Ранний опыт государственного строительства большевиков и Конституция РСФСР 1918 года
7
23675
|
Официальные извинения
970
98813
|
Становление корпоративизма в современной России. Угрозы и возможности
237
80181
Ожидание медленной смерти 1158
206545
Отношения институтов вла- сти и общества с каждым витком исторического вре- мени становятся все более совер- шенными с точки зрения контроля власти над социальным телом. Нет такого дискурса, который не был бы отмечен и, более того, размечен ею, «разлинован» четкими предписани- ями и установлениями. По меткому выражению Р. Барта, «власть гнез- дится в любом дискурсе, даже если он рождается в сфере безвластия»1. И действительно, власть — беско- нечная череда иерархий и порядков. Вместе с тем, как некогда замечал Н. Луман, «принцип иерархии ру- шится, если приводит к конфликтам, меняющим распределение власти»2. Власть не заинтересована в собст- венном разрушении изнутри и сна- ружи, поэтому в ее интересах всегда будет фигурировать необходимость создания репрессивного фона, ока- зывающего давление на любой ор- ганизм, попавший в сферу, которую она считает своей. Ниже мы попытаемся представить, как один провинциальный универ- ситет, декларирующий в своих ус- тавных документах следование сво- ей образовательной и гражданской миссии «в условиях современной цивилиза ции и демократии», а также задачу «распространения знаний сре- ди населения и повышения его обра- зовательного и культурного уровня»3, по сути дела, становится частью ре- прессивной си стемы, одним из ее оп- ричников. Начнем с замечания о том, что в провинциальных городах универ- ситет нередко оказывается одним из самых крупных предприятий; он играет заметную роль в социально- культурном пространстве города, не говоря уже о роли политической (прежде всего — в период избира- тельных кампаний различных уров- ней). Соответ ственно, возникает проблема контроля над университе- том как социальным организмом и управления им. При этом значитель- но повышаются котировки универ- ситетской верхушки, претендующей СКИПЕРСКИХ Александр Владимирович — профессор кафедры философии и молодежной политики Елец- кого государственного университета им. И. А. Бунина, доктор политических наук. Ключевые слова: Россия, провинция, провинциальный университет, высшее образование, наука, интел- лектуалы и власть, локальный политический режим, авторитарные практики, социальное тело, традицио- нализм. 1 Р. Барт. Избранные работы. М., 1989. С. 547. 2 Н. Луман. Власть. Пер. с нем. А. Антоновского. М., 2001. С. 83. 3 «Устав ФГБОУ ВПО “Елецкий государственный университет им. И. А. Бунина”». Елец, 2011. С. 4. ОЖИДАНИЕ МЕДЛЕННОЙ СМЕРТИ 41 на инкорпорацию в городской пра- вящий класс. Образование в российской провинции: экономический контекст Было бы странно, если бы в про- винциальном университете отсут- ствовали репрессивные практики и, наоборот, поддерживались незави- симое мышление и оригинальность. «Тело захватывается отношениями власти и господства главным образом как производительная сила»4. Спра- ведливость этого замечания М. Фуко в полной мере прослеживается на примере российского провинциаль- ного университета, где коллективное тело подвергается огромной физиче- ской нагрузке, пытаясь удовлетворить сигналам, исходящим от универси- тетской администрации. Репресси- рованное тело вырабатывает знаки, сигнализирующие о собственной подчиненной позиции в отношении власти. Расширение академических горизонтов происходит при сужении возможностей личной свободы, уве- личивающей репрессивную отдачу в тело индивида. Наверняка, практики власти по контролю над социальным телом провинциальных университетов являются достаточно похожими. Дело еще и в схожей рефлексии са- мих объектов. Нормальной частью университет ской жизни стали по- строения во время различных меро- приятий, военные и спортивные па- рады, исполнение песен и речевок. Некоторые мероприятия вообще не открываются без почетных гостей, ради которых искусственно напол- няется актовый зал. В таких случаях в полной мере раскрывается симуля- тивный характер образования. Сту- дента могут снять с занятий и в од- ностороннем порядке изменить его статус, превратив в заинтересован- ного избирателя, зрителя или посе- тителя выставки. На получение реальной образо- вательной услуги у студента сегодня оказывается все меньше времени. Его занимают в других дискурсах, по сути дела, не имеющих к образованию никакого отношения. И если присут- ствие студентов на конференциях различных уровней еще можно объ- яснить общим академическим кон- текстом, то можно ли подобным образом оправдать снятие целых студенческих групп с занятий ради встречи с кандидатом в депутаты? В такие моменты прекрасно по- нимаешь, что количество присут- ствующих в зале есть своеобразное свидетельство лояльности универ- ситетской власти тем, кто «заказыва- ет» встречу. Пространство университета сужа- ется, в нем становится все меньше свободы даже в чисто физическом плане. Так, например, в одном из вузов студентам не рекомендуется пользоваться главной лестницей, по- тому как она предназначена в первую очередь для университетской адми- нистрации и представителей ректо- рата. Переходы из корпуса в корпус зачастую перекрываются, что вынуж- дает людей преодолевать несколь- ко лишних лестничных маршей и коридоров. Лишение студентов ре- альной свободы движения внутри университетских стен, создание ис- кусственных блокираторов и, наобо- рот, перенос дозволенного свыше направления движения за пределы университетской территории (при переходе из корпуса в корпус) лиш- 4 М. Фуко. Надзирать и наказывать. Рождения тюрьмы. М, 1999. С. 40. АЛЕКСАНДР СКИПЕРСКИХ 42 ний раз подчеркивает аритмичность власти, ее холодную непредсказуе- мость. Выставленные в холле кресла ста- новятся не более чем частью деко- рации — убранства самого холла: они не предназначены для сидения, чем напоминают интерьеры «жилых комнат» в советских мебельных мага- зинах. Автор помнит свои студенче- ские годы в одном из старых инсти- тутских корпусов — бывшей женской гимназии в Ельце. Тогда очень хо- телось преодолеть закрытый вход на чугунные винтовые лестницы и балкон актового зала. Кажется, что лестница для того и предназначена, чтобы совершать рывок вверх, пред- вкушая расширение возможностей обозрения. Конечно, желание удов- летворить свое любопытство все- гда характерно для студенчества, но на этом примере хорошо видно, как дисциплинарная машина блокирует подобное желание. Студент и преподаватель про- винциального вуза на каждом шагу сталкиваются с проявлениями сег- регации. В частности, разделение на элиту и массы подчеркивает суще- ствование банкетных залов и спе- циальных столовых, где принимают VIP-делегации и региональный по- литический истеблишмент. Подоб- ные практики создают огромное количество метафор подчеркнутого разделения: скатерти на столах — отсутствие их, металлические или алюминиевые вилки, наличие кон- диционера в банкетном зале и от- сутствиe такового в пространстве для всех и т. п. Вуз сегодня выступает как сис- тема многочисленных специфика- ций; его пространство постоянно разрезается на приватные и публич- ные зоны, причем каждая новая раз- делительная линия пролегает там, где этого захочет университетская власть. В частности, на туристиче- ской базе отдыха одного из вузов приезд семьи ректора моментально отражается целым комплексом сиг- налов, адресованных остальным от- дыхающим преподавателям. Автору неоднократно приходилось наблю- дать, как фактура бутылки для ми- неральной воды и стакана, которые ставятся перед гостем, моментально превращаются в знаки его статуса. Дополнительной спецификацией, удостоверяющей высокое положе- ние гостя (например, областного чиновника), может стать кружевная салфетка под хрустальным стака- ном. Жесткие предписывающие дис- циплинарные спецификации в по- добных ситуациях растворяются в, казалось бы, обычных практиках, но не могут не регистрироваться уни- верситетским коллективом. Появившаяся практика видео- наблюдения в публичных простран- ствах вуза также оборачивается зна- чительной нагрузкой на индивида, связывая его постоянной мыслью о «просматриваемости» собственного тела. Таким образом, снижается ле- гитимность самого университета как институции — образовательная мис- сия симулируется миссией контроля, постоянной фокусировки и наблю- дения. Свобода же индивида оказы- вается крайне ограниченной. Наобо- рот, этот индивид обязан улавливать вектор политических пристрастий ректората и пытаться вписывать- ся в него. Может показаться, что мы имеем дело с нормальной практикой российских университетов, когда студенты ездят на яблоки, занимают- ся мытьем окон и уборкой скверов, чистят снег и переносят книги в биб- лиотеках. ОЖИДАНИЕ МЕДЛЕННОЙ СМЕРТИ 43 На самом деле в ускользании из аудиторий есть что-то симпто- матичное. Эти симптомы характе- ризуют неспособность правящей элиты превозмочь искушение экс- плуатации индивида в рамках одно- сторонне понятой экономической целесообразности. У человека из- начально существует потребность в труде, физических действиях, в постоянном подтверждении сво- их навыков. Об этом однажды заме- чательно высказался Ж. Бодрийяр, заметивший, что человек живет необходимостью труда, «этой обреченно стью на производство, этим таинством труда, которым он пронизан насквозь как полом»5. И вот власть схватывает эту онтоло- гическую потребность, отдавая ей предпочтение в сравнении с рас- ширением образовательных гори- зонтов. Симуляция современного образования как раз и заключает- ся в его фактическом вытеснении какими- либо иными практиками, абсолютно не связанными с обра- зовательным дискурсом. Соответственно, де-факто уни- верситет утрачивает свою образо- вательную миссию, превращаясь в своеобразную площадку для прило- жения физических сил коллектива. Учитывая нарастающий дефицит трудовых ресурсов в провинции, эксперименты с телом (в том, что касается его физического использо- вания), на наш взгляд, будут только умножаться. К тому же тело инди- вида находится еще и в постоянных рамках политической экономии. А потому власть без зазрения сове- сти готова оказывать на него необ- ходимую ей нагрузку. Подчеркнутая строгость «дисцип- линаризации» сказывается и на от- ношении к студентам, обучающимся на платной основе. Казалось бы, этот контингент должен быть освобожден от физического принуждения, пото- му как является заказчиком, по сути дела, «нанимая» университетскую ма- шину для осуществления образова- тельной услуги. На деле, однако, оп- лативший свое образование студент, вместо получения необходимого ми- нимума, все реже проводит время в аудитории. Низкая степень экономической свободы оказывается одним из объ- яснений подчиненного положения индивида. Во многом именно отсут- ствие равных стартовых возможно- стей в диалоге с властью лишает по- следнюю благоприятных перспектив для утверждения консенсуса и опре- деления взаимовыгодных «правил игры». Значительно усиливают репрес- сивное воздействие такие факторы, как неукорененность человека в бы- тии и беззащитность перед лицом власти6. Большинство сегодняш- них студентов и преподавателей в провинциальных университетах сталкиваются с многочисленными проблемами бытового характера, что неизбежно создает ситуацию психологиче ского дискомфорта. Так, очень многие студенты приез- жают из ближайших райцентров и сел и живут на съемных квартирах либо в общежитии. Очень многие вынуждены работать, чтобы опла- чивать жизнь в городе (пусть и про- винциальном, но более привлека- тельном с точки зрения досугового меню и коммуникаций). Примени- 5 Ж. Бодрийяр. Символический обмен и смерть. М., 2009. С. 60. 6 См. И. Г. Яковенко. Россия и репрессия: ре- прессивная компонента отечественной культуры. М., 2011. С. 34. АЛЕКСАНДР СКИПЕРСКИХ 44 тельно к преподавателям следует подчеркнуть, что они также нахо- дятся в состоянии экономической несвободы — неукорененности в бытии. Приезжие профессора вме- сте со своими семьями могут жить в студенческих общежитиях, еже- дневно испытывая бытовые пробле- мы. Порой эти проблемы становятся настолько серьезными, что вынуж- дают некоторых профессоров по- кидать провинцию. В частности, ЕГУ им. И. А. Бунина именно по этой причине за последние два года «по- терял» несколько профессоров. Контроль над внутренней полити- кой вуза позволяет местной правя- щей элите практически в одиночку формировать уровень экономиче- ского довольствия сотрудника, его бюджет. Университетская власть формирует даже бюджет целых се- мей, потому как в российской про- винции, сбросившей с себя нарост индустриального времени, сущест- вует серьезная проблема трудоуст- ройства. Постиндустриальный кон- текст в современной российской провинции выражен слабо, поэтому в подобных условиях спасительны- ми учреждениями и предприятиями оказываются те, что принадлежат к бюджетной сфере. Провинциальные институты и университеты — хронотопы целых семей и даже поколений. Помогая в трудоустройстве члена семьи, власть захватывает субъекта просьбы «же- лезными рукавицами», обязывая его перед университетом практически на неограниченное время. Новый экономиче ский формат провинци- ального бытия, о котором говорилось выше, когда наиболее престижными для трудоустройства являются пред- приятия бюджетной сферы (чего не было в начале 1990-х годов), создает уни- кальную ситуацию для расширения вли- яния университета в провинции. Уни- верситет медленно вонзается в муници- пальное городское тело, оставляя на нем следы своего присутствия. Приме- нительно к ситуации в Ельце это не может не быть заметным. У ЕГУ им. И. А. Бунина 16 корпусов, автопарк, подсобное хозяйство, несколько тысяч членов трудового коллекти- ва. Вуз представлен практически во всех сферах, где в небольшом горо- де можно зарабатывать деньги, тем более когда актуализируется во прос практического «выхода» образова- тельной миссии университета. Это требует управления и управляемости, равно как и предполагает расшире- ние количества трудовых ресурсов, необходимых для обслуживания как федеральных университетских акти- вов, так и его соб ственных. Следует согласиться с некото- рыми авторами, считающими, что истоки подобных ситуаций скры- ваются в традиционалистских схе- мах, определяющих социально-по- литические и культурные практики. При этом правом решающего голо- са наделяется вовсе не конкретный субъект — начальник, директор или хозяин. Нередко определяющей ока- Говоря о преподавателях, следует подчеркнуть, что они также находятся в состоянии экономической несвободы — неукорененности в бытии. ОЖИДАНИЕ МЕДЛЕННОЙ СМЕРТИ 45 зывается воля субъекта репрессии более высокого порядка — самой культуры, которая устанавливает по- веденческие нормы, позволяющие жестко пресекать поведение нару- шителей, ставящих под сомнение культурные ценности, доминирую- щие в обществе. Провинциальный университет- ский мир нельзя поколебать, ре- шившись на нечто непостижимое и дерзкое. В большинстве своем скуча- ющий преподаватель и аспирант вы- бирают соглашательство, что обеспе- чивает им выживание в репрессивной среде. Экономическое положение на- чинает все более тесно увязываться с непосредственной политической лояльностью. Распределение из вне- бюджетного фонда согласовывается с профессиональной историей каж- дого сотрудника, где политическая лояльность и личная преданность оказываются едва ли не решающими критериями получения бонусов от руководства. Создание подобных экономиче- ских рамок, разумеется, дополни- тельным образом разрезает кол- лектив, делит его на лояльных сотрудников, у которых возникают дополнительные стимулы для безза- ветного служения, и остальных ра- ботников, понимающих, что необхо- димо не высовываться, не проявлять себя, а тихо и спокойно работать, чтобы получать свой минимум. То же самое можно сказать и про уча стие преподавателей вуза в грантовых схемах, присвоение стипендий и со- циальную поддержку по линии про- фсоюзов, полностью поставленную под контроль администрации. Нет необходимости говорить о том, что пребывание в условиях экономической несвободы лишает интеллектуала свободы поведения. Относительно же независимое по- зиционирование — работа по совме- стительству, определенная личная популярность в научном сообщест- ве и т. п., — вызывает раздражение. В со временной российской про- винции трудно демонстрировать оппозиционные взгляды. Это угро- жает моментальным вытеснением индивида из эпицентра различного рода преференций. Наоборот, само- сохранение для университетского преподавателя все более заключа- ется в беспрекословной поддержке инициатив власти, в том числе ни- как не связанной с образователь- ным дискурсом. Это неудивитель- но, потому как в провинциальных вузах уже давно «существуют пред- посылки для ограничения заман- чивой для интеллектуалов свободы выражения»7. Выражение означает говоре- ние — поэтому несвобода вы- ражения означает затруднение вербальной объективации. Универ- ситетская власть бдительно охраня- ет информационное пространство вуза. Контроль над риторическим дискурсом может справедливо рас- сматриваться как одна из концеп- ций власти. Действительно, власть проявляет себя через говорение в тот момент, когда вещает сама, рав- но как и тогда, когда вызывает гово- рение в «Другом». Справедливость изложенной гипотезы легко пере- проверяется в холлах провинци- ального вуза, где уже вряд ли можно услышать привычный студенческий шум. Студентов становится мень- ше — равно как и времени, позволя- ющего им соединяться в радостной говорливой полифонии. 7 А. Скиперских. Вызовы провинциального протеста. — «Свободная Мысль». 2011. № 12. С. 47. АЛЕКСАНДР СКИПЕРСКИХ 46 Ограничения, накладываемые на риторический дискурс, проявляют- ся и в целом ряде других ситуаций. В част ности, невыразимо скучны- ми стали студенческие праздники, во время которых табуируются па- родии на университетскую власть; показательна и практика проверки тех преподавателей, которые отме- чались независимым мышлением и демонстрацией своего гражданско- го «я». Интеллектуал, обладающий незави- симым мышлением, не может спокой- но взирать на подобные ограничения. Однако в российской провинции не принято выделяться чересчур ярки- ми политическими декларациями. Репрессивное давление настолько сильно, что кажется, вот-вот сбудутся слова Р. Дарендорфа «интеллектуалы могут оказаться на одной стороне»8. Соответственно, большинство вы- бирает молчание, что в полной мере соотносится с одной из исторически объективных черт российской куль- туры. По меткому наблюдению И. Бер- лина, в России на протяжении веков формировалась ситуация, когда ин- терпретации и анализ политической реальности со стороны мыслящих людей не только не интересовали ре- жим, но и вызывали в нем тревогу и подозрительность. Дискуссии прак- тически никогда не оптимизирова- лись, что ограничивало возможность говорения и обсуждения насущных проблем9. Подобные условия определяют формирование доминирующего типа преподавателя — экономически за- висимого, молчаливого, услужливого, терпеливого, лишенного академи- ческого авантюризма и гражданской «самости». В современном россий- ском провинциальном университете сегодня в дефиците молодые препо- даватели, личностный рост которых пришелся на относительно демокра- тический период новейшей истории России. Отсутствие возможностей выражения в провинциальном вузе не позволяет им связывать свое развитие с публичным пространством провин- ции, с системой провинциального университета. На наш взгляд, можно говорить о тенденции к деградации универси- тетской элиты, потому как отбор в нее уже не предполагает реальных академических достижений и под- тверждения гражданской позиции. Постоянный страх, вызванный осо- знанием собственной академиче- ской неполноценности (у некоторых преподавателей нет ни одной публи- кации в периодических изданиях, входящих в перечень ВАК!), порож- дает какую-то особую преданность руководству вуза. Однако именно сервильно настроенная часть уни- верситетского коллектива и оказы- вается наиболее востребованной руковод ством. «В стратегической перспективе высокий уровень ре- прессии ведет к деградации элиты. Одних уничтожают, других застав- ляют замолчать, третьих покупают, четвертые сами толпятся в прихо- жей тирана, предлагая свои услуги. Негативный отбор последовательно ведет к снижению качества элитно- го слоя. С точки зрения власти элита очищается от смутьянов, но объек- тивно такое очищение оборачивает- ся деградацией всего общества, сни- жением конкурентного потенциала, запускает движение по нисходящей 8 Р. Дарендорф. Гражданская ответственность интеллектуалов: против нового страха перед про- свещением. — «Полис». 1997. № 6. С. 5. 9 См. И. Берлин. Молчание в русской культу- ре. — «История свободы. Россия». Предисл. А. Эт- кинда. М., 2001. ОЖИДАНИЕ МЕДЛЕННОЙ СМЕРТИ 47 10 И. Г. Яковенко. Россия и репрессия: репрес- сивная компонента отечественной культуры. С. 159. ветви развития», — отмечает россий- ский философ И. Яковенко10. Развитие университета в россий- ской провинции сегодня — это раз- витие в условиях авторитарного режима. При нем поддерживаются вертикальные, командно-админи- стративные схемы управления, что негативно отражается на состоя- нии университет ского организма. Ре прессалии бьют по универси- тетскому организму сразу из не- скольких источников, и каждый выделяет ав торитарную энергию. Соответ ственно, перспективы раз- вития университета в направлении расширения академических и граж- данских свобод практически отсут- ствуют. Из университетов «убирают» инакомыслящих преподавателей, независимое и оригинальное мыш- ление не приветствуется, образо- вательное «меню» для студентов не представляется адекватным новым образовательным стандартам и не- посредственной гражданской и куль- турной миссии университета. Тем самым наносится серьезный удар по публичному пространству вуза. Вузы в российской провинции се- годня захвачены разворотливыми дельцами от образования, нередко становятся прибежищем целых се- мей, внедренных в управление и за- нимающих ключевые командные позиции. Такая конъюнктура оказы- вается губительной для публичного пространства вуза: публичное пол- ностью или почти полностью вытес- няется приватным. Доминирование частных, узкоэгоистических инте- ресов приводит к удушению класси- ческой университетской атмосферы. Господствует то самое «обезжизнива- ние» публично сти, о котором гово- рит О. Паченков11. В российской провинции люди долго и мучительно привыкают к новой реальности, к реформам, по- этому обретенный ими покой дости- гается с помощью огромных психо- логических и физических затрат. В итоге абсолютно и повсеместно доминирует тип интеллектуала, вы- ступающего телохранителем систе- мы и защищающего систему и себя в ней от любых вызовов. Между тем, по меткому замечанию У. Эко, «ин- теллектуалы не должны справляться с кризисами, интеллектуалы долж- ны устраивать кризисы»12. И если университет все еще склонен пози- ционировать себя как центр свобо- домыслия и демо кратии, то в таком случае где, как не в университете, по- являться кризисам? В общем, наши прогнозы не грешат чрезмерным оптимиз- мом. Мы предрекаем в россий- ской провинции медленную смерть самой университетской конструк- ции, потому как уже на протяжении целого ряда лет университет утрачи- вает свои элементарные признаки, и прежде всего — независимый интел- лектуальный потенциал. Высокий уровень репрессивных практик в современном провинциальном уни- верситете и конкретно в Ельце не может позитивно сказываться на его развитии. Конечно, высказанная позиция вызовет споры. «Снятие репрес- 11 См. О. Паченков. Публичное пространство города перед лицом вызовов современности: мо- бильность и «злоупотребление публичностью». — «Неприкосновенный запас». 2012. № 117. 12 У. Эко. Полный назад. Пер. с итал. Е. Костюко- вич. М., 2007. С. 124. АЛЕКСАНДР СКИПЕРСКИХ 48 сии демобилизует, порождает ва- куум смысла», — скажут наши оп- поненты13. Но разве не очевидно, что только свободный субъект, не скованный чувством страха, может порождать качественный и симпа- тичный текст, освобожденный от репрессивных смыслов? И следует ли признать нормальным домини- рование жестких предписывающих схем, лишающих субъекта иници- ативы и обрекающих его либо на соглашательские модели поведе- ния, либо, наоборот, на полуголод- ное, но гордое позиционирование в провинциальном ландшафте? От- вет на эти вопросы представляется риторическим. 13 И. Г. Яковенко. Россия и репрессия: репрес- сивная компонента отечественной культуры. С. 103. 49 Theatrum mundi комментарии - 1158
Здравствуйте. Открылась новая Школа Рекламы и Массовых Рассылок, где за очень короткий период времени best free android dating apps how to meet men without dating apps <a href="http://kaivanrosendaal.com/">quiero chat irc</a> curvy girl dating skinny guy john prince new york dating nikoniko85 personal dating sites houston <a href="http://kaivanrosendaal.com/chat-gay-malag.php">chat.gay</a> decent free dating sites how to keep conversations going on dating sites <a href="http://www.limeliters.com/data/yuri-bbw-dating-sim.php">yuri bbw dating sim</a> free dating site of colourful firms and traders in usa dating at 35 as a woman <a href="http://comfycozycouture.com/us/women-seeking-men-mt.php">women seeking men mt</a> how to tell if an online dating profile is fake best christian dating online <a href="http://murraywholesale.com/us/young-slim-scottish-women-seeking-american-men.php">young slim scottish women seeking american men</a> most popular uk dating sites dating sites number active users dating a dragon monster girl greentext <a href="http://kaivanrosendaal.com/pasion-gay-benidorm.php">pasion tortosa</a> free dating cam chat single free dating sites <a href="http://abigreturn.com/dat/search-for-christian-dating-site.php">search for christian dating site</a> best dating apps mexico city how to do dating with girl best dating app for over 40 2017 <a href="http://kaivanrosendaal.com/">chueca chat gay</a> best sex dating apps south africa interracial dating statistics texas <a href="https://928classics.com/us/dating-in-houston-as-a-black-woman.php">dating in houston as a black woman</a> free dating apps singapore online dating sites for asians south african dating apps <a href="http://kaivanrosendaal.com/">chat gay madrid</a> girl on first met dating app top free dating apps for iphone <a href="http://abigreturn.com/dat/black-women-seeking-men-lawton-ok.php">black women seeking men lawton ok</a> free fuck dating sites top ten free dating sites in usa jerry seinfeld dating girl who looked like him <a href="http://kaivanrosendaal.com/">busco gay madrid</a> dating clubs in new york dating in philadelphia reddit india online dating chat with aunties <a href="http://kaivanrosendaal.com/">sala chat gay</a> goth girl dating site how to convince my mom about online dating <a href="http://abigreturn.com/dat/black-girl-white-guy-interracial-dating.php">black girl white guy interracial dating</a> dallas texas dating consulting lying about your age on online dating sites white guy black girl dating site <a href="http://kaivanrosendaal.com/">chat gay de madrid</a> dating after 50 in japan how to deal with online dating with multiple dates <a href="http://abigreturn.com/dat/poland-women-seeking-men-connecting-singles.php">poland women seeking men connecting singles</a> when to start dating a girl dating in san diego reddit taiwanese dating where to put hand and arm around girl <a href="http://kaivanrosendaal.com/">chat madrid sexo</a> dating sites reviews 2019 houston senior dating sites in texas+no payments free <a href="https://928classics.com/us/where-to-find-girls-online-other-than-dating-sites.php">where to find girls online other than dating sites</a> best older woman younger man dating sites 2019 Мой комментарий
|
Подписка
|
gunstiges cialis <a href="https://abuserecoveryformen.org/generic-levitra-shipped-from-usa/">Generic levitra</a>
order forzest cialis https://createalivinglegacy.com/viagra-200-mg-for-sale/
cialis online express <a href="https://abuserecoveryformen.org/levitra-kaufen-in-deutschland/">Levitra billig kaufen in deutschland</a>
cialis pricing at walmart https://abuserecoveryformen.org/cialis-generika-20mg/
cialis supplier canada <a href="https://coachyourselfnow.com/canadian-pharmacy-viagra-online/">Canadian pharmacy viagra online</a>
cialis tablet cost https://dennisstockdale.com/levitra-100mg-overnight-delivery/