Официальные извинения    1   1035  | Становление корпоративизма в современной России. Угрозы и возможности    88   3776  | «Пролетарская» Спартакиада 1928 г. и «буржуазное» Олимпийское движение    335   10618 

Ущербные «вечные машины» и посткапитализм

 0  126

Рассмотрена популярная среди левых точка зрения, по которой мы уже сейчас – в виде современных информационных технологий - имеем дело с теми вечными и неразрушимыми в своей материальности машинами, которые предсказывал К. Маркс и которые самим своим существованием станут разрушать капитализм. Показано, что информационные технологии в лучшем случае являются ущербной версией марксовых «вечных машин». Поэтому в обозримом будущем нас ожидает скорее не «когнитивный коммунизм», а вариация невиданного ранее дисциплинарного общества.

Flawed «eternal machines» and post-capitalism

The author considers popular among left-wing point of view, according to which we are already dealing with the very eternal and indestructible in their materiality machines that Carl Marx predicted, and which by their very existence will be destroying capitalism. Many believe that these eternal and free machines of Marx have already appeared in the form of modern information technologies. This article shows that information technologies at best are a flawed version of Marx's «eternal machines». Therefore, in the near future we will more likely face not «cognitive communism», but an unprecedented variation of disciplinary society.




Неолиберализм: опасные последствия

 4  767

Критически осмыслена философия неолиберализма. Пропагандируемые им приватизация, отход государства от экономической и социальной сфер, отказ от протекционизма оказывают негативное влияние на развитие экономики и на уровень жизни. Возвеличиваемая либеральной философией экономическая свобода дает возможность развиваться лишь спекулятивной деятельности. Либеральная философия защищает рост неравенства и многие другие общественно неприемлемые явления. В статье доказана мифологичность либеральных тезисов о свободной конкуренции и равенстве шансов. Показано, что антидемократичность имманентно присуща неолиберализму. Переход государства на неолиберальный путь открывает общество влиянию со стороны транснациональных структур. Неолиберальный проект утверждает модель «государство для корпораций и против человека».

Neoliberalism: dangerous consequences

The article is exposed to critical thinking about the philosophy of neo-liberalism. The author finds wide destructive potential of neo-liberalism on the society and the state. Promoted by liberalism, privatization, withdrawal of the state from economic and social spheres, the rejection of protectionism have a negative impact on the economy and on the level of society. Magnify the liberal philosophy of economic freedom provides an opportunity to develop speculative activities.. This article proves the mythological liberal theses about free competition and equality of chances. It is postulated that the pairing of neo-liberalism with democracy. Its antidemocratic seems to be inherent in neo-liberalism. The transition state to neo-liberal path opens the economy and politics are influenced by transnational economic structures. The neo-liberal project implements a model "state for the person" only at the level of rhetoric and empirical reality, he argues the model "state for corporations."



Возрождение утопии? Заметки на полях книги Р. Брегмана «Утопия для реалистов: Как построить идеальный мир»

 42  1892

Образ будущего и социал-традиция

 0  2236

Показаны исчерпанность неолиберальной модели развития общества, ее архаизация, ставка ее приверженцев на ультраправую идеологию. Обосновано, что западный мир стоит на пороге переоценки ценностей, отказа от колониалистской идеологической матрицы, породившей нацизм (радикальную форму колониализма), коммунизм (авторитарную реакцию на колониализм) и неолиберальную глобализацию (современную форму колониализма). Западу предстоит вернуться к христианским ценностям. Сделан вывод о том, что политическим трендом будущего является синтез традиционализма и социалистических идей (социал-традиционализм), который означает возврат от фиктивной к реальной демократии.

A view of the future and the social tradition

The article shows, that neoliberal model of development is turning archaic, with its adherents inclining towards ultra-right ideology. The modern Western world is standing on the brink of the fundamental reassessment of the past and reinvention of its basic values. It is moving towards absolute rejection of the colonialist ideological matrix that gave rise to Nazism (as the radical form of colonialism), communism (as the authoritarian reaction to colonialism) and neoliberal globalization (as the modern form of colonialism). At the same time, the Western world will renounce the way their own (Christian) tradition had been ruptured and will return to Christian values. Social traditionalism, being the synthesis of traditionalist and socialist ideas, appears to be one of the most promising political trends of the future. This kind of traditionalism will bring about a return from the fictitious democracy to the real one.

ПУЛЬС ВРЕМЕНИ

 14  8695

Щипков

А. Щипков. Традиционализм, либерализм и неонацизм в пространстве актуальной политики. СПб.: Алетейя. 2015. – 88 с.

Современный либерализм, обслуживающий интересы глобального бизнеса, имеет глубокую органическую связь с фашизмом, являвшимся диктатурой в интересах крупного капитала. Именно общность выполняемых ими функций обусловила их политический союз — в частности последовательную поддержку неонацистского режима на современной Украине западными демократиями и российскими либералами. Коренное различие объективных политических задач обусловливает принципиальную несовместимость правого и левого традиционализма, несмотря на совпадение их позиций по ряду тактических вопросов.

Pulse of Time

The author of review dedicated to the monograph, written by sociologist Alexander Shipkov, emphasizes the organic connection between neoliberalism and fashism, which explains the fact of support of the contemporary Ukrainian neonazy regime by Western democracies. A. Shipkov researches the origins of fascism as a dictatorship, installed in the interest of main capitalist groups. He argues the difference between the right and the left types of traditionalism. The reviewer highly evaluates the content of the reviewed book.


Чилийская модель развития

 20  16551

Сколько стоит электроэнергия?

 3341  66741

«Негодное» социалистическое прошлое и «прекрасное» рыночное настоящее. В советские времена на всей территории страны существовало два тарифа на электроэнергию: промышленные предприятия платили 2 копейки за киловатт-час, а население — 4 копейки. Объяснялось это тем, что подавляющее большинство потребителей черпало электроэнергию из общего «бассейна» — Единой энергосистемы страны, куда «сливали» ее все электростанции системы. Продавалась она по средневзвешенной цене смеси составляющих разной стоимости с экономически и физически обоснованной оптимизацией всех затрат по общесистемным критериям.

How Much the Electricity Costs? The “Bad” Socialis Past and the “Wonderful” Market Present (Part 2)

The author suggests some arguments against the conception of the administrative reform in managing the electrical power engineering, which took place in the year 2003 and was based on the neo-liberal principles of economic theory. M. Gelman shows that the direct conclusion of the reform was the increasing of price level in the field of electrical power engineering in Russia; now the prices are catastrophically high. Some ways to improve the situation are suggested.