Ранний опыт государственного строительства большевиков и Конституция РСФСР 1918 года    7   23658  | Официальные извинения    970   98610  | Становление корпоративизма в современной России. Угрозы и возможности    237   80113 

Социальное неравенство сегодня или в чем устарела теория Маркса?

 0  10364

Рассмотрено сегодняшнее социальное неравенство. Показано, что основной конфликт состоит в антагонизме между над-территориальной элитой и остальными группами и индивидами, локализованными в процессе глобализации. Сопротивление против глобализма ищет выход в национализме, рискуя уклониться от основного вопроса о справедливости. Конечно, справедливость нельзя установить уравниловкой и эгалитаристское общество невозможно. Если Маркс поддерживает равенство всех, то это непостижимый идеал, так как он предоставляет привилегии автономии за счет гетерономии. Гетерономия не обязательно деспотизм. Она может быть заботой и ответственностью за другого/других. Тогда сама автономия (свобода) меняет свой смысл: она уже не самореализация, не беспредел и произвол, а посвященность другим в конкретной связи с ними.

Social inequality today, or In what Marx's theory has become outdated?

This article discusses the current social inequality. We provides argumentation in support of the idea that the principle social conflict today is the antagonism between the extra-territorial elite, on the one hand, and all groups and individuals who are localized by the globalization, on the other. Opposition to globalizm tries to resolve the above conflict with the help of nationalism. This approach, however, risks missing the fundamental issue of justice. Of course, justice cannot be established through leveling and an egalitarian society is impossible. If Marx insists on equality of everybody, this is an impossible ideal because it privileges  autonomy at the expense of heteronomy. Heteronomy is not by necessity despotism. It can be care and responsibility for other/others. In this case, autonomy (freedom) changes its sense and purposefulness.  Along these lines, autonomy is not anymore self-realization, mayhem, and arbitrariness but dedication to the others in a concrete link with them.


ВЫЙТИ ЗА ПРЕДЕЛЫ «ДЕНЕЖНОЙ КАРТЫ» Читая Грамши сегодня. Разрозненные заметки об интеллектуалах и организации культуры

 0  6191

Новый мир — новые трудовые практики — новые акторы на рынке труда. Предложения, риски и социальные эксперименты

 626  64926

Показано, что техническое развитие принципиально меняет характер современного труда, упраздняет ставшие привычными трудовые практики индустриальной эпохи. Индустриальная цивилизация как цивилизация труда уходит в прошлое. Меняется не только отношение к труду, но и сама сфера труда, его профессиональная структура. Жизнь перестает быть всецело ориентированной на труд. Проанализировано появление новых социальных групп, осуществляющих трудовые методы, которые пользуются спросом у постиндустриальной цивилизации. Исследованы процессы выравнивания сил на рынке труда, изменения традиционных жизненных стереотипов, формирования новых образов жизни. В центре внимания — характер изменений в природе труда современного человека.

A new world — new working practices — new actors in the labour market. Proposals, risks and social experiments

Industrial civilization as a civilization of labour is a thing of the past, the question is, which society is replacing the labour society. The attitude towards labour, the sphere of labour and its professional structure are changing. Polarization in the sphere of labour demonstrates the emergence of new social groups that implement labour practices that are in demand by post-industrial civilization. The alignment of forces in the labour market, habitual life stereotypes that have evolved over the centuries are changing, new life styles are formed in conditions when life loses the character of labour-centeredness. The focus of the article is the trajectory of changes in the nature of the labour of modern man.

Миф о конце «холодной войны»

 15  14207

ФЕНОМЕН СОЦИАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ. Статья вторая

 21  20555

ФЕНОМЕН СОЦИАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ

 76  33546