Ранний опыт государственного строительства большевиков и Конституция РСФСР 1918 года    7   23659  | Официальные извинения    970   98615  | Становление корпоративизма в современной России. Угрозы и возможности    237   80117 

Marginalia/Заметки на полях

О РОЛИ ТЕОРИИ В РЕВОЛЮЦИОННОЙ ПРАКТИКЕ К. Маркс о социальной базе социалистической революции в России

 117  43235

СОЦИАЛИЗМ С КИТАЙСКОЙ СПЕЦИФИКОЙ

 199  60293

В статье излагается взгляд автора с марксистских позиций на особенности социализма с китайской спецификой. Обращение к важнейшим китайским традициям, выраженным, прежде всего, в учении Конфуция, способствует более глубокому пониманию специфики китайского социализма. Соединение конфуцианства с марксизмом означает соединение формационного подхода с цивилизационным, в котором главное внимание уделяется циклической природе развития китайской цивилизации. По своим историческим корням социализм с китайской спецификой есть некапиталистический социализм. В современном Китае движение по этому пути имеет свою специфику, ее нельзя навязывать другим странам, также строящим социализм и развивающим его теорию.

SINICIZED SOCIALISM

Experience of Marxist Analysis

The article presents the author's view from the Marxist perspective on the features of socialism with Chinese characteristics. Turning to the most important Chinese traditions, expressed primarily in the teachings of Confucius, promotes deeper understanding of the specifics of Chinese socialism. The connection of Confucianism to Marxism means connecting formational approach to civilizational approach, in which the emphasis is on the cyclic nature of the development of Chinese civilization. In its historical roots of socialism with Chinese characteristics is the non-capitalist socialism. In contemporary China, the movement along this path is specific, it cannot be imposed on other countries, also building socialism and developing his theory.

КАК ПРИ СТАЛИНЕ

 9068  1012296

РОССИЯ В ПОИСКАХ УТОПИЙ. Возможно ли возвращение в политику морали?

 14  14014

В статье анализируется книга политологов Виктора Мартьянова и Леонида Фишмана «Россия в поисках утопий: от морального коллапса к моральной революции». Подчеркивается, что по содержанию работа представляет собой своеобразный этико-политический трактат. Авторы обосновывают концепцию углубляющегося морального дефицита модерного общества в условиях капитализма, подчеркивают необходимость моральной революции, его преодолевающей, и утверждают значимость радикальной моральной утопии как этико-политического инструмента.

RUSSIA LOOKING FOR UTOPIAS. Can morality come back to politics?

The reviewer analyzes the new monograph “Russia looking for utopias: from moral collapse to moral revolution” (in Russian), written by Russian political scientists Viktor Mart’yanov y Leonid Fischman. It is emphasized that the content of the book corresponds to the model of ethical-political treatise. The scientists argue the conception of prefunded moral deficit of modern society in the conditions of capitalism. They emphasize the necessity of moral revolution as a way to overcome the crisis and show the great potential of radical moral utopia in the part of ethical-political instrument.

КОНСЕРВАТИВНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ.

 27  23720

М.А. Лифшиц

Мих. Лифшиц на уроках Гегеля

Штудируя Гегеля, советский философ стремился понять логику революции и постреволюционного развития культуры. Гегелевское понятие Мирового духа Лифшиц вслед за Белинским преобразовал в понятие «патоса», выражающее объективную силу исторической ситуации, «обстоятельств». Социалистическая революция представлялась ему столкновением двух «патосов»: уравнительной, анархической страсти к разрушению – с силой самосохранения культуры

Conservative Revolution. Mikh. A. Lifshitz in Classes of Hegel

Researching Hegel’s works, Soviet philosopher Mikhail Lifshitz was trying to understand logic of revolution and of the post-revolutionary development of culture. Following the ideas of Belinsky, M. Lifshitz interpreted the Hegel’s term of Welt-geist (the World Spirit) into the “pathos”, which reflected the objective force of his-torical situation, of conditions. M. Lifshitz understood the Social Revolution as a conflict of two pathos. The first of them was the egalitarian, anarchic passion for de-struction, and the second one was the forth of culture self-preservation.

ПУЛЬС ВРЕМЕНИ

 14  15927

Щипков

А. Щипков. Традиционализм, либерализм и неонацизм в пространстве актуальной политики. СПб.: Алетейя. 2015. – 88 с.

Современный либерализм, обслуживающий интересы глобального бизнеса, имеет глубокую органическую связь с фашизмом, являвшимся диктатурой в интересах крупного капитала. Именно общность выполняемых ими функций обусловила их политический союз — в частности последовательную поддержку неонацистского режима на современной Украине западными демократиями и российскими либералами. Коренное различие объективных политических задач обусловливает принципиальную несовместимость правого и левого традиционализма, несмотря на совпадение их позиций по ряду тактических вопросов.

Pulse of Time

The author of review dedicated to the monograph, written by sociologist Alexander Shipkov, emphasizes the organic connection between neoliberalism and fashism, which explains the fact of support of the contemporary Ukrainian neonazy regime by Western democracies. A. Shipkov researches the origins of fascism as a dictatorship, installed in the interest of main capitalist groups. He argues the difference between the right and the left types of traditionalism. The reviewer highly evaluates the content of the reviewed book.


В водовороте эпох

 2194  313035

О приближении ноосферы

 43  33387

Понятие ноосфера – одно из наиболее важных для понимания развития человечества и биосферы. Сам термин ноосфера ввел Ле Руа, который трактовал ее как «мыслящую» оболочку, формирующуюся человеческим сознанием. После него академики В.И. Вернадский и Н.Н. Моисеев определяли ноосферу как вполне конкретное понятие. Вернадский понимал под ней сферу разума, важнейшими из свойств которой является то, что человечество сможет взять на себя ответственность за будущее биосферы, а ее состояние будет удовлетворять потребностям человечества. Моисеев в значительной мере развил это понятие, соединив его с современной жизнью, направлением развития биосферы и общества, дополнил альтернативной идеей бифуркационной гибели человечества.

To Reach the Situation of Noosphere

The article is devoted to analyze the factors, which demonstrate the mankind moving to the situation of noosphere, described and explored by Vladimir Vernadsky and Nikita Moiseev. The author argues, that no one key indicator of human development corresponds to the approaching to the situation of noosphere. Is suggested to impart to noosphere a status of fundamental ethic value of human civilization, to raise it to the level of the Decalogue of Moses and the Sermon on the Mount of Jesus Christ.