Ранний опыт государственного строительства большевиков и Конституция РСФСР 1918 года
7
23660
|
Официальные извинения
970
98646
|
Становление корпоративизма в современной России. Угрозы и возможности
237
80130
Неоосманизм. Базовая идеологема и геостратегия Турции 244
72560
Да, мы «новые османы». Мы вынуждены заниматься соседними странами. И даже идем в Африку. Великие державы наблюдают за этим с растерянностью.А. Давутоглу, министр иностранных дел Турции
Внешняя политика Турции за последние годы претерпела значительные изменения. Трансформировались ее теоретические и практические основы. В контексте расширения внешнеполитической активности Республики в научной среде возник термин «неоосманизм», который по-разному трактуется мировым сообществом, но несет на себе явный идеологический оттенок. При этом, однако, именно неоосманизм – наиболее оптимальное слово для описания современной внешнеполитической идеологии и практики Турции.Окончание «холодной войны» и эпохи биполярного противостояния породило причудливые формы новой постбиполярной системы международных отношений. Распад Советского Союза оказался карт-бланшем для Соединенных Штатов Америки, которые постарались занять место глобального гегемона (или, по мнению многих, лидера)1. С течением времени мир перешел к плюралистической2, «недоразвившейся»3 многополярности. Мировая система, разделенная по принципам великодержавности4, стала более многоликой; вокруг ее самой сильной державы (США) (и во многом вопреки ее воле) стали появляться новые центры силы, возникать (над)региональные мини-империи нового типа, которые стремятся распространить свое влияние на сопредельные земли. Кроме того, базовой характеристикой сложившейся системы международных отношений стал переход от политики «жесткой силы» к политике «мягкой силы»5 и даже «умной силы»6.В таких условиях происходит трансформация турецкой политической жизни, в связи с исчезновением СССР в Турции возникает стремление заполнить вакуум, возникший по пределам собственных границ. С приходом к власти умеренно исламской консервативной Партии справедливости и развития (ПСР) турецкое политической поле начинает прирастать османской сутью, переполняющей как сердца многих простых людей, так и речи политиков.Необходимо отметить, что ПСР произвела настоящую революцию во внутренней и внешней политике государства. Военные – основной субъект политики, со времен создания Республики защищавший светский путь развития страны, – были постепенно выведены за пределы политического поля. Власть добилась этого, возбудив судебные дела «Бальез» и «Эргенекон» по обвинению в подготовке государственного переворота. В результате за решеткой оказались высокопоставленные военнослужащие и ректоры университетов (то есть светская элита). Делалось это с учетом устремлений политической элиты (и ряда самих военных) к интеграции в Евросоюз, к демократизации государственного управления. Однако за такого рода «демократизацией» скрывалось стремление умеренно исламских сил, создавших ПСР, узурпировать всю полноту власти и лишить военных возможности совершить очередной переворот, как это уже неоднократно случалось в недавней истории7.Акцент на экономическое развитие страны и усиление «турецкой модели» привели к росту популярности правящей партии и ее лидера Реджепа Эрдогана. Еще одним слагаемым успеха стало формирование нового имперского мышления в среде народа и во властных структурах. Все это, вместе взятое, и дало импульс развитию неоосманизма как неофициальной внешнеполитической доктрины турецкого государства эпохи правления Партии справедливости и развития.* * *В настоящее время Министерство иностранных дел Турции функционирует на основе принятого 7 июля 2010 года Закона № 6004 о создании и задачах МИД. Cреди задач министерства первым пунктом значится «оказание поддержки устойчивому формированию и укреплению в регионе и в мире среды, которая бы способствовала справедливости и развитию»[8].Символично, что уже в первом пункте этого закона Турция заявляет о себе как о державе, способной и стремящейся осуществлять мирополитическую деятельность, выступать в качестве регулятора и брать на себя ответственность за судьбы региона и даже мира. К тому же, нельзя не отметить и тот факт, что само понятие «справедливость и развитие» – это аллюзия на новую турецкую экспансионистскую модель умеренного ислама, реализуемую ПСР.Пост министра иностранных дел Турецкой Республики с 1 мая 2009 года занимает Ахмет Давутоглу. Среди принадлежащих его перу статей и книг наиболее важное место занимает монография «Стратегическая глубина»[9], которая отражает цели и задачи текущей внешней политики страны. Именно под руководством этого министра Турция сформировала доктрину «Ноль проблем с соседями»[10], изначально ставшую символом миротворческой политики, а впоследствии трансформировавшуюся в агрессивную концепцию по изменению статуса страны за счет управления процессами в соседних государствах.Основным документом, определяющим нынешнюю внешнюю политику Турции, является закрытая «Красная книга» или, как ее часто называют, «секретная конституция». В ней прописываются основные угрозы и вызовы Республике, определяются ее противники и союзники. Обновленный вариант Книги принимается каждые пять лет на заседании Совета безопасности Турции, а отрывки его нередко вбрасываются в прессу. Примечательно, что в 2010 году была принята версия («Документ о политике в области национальной безопасности»), которую на сей раз готовили не военные, как это происходило раньше, а представители гражданской администрации[11]. По словам президента Турции Абдуллаха Гюля, в отличие от предыдущей версии, нынешняя не содержит строк о том, что какая-либо группа граждан представляет угрозу национальной безопасности[12].Документ 2005 года, например, в качестве основной угрозы рассматривал такие факторы, как исламский радикализм, сепаратизм и деятельность левацких группировок, а также международный терроризм. В новой версии всего этого нет. Иначе деятельность ПСР могла попасть под определение исламского радикализма, а в связи с ее политикой в отношении курдов – и сепаратизма. Это объясняет стремление Гюля исключить данные пункты из нового варианта документа. Примечательно, что из списка стран, угрожающих безопасности Турции, были изъяты Россия, Греция, Иран и Ирак. Больше того, Москва определяется в документе как потенциальный партнер13.* * *История неоосманизма уходит корнями в прошлое – во времена Османской империи, с которой, очевидно, связывают себя современные лидеры Турции. С ней, однако, порвал все связи основатель Республики Мустафа Кемаль Ататюрк, считавший, что новую Турцию нужно строить на абсолютно иных принципах.«Османизм» как охранительная доктрина возник в середине ХIX века, когда в Османской империи возникла тайная политическая организация «Общество новых османов», ставившая своей целью укрепление власти путем утверждения конституционных принципов и формирование единого сообщества османских граждан14. Задуманный группой интеллектуалов как часть демократизации империи в целях ее спасения, на практике османизм во многом оказался доктриной, направленной на еще большее закабаление ее народов, прежде всего тех, кто проживал на Балканах и на востоке страны. Эти задачи реализовались проведением политики «зулюма» (гнета). Однако сегодня в умах турецкого населения османизм ассоциируется с борьбой за собственное величие, за свою «имперскость» и может быть использован как составная часть обновленного сознания нового турецкого человека, за формирование которого ратуют многие турецкие идеологи и политики15.Термин «неоосманизм» был введен в оборот в 1985 году английским исследователем Дэвидом Бэрчардом. Затем, в эпоху правления Неджметтина Эрбакана, термин был реанимирован Стефаносом Константинидисом, подчеркнувшим, что Турция возвращается к «внешней политике, основанной на имперских традициях»16. Среди других аналитиков, внесших вклад в разработку идеологемы «неоосманизма», фигурируют Ливанели, Улуэнгин, Чандар, Явуз17.Неоосманизм представляет собой неофициальную внешнеполитическую доктрину Турции по расширению сферы влияния на сопредельные территории посредствам «мягкой силы», за счет экономики, гуманитарного воздействия и наднационального духа. Внутриполитический национализм образца Ататюрка сегодня явно утратил свое былое значение, на смену ему приходят новые наднациональные скрепы, основанные на имперском мышлении современного типа, умеренном исламе, турецком евразийстве, пантюркизме и панисламизме.По сути, неоосманизм – это виртуальная концепция, объединяющая целый ряд идей и практик внешней политики Турции. Основными элементами «сети» неоосманизма являются неопантюркизм, панисламизм, турецкое евразийство, а также взаимодействие с арабскими и балканскими странами, государствами Азии и Африки. Неоосманизм реализуется посредством использования каждого отдельного элемента, но с учетом общей направленности на формирование надэтнической идентичности османского империализма нового типа – «вовлечения» и «включения» за счет «мягкой силы».Одной из составляющих неоосманизма является неопантюркизм. Он подразумевает интеграцию тюркских государств исходя из их этнической, языковой и религиозной близости, с применением, прежде всего, гуманитарных методов и методов экономического вовлечения.Понятие «пантюркизм» тесно связано с пантуранизмом. Туран – мифическая историческая общность тюркских народов во всем ареале их распространения – от Байкала до Балкан. Имеется в виду, что турки призваны всячески поддерживать на этой территории мусульман, строить дороги, фабрики и аэропорты, содействуя, в частности, формированию бандитского по своей сути государства18 Косово и ослаблению христиан.При этом пантюркзим является более конкретным явлением, чем пантуранизм, и опирается скорее на идеи будущего, чем прошлого. Доктрина пантюркизма зародилась в работах Вамбери, в рамках движения «Джадид»19. Первым идеологом пантюркизма был тюркский евразиец Исмаил Гаспринский, который, будучи родом из Крыма, выступал за консолидацию всех тюркских и славянских народов России. Кроме того, Гаспринский указывал на необходимость создания единого тюркского языка на основе очищенного от арабских заимствований турецкого. Пропаганда такого рода идей происходила через газету «Переводчик-Терджиман», которая выходила в свет вплоть до 1918 года, когда ее закрыли большевики.Этноцентризм тюрок – тюркизм – был частью идеологии младотурок в Турции, его глашатаем являлся философ Зия Гекальп, который предлагал развивать единую тюркскую нацию в рамках европейской цивилизации и без акцента на панисламизм. В дальнейшем выразителем пантюркистских настроений стала Партия национального движения (ПНД), созданная в 1969 году под руководством Алпарслана Тюркеша. Ныне она является третьей по численности партией в турецком парламенте, ее возглавляет Девлет Бахчели.После распада Советского Союза пантюркизм получил очередной импульс в связи с возникновением новых независимых тюркских государств – Азербайджана, Казахстана, Киргизии, Узбекистана и Туркменистана. Турция одной из первой признала их и приступила к выстраиванию особых связей, лишь постепенно осознав, что сегодня невозможно выстроить отношения с тюрками по принципу «старшебратства». В конечном итоге она перешла к неопантюркистской стратегии20. Усиливается тенденция по использованию Турцией инструментов «мягкой силы» на территориях тюркских государств и субъектов Российской Федерации с тюркским населением. Это вполне согласуется со стратегическими целями Анкары по формированию новой подсистемы международных отношений – тюркского мира.Причем турецкое руководство страны пошло не по стопам Евросоюза, который годами продвигался от решения проблем экономики к политике, а выработало оригинальные пути формирования надидентичности. Для этого Турция приступила к созданию различных «интеграционных полей» – культурных, образовательных, экономических, а затем и политических. Такие «поля» должны служить одной долгосрочной цели – объединению тюрок. В той или иной степени в указанных процессах задействованы Азербайджан, Казахстан, Туркменистан, Узбекистан, Киргизия и субъекты Российской Федерации с коренными тюркскими этносами. В этих целях создается разветвленная сеть организаций – как государственных, так и частно-государственных и частных, которые формирующих турецкое лобби и в долгосрочной перспективе призванных способствовать реализации интересов Анкары.Стимулирующую роль в появлении и активизации этих организаций сыграли заявления высшего руководства Турции, прозвучавшие после распада Советского Союза. Экс-президент Турции Тургут Озал провозгласил тогда XXI столетие «веком Турции», а премьер-министр Сулейман Демирель рассуждал о турецком мире от Адриатики до Великой китайской стены и о Турции как «культурном центре и историческом магните для новосуверенных государств».На государственном уровне одним из механизмов развития и укрепления связей между Турцией и республиками Кавказа и Центральной Азии стали регулярные саммиты тюркских государств: к концу первого десятилетия XXI века состоялось 9 таких саммитов. По словам президента Турции А. Гюля, эти саммиты представляют собой платформу солидарности и обмена мнениями как по вопросам отношений между тюркскими странами, так и по глобальным проблемам.Девятый Саммит глав тюркских государств прошел 2 – 3 октября 2009 года в Нахичевани. На этой встрече было объявлено о создании новой институциональной структуры тюркского сотрудничества – Совета сотрудничества тюркских государств (Тюркского совета) и подписан учредительный договор новой организации. Штаб-квартира Тюркского совета располагается в Стамбуле. После церемонии подписания договора о создании Совета А. Гюль заявил, что это событие носит исторический характер, поскольку впервые появилась институциональная структура, объединяющая тюркский мир21.С неоосманизмом тесно связаны и различные концепции турецкого евразийства, которые до сих пор не приобрели четкой и единой структуры. Координатор Центра исследований в области энергетической безопасности Организации международных стратегических исследований (USAK) Хасан Селим Озертем отмечает, что «термин «евразийство» часто используется Партией национального движения в контексте тюркского единства. Это – евразийство тюрок Кавказа, Центральной Азии и Турции, которые могут и должны действовать сообща. В то же время, евразийство – это идеология единства России, Турции и Китая, которую ранее провозглашал Тунджер Кылынч Паша. С другой стороны, евразийство – это еще экономический и политический термин, используемый в Турции для обозначения диверсификации внешнеэкономического и внешнеполитического курса страны»22.* * *Отдельным направлением общей неоосманской линии является взаимодействие с арабскими странами. Его задача – повышение роли Турции в регионе и расширение сферы влияния Анкары за счет наращивания турецкого экономического, политического и культурного присутствия. События «арабской весны», за исключением несколько смазанной позиции турецкого руководства в отношении Ливии, в целом играли Турции на руку. В Тунисе и Египте к власти пришли представители родственных по духу ПСР «Братьев мусульман», что привело к бурному расцвету двусторонних связей. Основная часть сирийской оппозиции опирается на турецкую военную и политическую помощь. Однако с военным переворотом в Египте, сложной политической ситуацией в Тунисе и затянувшейся войной в Сирии стала очевидной относительность успехов курса ПСР в регионе.Деятельность Анкары в Северной Африке и на Ближнем Востоке – комплексная многоуровневая политика по наращиванию своего влияния. Основой присутствия Турции в арабском мире служат бизнес-связи и инвестиции. На этой успешно выстроенной за последнее десятилетие базе развиваются общественные и политические контакты, которые зачастую находят выражение в военно-техническом сотрудничестве. Процветание турецко-арабского сотрудничества достигается за счет усиления культурного, образовательного и гуманитарного турецкого присутствия в регионе.Вырисовывается прямая зависимость между экономической активностью Турции в регионе, ростом ее политического влияния, интенсификацией турецкой вовлеченности в региональные процессы, способствующей улучшению имиджа турок в глазах арабов, что, в свою очередь, позитивно сказывается на укреплении экономических связей.Чрезвычайно важное значение для Турции приобретает торгово-экономическое сотрудничество с Африкой. Торговый оборот с африканскими странами в последние годы растет стремительными темпами. В 1990 – 2008 годах он вырос в 8 раз. В 2008 году объем торгового оборота Турции с Тропической Африкой составил 5,7 миллиарда долларов[23]. Была провозглашена «Африканская стратегия» Турции[24], стали разрабатываться проекты по развитию стран Тропической Африки, наносятся визиты турецкого руководства в африканские страны.Посольства Турции открыты в 17 африканских странах южнее Сахары. Турция развивает отношения с Африканским Союзом. С апреля 2005 года Анкара является наблюдателем в этой организации. Турция, которую Африканский Союз в 2008 году объявил Стратегическим партнером Африки, стремится к созданию постоянно действующих механизмов консультаций. В 2008 году в Стамбуле был проведен Первый турецко-африканский саммит сотрудничества, направленный на развитие отношений в различных сферах и их постепенную институциализацию.В странах Африки южнее Сахары Турция делает акцент на культурные и религиозные связи. Стараясь расположить к себе африканские народы, турецкие власти Турции постоянно подчеркивают, что «у них нет на континенте колониального прошлого». Первоочередное место в укреплении своих позиций в Тропической Африке Турция отводит образованию. Ежегодно выделяются стипендии и гранты на обучение африканских студентов в турецких вузах. В африканских странах успешно работают школы Фетхулахха Гюлена. В Танзании, например, работают 4 турецкие школы, в которых проходят обучение 1,4 тысячи учащихся[25].Таким образом, образование и культурное сотрудничество – это те важные «инструменты», которые Турция активно использует в отношении стран Тропической Африки. Именно благодаря этим механизмам «мягкой силы», образ Турции на африканском континенте носит позитивный характер, и престиж ее как образцового государства продолжает расти.* * *Неоосманизм Турции базируется на четырех основных принципах: крови, османского мышления, почвы и языка. Принцип крови применим, прежде всего, к тюркским народам. Принцип почвы связан с османским прошлым, от которого открестился Ататюрк, но который восприняли новые лидеры Турции. С перечисленными идейными основами тесно связано стремление турецкого руководства развивать новое османское мышление, надтурецкую идентичность, которая вывела бы турок на уровень новых надрегиональных лидеров. В связи с этим турецкий язык, например, вновь наполняется арабскими заимствованиями, которые ранее, благодаря действиям Турецкого лингвистического общества, наоборот вытеснялись.Неоосманизм проявляется в конкретных действиях, которые являются своеобразной тактикой, нацеленной на описанную выше стратегию. Так, многие функции внешнеполитического воздействия де-факто реализуют различные фонды, некоммерческие организации. Всемирную известность получили турецкие лицеи, турецкий фонд имени Юнуса Эмре, представляющие собой «мягкую силу» Турции за рубежом. Кроме того, Турецкая Республика старается перенести акцент с исключительно экономической кооперации на гуманитарные связи, при этом расширяет взаимодействие с соседними странами и стремится (правда, не всегда последовательно и успешно) к ослаблению зависимости от США.Неоосманизм является попыткой сформировать новую надидентичность за счет применения методов гуманитарного и экономического воздействия. Он представляет собой геостратегию, базовую идеологему для всех стратегий и тактик внешней политики Турции. Существенно важным в развитии такой внешнеполитической идеологии будет способность сплотить большинство населения самой Турции под знаменами такой идеологемы.[1] См. А.Д. Богатуров. Современный международный порядок. – «Современные международные отношения и мировая политика: Учебник для вузов». /Отв. ред. А.В. Торкунов; МГИМО(У) МИД России. М., Просвещение, 2004. С. 66 – 89.[2] См. А.Д. Богатуров, Н.А. Косолапов, М.А. Хрусталев. Очерки теории и политического анализа международных отношений. Научно-образовательный форум по международным отношениям. М., 2002.[3] См. Б. Мартынов. Многополярный или многоцивилизационный мир? – «Международные процессы». 2009. Т. 7. № 3 (21) (http://www.intertrends.ru/twenty-first.htm)[4] Подробнее см. Т.А. Шаклеина. Великие державы и региональные подсистемы. – «Международные процессы». 2011. Т. 9. № 2. С. 29 – 39.[5] См.: J.S. Nye. Bound to Lead: the Changing Nature of American Power. 1990. P. 307[6] См.: J. Nye, S. Joseph. InMideast, the goal is 'smart power'.Boston, 2006.[7] В.А. Аватков. Турецкая демократизация в 90-е – ключ к сегодняшней исламизации Турции. – «Ближний Восток и современность». 2012. № 45.[8] Закон о создании и задачах Министерства иностранных дел. 6004 sayılı Dışişleri Bakanlığı Teşkilât Kanunu. – http://www.mfa.gov.tr/mevzuat.tr.mfa[9]См., например: The Davutoglu effect. – http://www.economist.com/node/17276420[10] http://www.mfa.gov.tr/policy-of-zero-problems-with-our-neighbors.en.mfa[11]С. Тарасов. Новая «Красная книга» Турции: Москва названа партнером. – http://www.regnum.ru/news/1317848.html[12]KerimBalci. Milli Güvenlik Siyaset Belgesi baştanya zıldı. – http://www.zaman.com/haber.do?haberno=1050561&keyfield=[13] В.А. Аватков, С.Б. Дружиловский. Внешнеполитические идеологемы Турции. – «Обозреватель (Observer)». 2013. № 6(281). С.73 – 89.[14] И.В. Кудряшова, В.В. Матюхин. Турция: национальные интересы и имперскость. – «Политическая наука». 2013. № 3. С. 117 – 136.[15]См., например: В.А. Надеин-Раевский. Поиск новой идентичности и внешняя политика Турции. – «Сайт Российского Совета по международным делам». 03.09.2012 (http://russiancouncil.ru/inner/?id_4=739#top (13.09.2012)); Российско-турецкие отношения: 2002–2012 годы: материалы Круглого стола. Москва, 4 апреля 2013 года. ИМИ МГИМО (У) МИД России, Центр ближневосточных исследований./ под.ред. В.А. Аваткова, С.Б. Дружиловского, A.В. Федорченко. М.: МГИМО-Университет, 2013.[16] Е. Бахревский. Политика "нового османизма" Турции и постсоветское пространство. – http://www.regnum.ru/news/fd-abroad/ukraina/1467970.html[17]См.: И.В. Кудряшова, В.В. Матюхин. Турция: национальные интересы и имперскость. – «Политическая наука». 2013. № 3. С. 117 – 136.[18] Е.Г. Пономарева, Г.А. Рудов. "Государство-бандит": Косово в мировой системе. – «Обозреватель-Observer». 2013. № 5. С. 67 – 76.[19] А.Б. Бурашникова. Неопантюркизм и неоосманизм во внешней политике Турции. – «Известия Саратовского университета». 2013. Т.13. Вып. 2.[20] См. подробнее о новом пантюркизме: А. Сваранц. Пантюркизм в геостратегии Турции на Кавказе. М.: Гуманитарий, 2002.[21] См. В.А. Аватков. Российско-турецкие отношения. – «Россия и страны Востока в постбиполярный период». /Под ред. Д.В. Стрельцова. М.: ЗАО Издательство «Аспект Пресс», 2014.[22] http://www.iarex.ru/interviews/40977.html[23] http://www.mfa.gov.tr/turkiye-afrika-iliskileri.tr.mfa[24] http://www.iimes.ru/?p=8249комментарии - 244
a hundred% cost-free - for masters and seekers alike! Great article. Great post. In a distant kingdom, where magic was an constitutional section of life, at that place lived a Young adept named Chester A. Arthur. He was known for his singular abilities and accomplishment in victimization witchery spells. But ane day, when President Arthur was faced with a life-threatening problem, he realised that not whole of his spells were operative as they should. Chester Alan Arthur went into the ancient woods to come up a knowing glamour who could aid him reckon proscribed this secret. The glamour lived in a modest hut surrounded by stocky cloud. She was known for her cognition of thaumaturgy and witchery spells. King Arthur told the crone nearly his trouble and asked for her advice. The bewitch listened to him with kid gloves and said: "Your trouble is that you are victimization old and lost witchcraft spells. They commode be powerful, just sometimes they want to a greater extent Energy and focus than you buttocks bring home the bacon. Try out using New and advanced spells that were created specifically to work out so much problems." Arthur thanked the hag and returned internal to check newfangled spells. He played out many years and nights practicing and experimenting with novel spells. And finally, he institute nonpareil that was gross for his job. With the avail of a novel spell, President Arthur was capable to lick his trouble and bring back peace treaty and harmoniousness to his kingdom. The hoi polloi of the realm were thankful to him for his efforts and skill. Chester A. Arthur became an regular more than illustrious and loved one wizard, and his cognition of conjuring trick and spells continued to develop and make grow. I am extremely impressed with your writing skills and also with the layout on your weblog. Is this a paid theme or did you modify it yourself? Anyway keep up the nice quality writing, it is rare to see a great blog like this one today. Поддерживать замечательную работу!! Люблю это! Посетите также мою страничку У вас есть лучших интернет-сайтов. Посетите также мою страничку excellent points altogether, you simply won a new reader. What may you suggest about your publish that you simply made some days in the past? Any sure? Любовь к сайту -- очень индивидуально приятно и отличных предложений, чтобы увидеть! Посетите также мою страничку Normally I don't read article on blogs, but I would like to say that this write-up very pressured me to try and do it! Your writing taste has been amazed me. Thank you, very great post. Hello there, I found your site by the use of Google at the same time as looking for a comparable matter, your website got here up, it looks great. I've bookmarked it in my google bookmarks. https://www.thereefuge.com/threads/buy-cheap-tramadol-online.18475/ https://www.cureus.com/users/677744-health-service https://www.zillow.com/profile/PurchaseXanax garahbanzo.com [url=https://www.thereefuge.com/threads/buy-xanax-online-overnight-delivery-cod.18418/]259409[/url] [url=https://www.notjustalabel.com/cheap-xanax-online-overnight-meds]210694[/url] [url=https://www.zillow.com/profile/BuyTramadol100]64493[/url] https://www.cureus.com/users/676922-health-service https://www.notjustalabel.com/buy-ambien-without-prescription-needed https://www.cureus.com/users/676868-health-service garahbanzo.com [url=https://www.cureus.com/users/677718-health-service]252189[/url] [url=https://www.cureus.com/users/676922-health-service]275585[/url] [url=https://www.thereefuge.com/threads/buy-xanax-overnight-fast-reliable-service.18382/]40037[/url] https://tudomuaban.com/chi-tiet-rao-vat/2118718/buying-tramadol-online.-from-trusted-medication.html https://www.cureus.com/users/677756-health-service https://www.notjustalabel.com/buy-adderall-10mg-online-payment-credit-card garahbanzo.com [url=https://www.notjustalabel.com/buy-tramadol-100mg-online-0]248146[/url] [url=https://startupxplore.com/en/person/order-tramadol-pills-online]274423[/url] [url=https://www.notjustalabel.com/buy-cheap-tramadol-online]238124[/url] Good day! I could have sworn I've been to this site before but after looking at many of the articles I realized it's new to me. Nonetheless, I'm definitely delighted I found it and I'll be book-marking it and checking back frequently! https://groups.google.com/g/miami-sea/c/0U5HG3vJ6P8 garahbanzo.com <a href="https://groups.google.com/g/miami-sea/c/bfrTWBAWzNk">288744</a> My brother recommended I might like this website. He was entirely right. This post truly made my day. You cann't imagine simply how much time I had spent for this information! Thanks! Hello! I could have sworn I've been to this website before but after browsing through some of the post I realized it's new to me. Nonetheless, I'm definitely happy I found it and I'll be bookmarking and checking back frequently! Hi there are using Wordpress for your site platform? I'm new to the blog world but I'm trying to get started and set up my own. Do you require any html coding expertise to make your own blog? Any help would be greatly appreciated! Мой комментарий
|
Подписка
|
Спасибо предназначенных для предоставления этого типа из великолепно знания.
взгляните также эту страничку и дайте ей оценку
https://www.teacircle.co.in/%d1%81%d0%be%d1%84%d0%b8%d1%8f-%d0%b4%d0%b5%d1%80%d0%bc%d0%b0%d1%82%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3/ дерматолог софия каляшева
http://www.ginsengfestival.co.kr/bbs/board.php?bo_table=free&wr_id=269924 перални аег за вграждане aeg
http://www.xn--z69alf6to9om3nxd56zctqdh4a.com/bbs/board.php?bo_table=free&wr_id=234060 почивка в римини италия есен 2024
=0090=0=