Ранний опыт государственного строительства большевиков и Конституция РСФСР 1918 года    7   23774  | Официальные извинения    970   98976  | Становление корпоративизма в современной России. Угрозы и возможности    238   80338 

РОССИЯ В ПОИСКАХ УТОПИЙ. Возможно ли возвращение в политику морали?

 14  14026

В статье анализируется книга политологов Виктора Мартьянова и Леонида Фишмана «Россия в поисках утопий: от морального коллапса к моральной революции». Подчеркивается, что по содержанию работа представляет собой своеобразный этико-политический трактат. Авторы обосновывают концепцию углубляющегося морального дефицита модерного общества в условиях капитализма, подчеркивают необходимость моральной революции, его преодолевающей, и утверждают значимость радикальной моральной утопии как этико-политического инструмента.

RUSSIA LOOKING FOR UTOPIAS. Can morality come back to politics?

The reviewer analyzes the new monograph “Russia looking for utopias: from moral collapse to moral revolution” (in Russian), written by Russian political scientists Viktor Mart’yanov y Leonid Fischman. It is emphasized that the content of the book corresponds to the model of ethical-political treatise. The scientists argue the conception of prefunded moral deficit of modern society in the conditions of capitalism. They emphasize the necessity of moral revolution as a way to overcome the crisis and show the great potential of radical moral utopia in the part of ethical-political instrument.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ САКРАЛЬНОГО У ДЖОРДЖО АГАМБЕНА

 34  24831

1

Статья содержит обзор трилогии итальянского социолога, антрополога, философа и политолога Джорджо Агамбена, посвященной феномену homo sacer, «человека проклятого», Для Агамбена римско-правовой термин homo sacer – это теоретическая модель человека,  низведенного до предельно низкого статуса биополитического существа, лишенного всех прав, в том числе права требовать справедливости по отношению к себе. Через призму этого образа исследуются философские, нравственные и иные истоки самых ужасных трагедий ХХ века, прежде всего – трагедий Освенцима и ГУЛАГа.

George Agamben's Political Anthropology of Homo Sacer

The article provides an overview of the trilogy of Italian sociology, anthropology, political philosopher Giorgio Agamben, devoted to the phenomenon of homo sacer, “a man cursed”. Agamben takes Roman legal term “homo sacer” to designate a theoretical model of a man, relegated to an extremely low status of biopolitical being deprived of all rights, including the right to demand justice for oneself. Through the prism of this image the philosophical, moral and other origins of the most terrible tragedies of XX century are explored, first of all, the tragedy of Auschwitz and the Gulag.

В тисках эмансипации

 397  96011

Есть целый ряд актуальных проблем, убедительно демонстрирующих кризисное состояние европейского общества, в том числе проявляющих его внутреннюю разбалансированность. Прежде всего, они открываются в аксиологической плоскости, где последние традиционные ценности еще противостоят натиску всепоглощающей эмансипации. В политике подобные ценности принято ассоциировать с консервативной мыслью.

Рост степени секуляризации общества и изменения в европейской политике в последней трети ХХ века привели к упадку политического влияния церкви и отказу от традиционного представления о браке как союзе между мужчиной и женщиной. Современная консервативная идеология приняла этот факт как данность. Под видом плюрализма сексуальных предпочтений насаждается унифицированная, сексуально индифферентная и по сути своей бюрократическая модель регулирования личной жизни.

In the Grip of Emancipation. Invaluable 5raditions and Untraditional Values of European Conservatism

The article is devoted to analyze some specialties of contemporary conservative ideology, connected with so name «permanent values»; first of all the institutions of religion and family are explored. Growths of the level of secularization of society and global changes in the European policy in the last 30 year of the 20th cen. were completed by the fall of the Church political influence and by the rejection of the traditional interpretation of marriage like a union of man and woman. The contemporary conservative ideology adopted this notion. Under the pretence of plural sexuality European states implant unified, sexually indifferent and bureaucratized model of private life regulation.