Ранний опыт государственного строительства большевиков и Конституция РСФСР 1918 года
7
24780
|
Официальные извинения
972
101880
|
Становление корпоративизма в современной России. Угрозы и возможности
239
82779
«Достоевского на вас нет!» 61617
7256905
Спор Мих. Лифшица с советской интеллигенцией в свете митингов «За честные выборы!»В 1966 году Мих. Лифшиц обратился с прямой речью к интеллигенции, опубликовав в «Литературной газете» эссе «Почему я не модернист?», чтобы дать ей шанс, как тому молодому человеку, с которым ведет разговор в начале своего памфлета, избежать власти над собой всякой чертовщины. К сожалению, он проиграл, к сожалению — не столько для Мих. Лифшица и его литературной судьбы, сколько для либеральной интеллигенции. За несколько месяцев до своей кончины, летом 1983 года, предчувствуя близкую перестройку, Мих. Лифшиц, делая наброски статьи о Ленине и нэпе, сформулировал главную проблему так: если экономический союз с Западом неизбежен, то вопрос в том, будет ли заключен союз основного производительного населения страны с Западом против отечественного бандита и мародера-чиновника, или же состоится союз воров и бюрократии с Западом против основного производительного населения страны? Ответ на этот вопрос после 1991 года очевиден. Гвоздилин снова оказался наверху. Либеральная интеллигенция вновь наступила на грабли, но не на те, о которых предупреждал Ю. Карякин (между прочим, подаривший Лифшицу свои статьи о Достоевском с дарственной надписью: «С восхищением перед Вашим талантом»). Чертово отрицание погрузило духовную элиту наших дней во всю ту дрянь, в которой барахтался «подпольный человек» Достоевского. Истина, гласящая, что истины нет, а социальная справедливость — это байки для дураков, рынок все отрегулирует, быдло пусть подыхает, а дети воров и бандитов со временем станут спасителями отечества, — вот идеология «демшизы», за наивными головами которой угадывается глумливая физиономия Гвоздилина. Без него разве свершилось бы то, что и присниться не могло толпе, свергавшей памятник Дзержинскому: еще несколько лет «демократии» — и власть Лубянки над страной окажется абсолютной? Если «пахан» драконовскими методами еще как-то урезонивал «слуг народа», то ныне их власть ограничена разве только их собственными аппетитами. Вчерашнего сладкоречивого либерала сменил, как это и предсказывал Лифшиц, проповедник идеи «либерального империализма» (разумеется, предполагающего, как и всякий империализм, расстрелы «быдла», эхо которых — символический привет и предупреждение из «братского» Казахстана). Если мы хотим действительной, а не показной, свободы слова (справедливо именуемой «репрессивной терпимостью»), главное — чтобы Гвоздилин в его либеральном или черносотенном облике утратил возможность подтасовки, возможность негласного управления сознанием и поведением. Что для этого нужно? Для начала — отделить гражданский вопрос от идейного, доказывал Лифшиц. А это значит — создание гражданского единства всех, кто против подтасовок (на выборах или в идейном споре). Вот главная идея опубликованной в 1968 году статьи Мих. Лифшица «Либерализм и демократия», отторгнутая советской либеральной интеллигенцией. Сегодня эта мысль звучит на митингах, собирающих десятки тысяч людей, а именно: мы разные, левые и правые, но давайте сначала создадим условия для честного диалога, сбросим власть манипуляторов и подтасовщиков, а затем будем в товарищеской дискуссии решать наши вопросы. Власть манипуляторов в наши дни столь же велика, как и полвека назад. Что, например, пишет о Лифшице гуманитарная наука? Авторы «Истории эстетики» заявляют: журнал «Литературный критик» (духовным лидером которого был Мих. Лифшиц) действовал в соответствии с духом «партийной политики, направленной на внедрение социалистического реализма во все сферы художественной жизни». И это о журнале, который «мужественно и безнадежно», по словам Ю. Буртина, написанным в 1987 году, противостоял иллюстративной литературе (в журнале высмеивались романы о доблестных сотрудниках НКВД и повести, учившие детей подглядывать за родителями в замочные скважины), защищавшем А. Платонова и репрессированного поэта П. Васильева, отказавшего в праве называться поэзией опусам А. Жарова, А. Безыменского, М. Голодного... Конечно, технология современных Гвоздилиных не представляет собой специфически российское ноу-хау. Когда обворованные и обманутые начинают поднимать голову, то, увы, как правило, попадают в мышеловку «ложного протеста». Луддиты XIX века разрушали машины, которые из них выжимали пот. Участников современных протестных движений соблазняют «революционным» разрушением витрин супермаркетов, поджогами и переворачиванием автомобилей, внушая «культ силы, радость уничтожения, любовь к жестокости» и одновременно — жажду «бездумной жизни, слепого повиновения». Но странным образом иногда вдруг обнаруживается, что как раз те, кто владеет искусством ловить лохов, — играют в игру, не ими придуманную. Куда им со своим конечным изворотливым «умишком» против разума бесконечного бытия (на который надейся, но сам не плошай)! Хотя черт, конечно, умный, но ум у него дурак (слова, приписываемые Ленину). В своих расчетах он не принимает во внимание imponderabilia. Без идеального — невесомой величины, человеческое умирает в человеке. Больше того, и «реальные политики», подчеркивает в своих заметках о нэпе Мих. Лифшиц, не учитывающие «невесомых величин» и сил, тоже нередко оказываются с носом. В чем же тогда секрет власти чертовщины? Лифшиц в полемике против вульгарного марксизма и других проявлений «пошлости веков» берет себе в союзники Достоевского. Нас приучили видеть писателя через призму изображенного им «подпольного сознания». Но поскольку Достоевский действительно изобразил «подпольного человека», то он дал и критику его: этому бунтарю, оказывается, «ничего не нужно, кроме спокойствия да чаю», пишет в заметках о Достоевском Лифшиц (В. Розанов заголился, ернически повторяя эту максиму человека «из подполья» и с удовольствием присоединяясь к ней). Современное «социальное государство» — будь то «шведский» или брежневский социализм, при всей разнице между ними, — не может создать условий для свободы, ибо оно свое добро вынуждено навязывать, навязанное же «сверху» добро, исключающее самодеятельность людей, рождает сатанинский протест против истины, добра и красоты (вспомним недавние и вроде бы немотивированные погромы магазинов Лондона, в которых участвовали и дети из благополучных, богатых семей). Обратная сторона анархического бунта — обыватель-ский эгоизм. Вот открытие Достоевского. Тогда как коммунизм Маркса и Ленина отличается от псевдосоциализма тем, что это общество, где добро не вызывает отталкивания, писал Лифшиц. В иррациональном бунте человек ведется на поводу экономической необходимости мира несвободы. Это — «вторичное порабощение», подчеркивает Лиф-шиц. И оно, вроде бы чисто идеологическое, становится в современном мире главным звеном экономической зависимости и от «общества всеобщего благоденствия», и от псевдосоциализма. Таков бунт российской интеллигенции во второй половине ХХ века — как либеральной, так и почвеннической. Продукт этого бунта — власть «воров и кровопийц». Без осознания этого факта во всем его всемирно-историческом объеме клубок нашей истории не будет разматываться. Когда и где люди выйдут на улицы, все, без различия убеждений, все те, кто рассчитывает не на грабеж других, а на свой труд, требуя честных выборов, Лифшиц сказать не мог. «Должно ли это быть? Да, это должно быть!» Глубокие, сильно трогающие душу слова. Это слова Бетховена, он написал их на партитуре одного из своих последних произведений» — так заканчивается памфлет Мих. Лифшица «Либерализм и демократия». Сможет ли наше общество на этот раз разорвать порочный круг? Шансы есть у того, кто способен учиться на ошибках прошлого. комментарии - 61617
[url=https://xiaomi-ru.com/]https://xiaomi-ru.com/[/url] Внимание! Здесь вы можете зарабатывать деньги в интернете! Viagra: $0.31 Зарабатывайте деньги в интернете, оставаясь дома этой холодной зимой. Спасидо, + Korea today [url=https://www.datanumen.com/psd-repair/]Korea todayKorea[/url] [url=http://mewkid.net/when-is-xuxlya2/]Amoxil[/url] <a href="http://mewkid.net/when-is-xuxlya2/">Buy Amoxicillin Online</a> xqi.qkuw.mmgp.ru.svom.info.onc.kf http://mewkid.net/when-is-xuxlya2/ [url=http://mewkid.net/when-is-xuxlya2/]Amoxicillin 500 Mg[/url] <a href="http://mewkid.net/when-is-xuxlya2/">Buy Amoxicillin Online</a> irq.vdeq.mmgp.ru.svom.info.jwt.wu http://mewkid.net/when-is-xuxlya2/ [url=http://mewkid.net/when-is-xuxlya2/]Amoxicillin[/url] <a href="http://mewkid.net/when-is-xuxlya2/">Amoxicillin 500mg Capsules</a> zqu.umgr.mmgp.ru.svom.info.mry.oe http://mewkid.net/when-is-xuxlya2/ [url=http://mewkid.net/when-is-xuxlya2/]Amoxicillin 500mg Capsules[/url] <a href="http://mewkid.net/when-is-xuxlya2/">Amoxicillin Without Prescription</a> zdi.ugyq.mmgp.ru.svom.info.sbk.nv http://mewkid.net/when-is-xuxlya2/ Free Porn Galleries - Hot Sex Pictures sexting porn galleries alisha keys porn raunchy gay porn dvd x yube porn free pictures of gay porn Когда обычный человек сталкивается с тем что потерял ключи или замок был случайно или умышленно выведен из строя мы готовы прийти на помощь и вскрыть ваш замок. Вскрытие замков может происходить как с помощью слесарного инструмента, так и профессиональных отмычек - это зависит от типа замка, его модели и каждый наш мастер знает как работать с тем или иным видом замка. Все что вам нужно сделать - это оформить вызов и подождать некоторое время прибытия мастера по замкам. Мастер поедет к вам обязательно, в каждом районе Москвы работает по несколько мастеров по вскрытию замков от нашей компании. После вскрытия замка мы поможем вам в закупке комплектующих и установке нового более надежного замка для вашей двери. Интернет-магазин ортопедических товаров ORTOS предлагает широкий ассортимент товаров для хирургической медицины и ортопедии. При внезапной травме и при необходимости реабилитации можно на сайте заказать необходимые ортопедические изделия по выгодной стоимости с доставкой по всей Украине. Также у нас вы можете заказать товары для здоровья и комфорта. В нашем онлайн-каталоге представлены: Интернет-портал https://guru-ezoterika.ru/ (<a href=https://guru-ezoterika.ru/joga-dlya-otkrytiya-chakr-asany-dlya-chakr-uprazhneniya-dlya-chakr-i-pozy-jogi.html>упражнения йоги для открытия чакр упражнения в интернете</a> ) приветствует всех, кто интересуется эзотерикой, стремиться к развитию и самопознанию. Здесь в открытом доступе размещены статьи на различные интересные темы, где можно найти ответы на многие вопросы. Публикации разделены на отдельные категории по темам, где каждый найдет для себя кое-что полезное. Популярные тематики: natural remedy ringworm [url=https://courrierdesameriques.com/forums/topic/acheter-lorazepam-en-ligne-sans-ordonnance]https://courrierdesameriques.com/forums/topic/acheter-lorazepam-en-ligne-sans-ordonnance[/url] drug facts Новый год уже близко. Propecia How To Apply Eredsrog [url=https://dcialish.com/]cialis 5mg[/url] Vievessima Accutane Buy Us [url=https://extraint.ru/catalog/ctol_kofejnyj_t_pheasant_pompeii_8653]Купить американскую мебель в Москве[/url] или [url=https://extraint.ru/catalog/obedennyj_stol_raskladnoj_adler_ii_1224]Купить светильники Файнарт в Москве[/url] [url=https://biggeek.store]Айфон 5s[/url] - Айфон 12, Айфон 5s Мой комментарий
|
Подписка
|
[url=https://kinomaker.online/kyrsi_scenaristov]курсы драматургии[/url] или [url=https://kinomaker.online/platnyie_mastierklassy]курсы режиссеров и сценаристов спб[/url]
https://kinomaker.online/aktierskoie_mastierstvo