В форме эссе автор рисует картину действительности через призму индивидуального сознания, предикаты которого экзистенциализм мыслит как определения, исходно присущие бытию человека. Восприятие общественной истории с необходимостью наталкивается на кажущуюся обреченность исторических смыслов быть достаточной опорой внутри бессмысленного содержания. Сознание фатально попадает в проблему смерти, ее истолкования, и сложнейшего вопроса об отношении индивидуальной жизни в содержании исторического пространства, - мира, данного сознанию, и «мира по ту сторону бытия». Ничто не помешает нам мыслить все «по ту сторону», что не является настоящим, но и, наоборот, все, что принадлежит прошлому и будущему является опорой реального бытия. Обыденное сознание, психология и философия разбрасывают на этом поле многоразличные представления, жизнь которых не изживает себя в процессе всей истории.