Ранний опыт государственного строительства большевиков и Конституция РСФСР 1918 года
7
24676
|
Официальные извинения
972
101628
|
Становление корпоративизма в современной России. Угрозы и возможности
239
82521
«Достоевского на вас нет!» 61617
7247214
Спор Мих. Лифшица с советской интеллигенцией в свете митингов «За честные выборы!»В 1966 году Мих. Лифшиц обратился с прямой речью к интеллигенции, опубликовав в «Литературной газете» эссе «Почему я не модернист?», чтобы дать ей шанс, как тому молодому человеку, с которым ведет разговор в начале своего памфлета, избежать власти над собой всякой чертовщины. К сожалению, он проиграл, к сожалению — не столько для Мих. Лифшица и его литературной судьбы, сколько для либеральной интеллигенции. За несколько месяцев до своей кончины, летом 1983 года, предчувствуя близкую перестройку, Мих. Лифшиц, делая наброски статьи о Ленине и нэпе, сформулировал главную проблему так: если экономический союз с Западом неизбежен, то вопрос в том, будет ли заключен союз основного производительного населения страны с Западом против отечественного бандита и мародера-чиновника, или же состоится союз воров и бюрократии с Западом против основного производительного населения страны? Ответ на этот вопрос после 1991 года очевиден. Гвоздилин снова оказался наверху. Либеральная интеллигенция вновь наступила на грабли, но не на те, о которых предупреждал Ю. Карякин (между прочим, подаривший Лифшицу свои статьи о Достоевском с дарственной надписью: «С восхищением перед Вашим талантом»). Чертово отрицание погрузило духовную элиту наших дней во всю ту дрянь, в которой барахтался «подпольный человек» Достоевского. Истина, гласящая, что истины нет, а социальная справедливость — это байки для дураков, рынок все отрегулирует, быдло пусть подыхает, а дети воров и бандитов со временем станут спасителями отечества, — вот идеология «демшизы», за наивными головами которой угадывается глумливая физиономия Гвоздилина. Без него разве свершилось бы то, что и присниться не могло толпе, свергавшей памятник Дзержинскому: еще несколько лет «демократии» — и власть Лубянки над страной окажется абсолютной? Если «пахан» драконовскими методами еще как-то урезонивал «слуг народа», то ныне их власть ограничена разве только их собственными аппетитами. Вчерашнего сладкоречивого либерала сменил, как это и предсказывал Лифшиц, проповедник идеи «либерального империализма» (разумеется, предполагающего, как и всякий империализм, расстрелы «быдла», эхо которых — символический привет и предупреждение из «братского» Казахстана). Если мы хотим действительной, а не показной, свободы слова (справедливо именуемой «репрессивной терпимостью»), главное — чтобы Гвоздилин в его либеральном или черносотенном облике утратил возможность подтасовки, возможность негласного управления сознанием и поведением. Что для этого нужно? Для начала — отделить гражданский вопрос от идейного, доказывал Лифшиц. А это значит — создание гражданского единства всех, кто против подтасовок (на выборах или в идейном споре). Вот главная идея опубликованной в 1968 году статьи Мих. Лифшица «Либерализм и демократия», отторгнутая советской либеральной интеллигенцией. Сегодня эта мысль звучит на митингах, собирающих десятки тысяч людей, а именно: мы разные, левые и правые, но давайте сначала создадим условия для честного диалога, сбросим власть манипуляторов и подтасовщиков, а затем будем в товарищеской дискуссии решать наши вопросы. Власть манипуляторов в наши дни столь же велика, как и полвека назад. Что, например, пишет о Лифшице гуманитарная наука? Авторы «Истории эстетики» заявляют: журнал «Литературный критик» (духовным лидером которого был Мих. Лифшиц) действовал в соответствии с духом «партийной политики, направленной на внедрение социалистического реализма во все сферы художественной жизни». И это о журнале, который «мужественно и безнадежно», по словам Ю. Буртина, написанным в 1987 году, противостоял иллюстративной литературе (в журнале высмеивались романы о доблестных сотрудниках НКВД и повести, учившие детей подглядывать за родителями в замочные скважины), защищавшем А. Платонова и репрессированного поэта П. Васильева, отказавшего в праве называться поэзией опусам А. Жарова, А. Безыменского, М. Голодного... Конечно, технология современных Гвоздилиных не представляет собой специфически российское ноу-хау. Когда обворованные и обманутые начинают поднимать голову, то, увы, как правило, попадают в мышеловку «ложного протеста». Луддиты XIX века разрушали машины, которые из них выжимали пот. Участников современных протестных движений соблазняют «революционным» разрушением витрин супермаркетов, поджогами и переворачиванием автомобилей, внушая «культ силы, радость уничтожения, любовь к жестокости» и одновременно — жажду «бездумной жизни, слепого повиновения». Но странным образом иногда вдруг обнаруживается, что как раз те, кто владеет искусством ловить лохов, — играют в игру, не ими придуманную. Куда им со своим конечным изворотливым «умишком» против разума бесконечного бытия (на который надейся, но сам не плошай)! Хотя черт, конечно, умный, но ум у него дурак (слова, приписываемые Ленину). В своих расчетах он не принимает во внимание imponderabilia. Без идеального — невесомой величины, человеческое умирает в человеке. Больше того, и «реальные политики», подчеркивает в своих заметках о нэпе Мих. Лифшиц, не учитывающие «невесомых величин» и сил, тоже нередко оказываются с носом. В чем же тогда секрет власти чертовщины? Лифшиц в полемике против вульгарного марксизма и других проявлений «пошлости веков» берет себе в союзники Достоевского. Нас приучили видеть писателя через призму изображенного им «подпольного сознания». Но поскольку Достоевский действительно изобразил «подпольного человека», то он дал и критику его: этому бунтарю, оказывается, «ничего не нужно, кроме спокойствия да чаю», пишет в заметках о Достоевском Лифшиц (В. Розанов заголился, ернически повторяя эту максиму человека «из подполья» и с удовольствием присоединяясь к ней). Современное «социальное государство» — будь то «шведский» или брежневский социализм, при всей разнице между ними, — не может создать условий для свободы, ибо оно свое добро вынуждено навязывать, навязанное же «сверху» добро, исключающее самодеятельность людей, рождает сатанинский протест против истины, добра и красоты (вспомним недавние и вроде бы немотивированные погромы магазинов Лондона, в которых участвовали и дети из благополучных, богатых семей). Обратная сторона анархического бунта — обыватель-ский эгоизм. Вот открытие Достоевского. Тогда как коммунизм Маркса и Ленина отличается от псевдосоциализма тем, что это общество, где добро не вызывает отталкивания, писал Лифшиц. В иррациональном бунте человек ведется на поводу экономической необходимости мира несвободы. Это — «вторичное порабощение», подчеркивает Лиф-шиц. И оно, вроде бы чисто идеологическое, становится в современном мире главным звеном экономической зависимости и от «общества всеобщего благоденствия», и от псевдосоциализма. Таков бунт российской интеллигенции во второй половине ХХ века — как либеральной, так и почвеннической. Продукт этого бунта — власть «воров и кровопийц». Без осознания этого факта во всем его всемирно-историческом объеме клубок нашей истории не будет разматываться. Когда и где люди выйдут на улицы, все, без различия убеждений, все те, кто рассчитывает не на грабеж других, а на свой труд, требуя честных выборов, Лифшиц сказать не мог. «Должно ли это быть? Да, это должно быть!» Глубокие, сильно трогающие душу слова. Это слова Бетховена, он написал их на партитуре одного из своих последних произведений» — так заканчивается памфлет Мих. Лифшица «Либерализм и демократия». Сможет ли наше общество на этот раз разорвать порочный круг? Шансы есть у того, кто способен учиться на ошибках прошлого. комментарии - 61617
[url=https://ukatucasino.com]russian classic casino[/url] - casino online, биткоин казино [url=https://pp26.ru/]план проверок ростехнадзора[/url] - обработка металлический конструкций, огнезащитная обработка тканей Московская тыл, Дмитровский городской округ, СНТ Думино [url=http://ebuha.pro/]смотреть порно в hd 720[/url] 日本片商合法授權 極道光碟屋 台中AV女優光碟店 日本片商合法授權 – AV女優光碟.名器專賣(未滿18歲禁止) Essay Writing Service - EssayErudite.com Почему стоит играть в майнкрафт на [b]Gamai.Ru[/b]? [url=http://mewkid.net/where-is-xena/]Amoxicillin 500 Mg[/url] <a href="http://mewkid.net/where-is-xena/">Amoxicillin Without Prescription</a> kqv.hrwr.svom.info.sit.rv http://mewkid.net/where-is-xena/ http://ics.org.ru/communication/forum/user/372247/ [url=http://mewkid.net/where-is-xena/]Buy Amoxicillin Online[/url] <a href="http://mewkid.net/where-is-xena/">Amoxicillin 500 Mg</a> lbr.qtyb.svom.info.kvz.li http://mewkid.net/where-is-xena/ Write My Paper - EssayErudite.com [url=http://mewkid.net/where-is-xena/]Amoxicillin 500 Mg[/url] <a href="http://mewkid.net/where-is-xena/">Buy Amoxicillin</a> isj.utiq.svom.info.moz.dv http://mewkid.net/where-is-xena/ [url=http://mewkid.net/where-is-xena/]Amoxicillin Online[/url] <a href="http://mewkid.net/where-is-xena/">Amoxicillin No Prescription</a> moj.jopb.svom.info.cuk.ro http://mewkid.net/where-is-xena/ [url=http://mewkid.net/where-is-xena/]Amoxicillin 500 Mg[/url] <a href="http://mewkid.net/where-is-xena/">Amoxil</a> oqi.kdtd.svom.info.vhe.wi http://mewkid.net/where-is-xena/ [url=http://mewkid.net/where-is-xena/]Buy Amoxicillin Online[/url] <a href="http://mewkid.net/where-is-xena/">Amoxicillin No Prescription</a> wks.gikm.svom.info.ffm.ex http://mewkid.net/where-is-xena/ Проросшие ростки пшеницы стали в наше время таким продуктом «молодости». Хотя это далеко не ново, на востоке ещё за 3000 лет до нашей эры регулярно питались поросшими зёрнами. Особенно бобовых, и тут есть один.... воздух+ b-a-d.ru/rejuvenation/stopstarenie/o-tajnah-azota.html Наращивание ресниц — одна из популярных услуг, оказываемая в салонах красоты или мастером на дому. Длинные и пушистые ресницы – это не только красиво, но и очень удобно. Вам не придется постоянно покупать дорогостоящую тушь и тратить время на ее удаление. Придать взгляду выразительность и глубину можно самостоятельно, если пройти курсы по наращиванию ресниц в Солигорске. Под руководством опытных преподавателей слушатели осваивают различные технологии наращивания (пучковое и поресничное). Для кого-то это становится хобби, а кто-то начинает зарабатывать деньги. how to use kamagra oral jelly sildenafil do's and don'ts for viagra <a href=" https://viagrawithoutdoctorspres.com# ">purchasing viagra over the internet</a> Мой комментарий
|
Подписка
|
stepmom viagra
<a href=" https://viagrawithoutdoctorspres.com# ">puedo tomar viagra si tenego alta precion</a>
viagra without a doctor prescription,viagra without a doctor prescription [url=https://viagrawithoutdoctorspres.com#]when to take viagra[/url]