Претенциозная игра в новации. О неудавшейся попытке нового перевода ряда терминов «Капитала»    0   831  | «Пан-Европа». Патентованное средство для склейки Европы    0   485  | К курдскому вопросу    0   1297 

Оборона крепости Осовец: о генеалогии одного героического мифа

 4  3799

Статья посвящена генеалогии существующего в современном медийном пространстве образа обороны Осовецкой крепости в 1914-15 гг. Утверждается, что она стала рассматриваться как выдающийся пример героизма только в наше время благодаря разрозненным усилиям журналистов и энтузиастов, включая авторов «Википедии». Посредством работы таких дискурсивных практик как акцентирование и локализация в медийном пространстве был сформирован героический нарратив (устойчивая повествовательная схема), в которой акцент был сделан на тех элементах, которые представляются уникальными и значимыми для современных россиян. Это привело к мифологизации Осовецкой обороны, которая заключается не столько в фальсификации, сколько в деформации истории, подчинении ее привнесенным извне идеям.

Osowiec defence: genealogy of one heroic myth

The article is devoted to the genealogy of Osowiec (Ossowitz in German; Osowiec-Twierdza in contemporary Poland) defense representation in modern mass media. Osowiec defense (1914-15) has become a symbol of heroism only in our days due to efforts of journalists and other activists, including Wikipedea. The main stress is made on discursive practices (localization and emphasis) which assist formation of heroic narrative. The real history and heroism of Osowiec was replaced by a myth because media tend to cover only unique stories. Mythologization of history is a result of efforts to make it socially actual. This causes two problems: myth developments leads to the history falsification in order to make the story more unique. The other is the possibility of profaning heroism when it becomes an entertainment content.

Война в исторической памяти современной России

 21  5112

Память о Первой мировой

 1  4492

1

Статья посвящена сопоставлению различных моделей памяти о Первой мировой войне, представленных в фильмах Жана Ренуара «Великая иллюзия» (1937 год, Франция) и Франсуа Трюффо «Жюль и Джим» (1962 год, Франция). Если Ж. Ренуар выдвигает на первый план классовый антагонизм, который сказывается на отношениях героев, то Ф. Трюффо интересует прежде всего мир человеческих отношений. Это различие представляется автору отражением более глубинного различия, разделяющего эпохи, в которые были созданы оба фильма.

Memory about the First World War Jean Renoir and Fran ois Truffaut

The article is devoted to compare the different models of memory about the WW I, reflected in the movies of Jean Renoir (“La Grande Illusion”, France, 1937) and Fran ois Truffaut (“Jules et Jim”, France, 1962). Jean Renoir’ movie emphasizes the class antagonism, which influences on the relation of protagonists, and F. Truffaut is interested in the sphere of human relation (love, jealousy etc.). The author thinks, that this difference reflects is not occasional, because it reflects the difference between the times of both movies’ making.