Мировоззренческий универсум Дэн Сяопина    1   540  | Об основных вопросах китаизации марксизма    0   456  | Марксистская философия в современном Китае. Состояние и тенденции исследований    0   1010 

Трагедия перестройки с точки зрения китайских ученых

 1  301

На пути к мирополитической революции

 30  1033

Эволюция понятия «патриотизм»: через прошлое к будущему

 8  2253

Рассмотрена эволюция понятия «патриотизм», проанализированы его этимология, содержание и значение с древности до наших дней, в том числе в истории России. Обращается внимание на толкование понятия «патриотизм» представителями не только различных эпох и народов, но и конфессиональных, политических и профессиональных сообществ. Утверждается, что патриотизм присущ всем сферам жизни общества и характеризует высший уровень духовно-нравственного развития личности, проявляющегося в ее активной самореализации на благо своего Отечества.

Evolution of concept “patriotism”: through the past to the future

Describes the evolution of the concept of “patriotism”, analyzes its etymology, content and meaning of this concept from antiquity to the present day, including Russian history. Also draws attention to the interpretation of the term “patriotism” is not only the representatives of the various eras and peoples, but also representatives of the religious, political and professional communities. In article affirms, that patriotism is inherent in all areas of a life of a society and characterizes a highest level of spiritually-moral progress of the person shown in its active self-realization for the blessing of the Fatherland.

ПРАВДА И ЛОЖЬ ИДЕОЛОГИИ: МАРКСИЗМ И ПОСТМОДЕРНИЗМ

 10  7446

КОНЕЦ ИЛИ ВОЗРОЖДЕНИЕ ИДЕОЛОГИИ?

 27  5633

В статье предпринята попытка выявить и критически проанализировать идеи конца идеологии, возникшие во второй половине 1950-1960-х годов прошлого века, их системные характеристики и предназначение. Статья обосновывает тезис о том, что никакого конца идеологии не было и не могло быть, поскольку политику невозможно представить без идеологии. Показано, что в этом вопросе последняя точка над i была поставлена в конце 1970 – первой половине 1980-х годов прошлого века с разворачиванием так называемой неоконсервативной волны, когда консерваторы, которые почти всегда высказывались против идеологии, выступили за реидеологизацию политики. В этом же контексте трактуются идеи «конца истории», Ф, Фукуямы, столкновения цивилизаций С. Хантингтона, экспорта демократической революции неоконов.

 The End or revival of ideology?

The article attempts to identify and critically analyze ideas of the end of ideology that emerged in the second half of the 1950-1960s of the last century, their system characteristics and purposes. The main purpose of the article is to justify the thesis that in the reality there was not and could not be the end of ideology, since the policy can not be imagined without ideology. It is shown that in this regard the last point on the i was put at the end of 1970th-first half of the 1980s of the last century with the unfolding of the so-called neo-conservative wave, when the сonservatives, who are almost always spoken out against the ideology, advocated reideologization of policy. In the same context, interpreted the F, Fukuyama`s idea of "the end of history", S. Huntington's idea of clash of civilizations, neocon`s idea of export of the democratic revolution.

ИСПОЛНИВШИЕ ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНЫЙ ДОЛГ

 622  19652

Образ «афганца» в советских средствах массовой информации

В настоящей статье автор анализирует изменение нарратива о солдатах и ветеранах и проследить взаимопроникновение политического и массмедийного дискурсов о войне в Афганистане (1979-1989). В течение пяти лет «неизвестные» солдаты участвовали в «неизвестной» войне и получили доступ к публичному дискурсу после 1986 г. С этого времени началось «открытие войны» для общества. Риторика СМИ в отношении героев конфликта адаптировалась к политическому дискурсу - критически оценивая политическое решение ввести войска, не допустить развенчания понятия «воинский долг».

THAT WHO IMPLEMENTED THE “INTERNATIONAL DUTY”

Image of Afghanistan war soldiers and veterans in Soviet mass media

The paper reviews the dynamic of narrative related to soldiers and veterans, and intermingling of political and mass media discourses about the war in Afghanistan (1979-1989). ‘Unknown’ soldiers had been fighting ‘an unknown’ war for five years, and got an access to the public discourse after 1986. The war was being opened to society. Media rhetoric related to soldiers was being adopted to the political discourse: keeping balance between critical assessment of the decision on sending troops to Afghanistan and the concept ‘soldier’s duty’.


БОРЬБА ЗА ИСТОРИЧЕСКУЮ ИДЕНТИЧНОСТЬ. Феномен «византизма» и его восприятие в России и на Западе

 184  9514

История для президента

 5  8107

В тисках эмансипации

 135  10278

Есть целый ряд актуальных проблем, убедительно демонстрирующих кризисное состояние европейского общества, в том числе проявляющих его внутреннюю разбалансированность. Прежде всего, они открываются в аксиологической плоскости, где последние традиционные ценности еще противостоят натиску всепоглощающей эмансипации. В политике подобные ценности принято ассоциировать с консервативной мыслью.

Рост степени секуляризации общества и изменения в европейской политике в последней трети ХХ века привели к упадку политического влияния церкви и отказу от традиционного представления о браке как союзе между мужчиной и женщиной. Современная консервативная идеология приняла этот факт как данность. Под видом плюрализма сексуальных предпочтений насаждается унифицированная, сексуально индифферентная и по сути своей бюрократическая модель регулирования личной жизни.

In the Grip of Emancipation. Invaluable 5raditions and Untraditional Values of European Conservatism

The article is devoted to analyze some specialties of contemporary conservative ideology, connected with so name «permanent values»; first of all the institutions of religion and family are explored. Growths of the level of secularization of society and global changes in the European policy in the last 30 year of the 20th cen. were completed by the fall of the Church political influence and by the rejection of the traditional interpretation of marriage like a union of man and woman. The contemporary conservative ideology adopted this notion. Under the pretence of plural sexuality European states implant unified, sexually indifferent and bureaucratized model of private life regulation.

Неоосманизм. Базовая идеологема и геостратегия Турции

 17  17472