Отношения институтов вла-
сти и общества с каждым
витком исторического вре-
мени становятся все более совер-
шенными с точки зрения контроля
власти над социальным телом. Нет
такого дискурса, который не был бы
отмечен и, более того, размечен ею,
«разлинован» четкими предписани-
ями и установлениями. По меткому
выражению Р. Барта, «власть гнез-
дится в любом дискурсе, даже если
он рождается в сфере безвластия»1.
И действительно, власть — беско-
нечная череда иерархий и порядков.
Вместе с тем, как некогда замечал
Н. Луман, «принцип иерархии ру-
шится, если приводит к конфликтам,
меняющим распределение власти»2.
Власть не заинтересована в собст-
венном разрушении изнутри и сна-
ружи, поэтому в ее интересах всегда
будет фигурировать необходимость
создания репрессивного фона, ока-
зывающего давление на любой ор-
ганизм, попавший в сферу, которую
она считает своей.
Ниже мы попытаемся представить,
как один провинциальный универ-
ситет, декларирующий в своих ус-
тавных документах следование сво-
ей образовательной и гражданской
миссии «в условиях современной
цивилиза ции и демократии», а также
задачу «распространения знаний сре-
ди населения и повышения его обра-
зовательного и культурного уровня»3,
по сути дела, становится частью ре-
прессивной си стемы, одним из ее оп-
ричников.
Начнем с замечания о том, что в
провинциальных городах универ-
ситет нередко оказывается одним
из самых крупных предприятий; он
играет заметную роль в социально-
культурном пространстве города,
не говоря уже о роли политической
(прежде всего — в период избира-
тельных кампаний различных уров-
ней). Соответ ственно, возникает
проблема контроля над университе-
том как социальным организмом и
управления им. При этом значитель-
но повышаются котировки универ-
ситетской верхушки, претендующей
СКИПЕРСКИХ Александр Владимирович — профессор кафедры философии и молодежной политики Елец-
кого государственного университета им. И. А. Бунина, доктор политических наук.
Ключевые слова: Россия, провинция, провинциальный университет, высшее образование, наука, интел-
лектуалы и власть, локальный политический режим, авторитарные практики, социальное тело, традицио-
нализм.
1 Р. Барт. Избранные работы. М., 1989. С. 547.
2 Н. Луман. Власть. Пер. с нем. А. Антоновского.
М., 2001. С. 83.
3 «Устав ФГБОУ ВПО “Елецкий государственный
университет им. И. А. Бунина”». Елец, 2011. С. 4.
ОЖИДАНИЕ МЕДЛЕННОЙ СМЕРТИ
41
на инкорпорацию в городской пра-
вящий класс.
Образование
в российской провинции:
экономический контекст
Было бы странно, если бы в про-
винциальном университете отсут-
ствовали репрессивные практики и,
наоборот, поддерживались незави-
симое мышление и оригинальность.
«Тело захватывается отношениями
власти и господства главным образом
как производительная сила»4. Спра-
ведливость этого замечания М. Фуко
в полной мере прослеживается на
примере российского провинциаль-
ного университета, где коллективное
тело подвергается огромной физиче-
ской нагрузке, пытаясь удовлетворить
сигналам, исходящим от универси-
тетской администрации. Репресси-
рованное тело вырабатывает знаки,
сигнализирующие о собственной
подчиненной позиции в отношении
власти. Расширение академических
горизонтов происходит при сужении
возможностей личной свободы, уве-
личивающей репрессивную отдачу в
тело индивида.
Наверняка, практики власти по
контролю над социальным телом
провинциальных университетов
являются достаточно похожими.
Дело еще и в схожей рефлексии са-
мих объектов. Нормальной частью
университет ской жизни стали по-
строения во время различных меро-
приятий, военные и спортивные па-
рады, исполнение песен и речевок.
Некоторые мероприятия вообще не
открываются без почетных гостей,
ради которых искусственно напол-
няется актовый зал. В таких случаях
в полной мере раскрывается симуля-
тивный характер образования. Сту-
дента могут снять с занятий и в од-
ностороннем порядке изменить его
статус, превратив в заинтересован-
ного избирателя, зрителя или посе-
тителя выставки.
На получение реальной образо-
вательной услуги у студента сегодня
оказывается все меньше времени. Его
занимают в других дискурсах, по сути
дела, не имеющих к образованию
никакого отношения. И если присут-
ствие студентов на конференциях
различных уровней еще можно объ-
яснить общим академическим кон-
текстом, то можно ли подобным
образом оправдать снятие целых
студенческих групп с занятий ради
встречи с кандидатом в депутаты?
В такие моменты прекрасно по-
нимаешь, что количество присут-
ствующих в зале есть своеобразное
свидетельство лояльности универ-
ситетской власти тем, кто «заказыва-
ет» встречу.
Пространство университета сужа-
ется, в нем становится все меньше
свободы даже в чисто физическом
плане. Так, например, в одном из
вузов студентам не рекомендуется
пользоваться главной лестницей, по-
тому как она предназначена в первую
очередь для университетской адми-
нистрации и представителей ректо-
рата. Переходы из корпуса в корпус
зачастую перекрываются, что вынуж-
дает людей преодолевать несколь-
ко лишних лестничных маршей и
коридоров. Лишение студентов ре-
альной свободы движения внутри
университетских стен, создание ис-
кусственных блокираторов и, наобо-
рот, перенос дозволенного свыше
направления движения за пределы
университетской территории (при
переходе из корпуса в корпус) лиш-
4 М. Фуко. Надзирать и наказывать. Рождения
тюрьмы. М, 1999. С. 40.
АЛЕКСАНДР СКИПЕРСКИХ
42
ний раз подчеркивает аритмичность
власти, ее холодную непредсказуе-
мость.
Выставленные в холле кресла ста-
новятся не более чем частью деко-
рации — убранства самого холла:
они не предназначены для сидения,
чем напоминают интерьеры «жилых
комнат» в советских мебельных мага-
зинах. Автор помнит свои студенче-
ские годы в одном из старых инсти-
тутских корпусов — бывшей женской
гимназии в Ельце. Тогда очень хо-
телось преодолеть закрытый вход
на чугунные винтовые лестницы и
балкон актового зала. Кажется, что
лестница для того и предназначена,
чтобы совершать рывок вверх, пред-
вкушая расширение возможностей
обозрения. Конечно, желание удов-
летворить свое любопытство все-
гда характерно для студенчества, но
на этом примере хорошо видно, как
дисциплинарная машина блокирует
подобное желание.
Студент и преподаватель про-
винциального вуза на каждом шагу
сталкиваются с проявлениями сег-
регации. В частности, разделение на
элиту и массы подчеркивает суще-
ствование банкетных залов и спе-
циальных столовых, где принимают
VIP-делегации и региональный по-
литический истеблишмент. Подоб-
ные практики создают огромное
количество метафор подчеркнутого
разделения: скатерти на столах —
отсутствие их, металлические или
алюминиевые вилки, наличие кон-
диционера в банкетном зале и от-
сутствиe такового в пространстве
для всех и т. п.
Вуз сегодня выступает как сис-
тема многочисленных специфика-
ций; его пространство постоянно
разрезается на приватные и публич-
ные зоны, причем каждая новая раз-
делительная линия пролегает там,
где этого захочет университетская
власть. В частности, на туристиче-
ской базе отдыха одного из вузов
приезд семьи ректора моментально
отражается целым комплексом сиг-
налов, адресованных остальным от-
дыхающим преподавателям. Автору
неоднократно приходилось наблю-
дать, как фактура бутылки для ми-
неральной воды и стакана, которые
ставятся перед гостем, моментально
превращаются в знаки его статуса.
Дополнительной спецификацией,
удостоверяющей высокое положе-
ние гостя (например, областного
чиновника), может стать кружевная
салфетка под хрустальным стака-
ном. Жесткие предписывающие дис-
циплинарные спецификации в по-
добных ситуациях растворяются в,
казалось бы, обычных практиках, но
не могут не регистрироваться уни-
верситетским коллективом.
Появившаяся практика видео-
наблюдения в публичных простран-
ствах вуза также оборачивается зна-
чительной нагрузкой на индивида,
связывая его постоянной мыслью о
«просматриваемости» собственного
тела. Таким образом, снижается ле-
гитимность самого университета как
институции — образовательная мис-
сия симулируется миссией контроля,
постоянной фокусировки и наблю-
дения. Свобода же индивида оказы-
вается крайне ограниченной. Наобо-
рот, этот индивид обязан улавливать
вектор политических пристрастий
ректората и пытаться вписывать-
ся в него. Может показаться, что мы
имеем дело с нормальной практикой
российских университетов, когда
студенты ездят на яблоки, занимают-
ся мытьем окон и уборкой скверов,
чистят снег и переносят книги в биб-
лиотеках.
ОЖИДАНИЕ МЕДЛЕННОЙ СМЕРТИ
43
На самом деле в ускользании
из аудиторий есть что-то симпто-
матичное. Эти симптомы характе-
ризуют неспособность правящей
элиты превозмочь искушение экс-
плуатации индивида в рамках одно-
сторонне понятой экономической
целесообразности. У человека из-
начально существует потребность
в труде, физических действиях,
в постоянном подтверждении сво-
их навыков. Об этом однажды заме-
чательно высказался Ж. Бодрийяр,
заметивший, что человек живет
необходимостью труда, «этой
обреченно стью на производство,
этим таинством труда, которым
он пронизан насквозь как полом»5.
И вот власть схватывает эту онтоло-
гическую потребность, отдавая ей
предпочтение в сравнении с рас-
ширением образовательных гори-
зонтов. Симуляция современного
образования как раз и заключает-
ся в его фактическом вытеснении
какими- либо иными практиками,
абсолютно не связанными с обра-
зовательным дискурсом.
Соответственно, де-факто уни-
верситет утрачивает свою образо-
вательную миссию, превращаясь в
своеобразную площадку для прило-
жения физических сил коллектива.
Учитывая нарастающий дефицит
трудовых ресурсов в провинции,
эксперименты с телом (в том, что
касается его физического использо-
вания), на наш взгляд, будут только
умножаться. К тому же тело инди-
вида находится еще и в постоянных
рамках политической экономии.
А потому власть без зазрения сове-
сти готова оказывать на него необ-
ходимую ей нагрузку.
Подчеркнутая строгость «дисцип-
линаризации» сказывается и на от-
ношении к студентам, обучающимся
на платной основе. Казалось бы, этот
контингент должен быть освобожден
от физического принуждения, пото-
му как является заказчиком, по сути
дела, «нанимая» университетскую ма-
шину для осуществления образова-
тельной услуги. На деле, однако, оп-
лативший свое образование студент,
вместо получения необходимого ми-
нимума, все реже проводит время в
аудитории.
Низкая степень экономической
свободы оказывается одним из объ-
яснений подчиненного положения
индивида. Во многом именно отсут-
ствие равных стартовых возможно-
стей в диалоге с властью лишает по-
следнюю благоприятных перспектив
для утверждения консенсуса и опре-
деления взаимовыгодных «правил
игры».
Значительно усиливают репрес-
сивное воздействие такие факторы,
как неукорененность человека в бы-
тии и беззащитность перед лицом
власти6. Большинство сегодняш-
них студентов и преподавателей в
провинциальных университетах
сталкиваются с многочисленными
проблемами бытового характера,
что неизбежно создает ситуацию
психологиче ского дискомфорта.
Так, очень многие студенты приез-
жают из ближайших райцентров и
сел и живут на съемных квартирах
либо в общежитии. Очень многие
вынуждены работать, чтобы опла-
чивать жизнь в городе (пусть и про-
винциальном, но более привлека-
тельном с точки зрения досугового
меню и коммуникаций). Примени-
5 Ж. Бодрийяр. Символический обмен и смерть.
М., 2009. С. 60.
6 См. И. Г. Яковенко. Россия и репрессия: ре-
прессивная компонента отечественной культуры.
М., 2011. С. 34.
АЛЕКСАНДР СКИПЕРСКИХ
44
тельно к преподавателям следует
подчеркнуть, что они также нахо-
дятся в состоянии экономической
несвободы — неукорененности в
бытии. Приезжие профессора вме-
сте со своими семьями могут жить
в студенческих общежитиях, еже-
дневно испытывая бытовые пробле-
мы. Порой эти проблемы становятся
настолько серьезными, что вынуж-
дают некоторых профессоров по-
кидать провинцию. В частности,
ЕГУ им. И. А. Бунина именно по этой
причине за последние два года «по-
терял» несколько профессоров.
Контроль над внутренней полити-
кой вуза позволяет местной правя-
щей элите практически в одиночку
формировать уровень экономиче-
ского довольствия сотрудника, его
бюджет. Университетская власть
формирует даже бюджет целых се-
мей, потому как в российской про-
винции, сбросившей с себя нарост
индустриального времени, сущест-
вует серьезная проблема трудоуст-
ройства. Постиндустриальный кон-
текст в современной российской
провинции выражен слабо, поэтому
в подобных условиях спасительны-
ми учреждениями и предприятиями
оказываются те, что принадлежат
к бюджетной сфере.
Провинциальные институты и
университеты — хронотопы целых
семей и даже поколений. Помогая в
трудоустройстве члена семьи, власть
захватывает субъекта просьбы «же-
лезными рукавицами», обязывая его
перед университетом практически
на неограниченное время. Новый
экономиче ский формат провинци-
ального бытия, о котором говорилось
выше, когда наиболее престижными
для трудоустройства являются пред-
приятия бюджетной сферы (чего не
было в начале 1990-х
годов), создает уни-
кальную ситуацию
для расширения вли-
яния университета
в провинции. Уни-
верситет медленно
вонзается в муници-
пальное городское
тело, оставляя на нем
следы своего присутствия. Приме-
нительно к ситуации в Ельце это не
может не быть заметным. У ЕГУ им.
И. А. Бунина 16 корпусов, автопарк,
подсобное хозяйство, несколько
тысяч членов трудового коллекти-
ва. Вуз представлен практически во
всех сферах, где в небольшом горо-
де можно зарабатывать деньги, тем
более когда актуализируется во прос
практического «выхода» образова-
тельной миссии университета. Это
требует управления и управляемости,
равно как и предполагает расшире-
ние количества трудовых ресурсов,
необходимых для обслуживания как
федеральных университетских акти-
вов, так и его соб ственных.
Следует согласиться с некото-
рыми авторами, считающими, что
истоки подобных ситуаций скры-
ваются в традиционалистских схе-
мах, определяющих социально-по-
литические и культурные практики.
При этом правом решающего голо-
са наделяется вовсе не конкретный
субъект — начальник, директор или
хозяин. Нередко определяющей ока-
Говоря о преподавателях,
следует подчеркнуть, что они
также находятся в состоянии
экономической несвободы —
неукорененности в бытии.
ОЖИДАНИЕ МЕДЛЕННОЙ СМЕРТИ
45
зывается воля субъекта репрессии
более высокого порядка — самой
культуры, которая устанавливает по-
веденческие нормы, позволяющие
жестко пресекать поведение нару-
шителей, ставящих под сомнение
культурные ценности, доминирую-
щие в обществе.
Провинциальный университет-
ский мир нельзя поколебать, ре-
шившись на нечто непостижимое и
дерзкое. В большинстве своем скуча-
ющий преподаватель и аспирант вы-
бирают соглашательство, что обеспе-
чивает им выживание в репрессивной
среде. Экономическое положение на-
чинает все более тесно увязываться
с непосредственной политической
лояльностью. Распределение из вне-
бюджетного фонда согласовывается
с профессиональной историей каж-
дого сотрудника, где политическая
лояльность и личная преданность
оказываются едва ли не решающими
критериями получения бонусов от
руководства.
Создание подобных экономиче-
ских рамок, разумеется, дополни-
тельным образом разрезает кол-
лектив, делит его на лояльных
сотрудников, у которых возникают
дополнительные стимулы для безза-
ветного служения, и остальных ра-
ботников, понимающих, что необхо-
димо не высовываться, не проявлять
себя, а тихо и спокойно работать,
чтобы получать свой минимум. То же
самое можно сказать и про уча стие
преподавателей вуза в грантовых
схемах, присвоение стипендий и со-
циальную поддержку по линии про-
фсоюзов, полностью поставленную
под контроль администрации.
Нет необходимости говорить
о том, что пребывание в условиях
экономической несвободы лишает
интеллектуала свободы поведения.
Относительно же независимое по-
зиционирование — работа по совме-
стительству, определенная личная
популярность в научном сообщест-
ве и т. п., — вызывает раздражение.
В со временной российской про-
винции трудно демонстрировать
оппозиционные взгляды. Это угро-
жает моментальным вытеснением
индивида из эпицентра различного
рода преференций. Наоборот, само-
сохранение для университетского
преподавателя все более заключа-
ется в беспрекословной поддержке
инициатив власти, в том числе ни-
как не связанной с образователь-
ным дискурсом. Это неудивитель-
но, потому как в провинциальных
вузах уже давно «существуют пред-
посылки для ограничения заман-
чивой для интеллектуалов свободы
выражения»7.
Выражение означает говоре-
ние — поэтому несвобода вы-
ражения означает затруднение
вербальной объективации. Универ-
ситетская власть бдительно охраня-
ет информационное пространство
вуза. Контроль над риторическим
дискурсом может справедливо рас-
сматриваться как одна из концеп-
ций власти. Действительно, власть
проявляет себя через говорение в
тот момент, когда вещает сама, рав-
но как и тогда, когда вызывает гово-
рение в «Другом». Справедливость
изложенной гипотезы легко пере-
проверяется в холлах провинци-
ального вуза, где уже вряд ли можно
услышать привычный студенческий
шум. Студентов становится мень-
ше — равно как и времени, позволя-
ющего им соединяться в радостной
говорливой полифонии.
7 А. Скиперских. Вызовы провинциального
протеста. — «Свободная Мысль». 2011. № 12. С. 47.
АЛЕКСАНДР СКИПЕРСКИХ
46
Ограничения, накладываемые на
риторический дискурс, проявляют-
ся и в целом ряде других ситуаций.
В част ности, невыразимо скучны-
ми стали студенческие праздники,
во время которых табуируются па-
родии на университетскую власть;
показательна и практика проверки
тех преподавателей, которые отме-
чались независимым мышлением и
демонстрацией своего гражданско-
го «я».
Интеллектуал, обладающий незави-
симым мышлением, не может спокой-
но взирать на подобные ограничения.
Однако в российской провинции не
принято выделяться чересчур ярки-
ми политическими декларациями.
Репрессивное давление настолько
сильно, что кажется, вот-вот сбудутся
слова Р. Дарендорфа «интеллектуалы
могут оказаться на одной стороне»8.
Соответственно, большинство вы-
бирает молчание, что в полной мере
соотносится с одной из исторически
объективных черт российской куль-
туры. По меткому наблюдению И. Бер-
лина, в России на протяжении веков
формировалась ситуация, когда ин-
терпретации и анализ политической
реальности со стороны мыслящих
людей не только не интересовали ре-
жим, но и вызывали в нем тревогу и
подозрительность. Дискуссии прак-
тически никогда не оптимизирова-
лись, что ограничивало возможность
говорения и обсуждения насущных
проблем9.
Подобные условия определяют
формирование доминирующего типа
преподавателя — экономически за-
висимого, молчаливого, услужливого,
терпеливого, лишенного академи-
ческого авантюризма и гражданской
«самости». В современном россий-
ском провинциальном университете
сегодня в дефиците молодые препо-
даватели, личностный рост которых
пришелся на относительно демокра-
тический период новейшей истории
России. Отсутствие возможностей
выражения в провинциальном вузе не
позволяет им связывать свое развитие
с публичным пространством провин-
ции, с системой провинциального
университета.
На наш взгляд, можно говорить о
тенденции к деградации универси-
тетской элиты, потому как отбор в
нее уже не предполагает реальных
академических достижений и под-
тверждения гражданской позиции.
Постоянный страх, вызванный осо-
знанием собственной академиче-
ской неполноценности (у некоторых
преподавателей нет ни одной публи-
кации в периодических изданиях,
входящих в перечень ВАК!), порож-
дает какую-то особую преданность
руководству вуза. Однако именно
сервильно настроенная часть уни-
верситетского коллектива и оказы-
вается наиболее востребованной
руковод ством. «В стратегической
перспективе высокий уровень ре-
прессии ведет к деградации элиты.
Одних уничтожают, других застав-
ляют замолчать, третьих покупают,
четвертые сами толпятся в прихо-
жей тирана, предлагая свои услуги.
Негативный отбор последовательно
ведет к снижению качества элитно-
го слоя. С точки зрения власти элита
очищается от смутьянов, но объек-
тивно такое очищение оборачивает-
ся деградацией всего общества, сни-
жением конкурентного потенциала,
запускает движение по нисходящей
8 Р. Дарендорф. Гражданская ответственность
интеллектуалов: против нового страха перед про-
свещением. — «Полис». 1997. № 6. С. 5.
9 См. И. Берлин. Молчание в русской культу-
ре. — «История свободы. Россия». Предисл. А. Эт-
кинда. М., 2001.
ОЖИДАНИЕ МЕДЛЕННОЙ СМЕРТИ
47
10 И. Г. Яковенко. Россия и репрессия: репрес-
сивная компонента отечественной культуры. С. 159.
ветви развития», — отмечает россий-
ский философ И. Яковенко10.
Развитие университета в россий-
ской провинции сегодня — это раз-
витие в условиях авторитарного
режима. При нем поддерживаются
вертикальные, командно-админи-
стративные схемы управления, что
негативно отражается на состоя-
нии университет ского организма.
Ре прессалии бьют по универси-
тетскому организму сразу из не-
скольких источников, и каждый
выделяет ав торитарную энергию.
Соответ ственно, перспективы раз-
вития университета в направлении
расширения академических и граж-
данских свобод практически отсут-
ствуют. Из университетов «убирают»
инакомыслящих преподавателей,
независимое и оригинальное мыш-
ление не приветствуется, образо-
вательное «меню» для студентов не
представляется адекватным новым
образовательным стандартам и не-
посредственной гражданской и куль-
турной миссии университета. Тем
самым наносится серьезный удар по
публичному пространству вуза.
Вузы в российской провинции се-
годня захвачены разворотливыми
дельцами от образования, нередко
становятся прибежищем целых се-
мей, внедренных в управление и за-
нимающих ключевые командные
позиции. Такая конъюнктура оказы-
вается губительной для публичного
пространства вуза: публичное пол-
ностью или почти полностью вытес-
няется приватным. Доминирование
частных, узкоэгоистических инте-
ресов приводит к удушению класси-
ческой университетской атмосферы.
Господствует то самое «обезжизнива-
ние» публично сти, о котором гово-
рит О. Паченков11.
В российской провинции люди
долго и мучительно привыкают к
новой реальности, к реформам, по-
этому обретенный ими покой дости-
гается с помощью огромных психо-
логических и физических затрат.
В итоге абсолютно и повсеместно
доминирует тип интеллектуала, вы-
ступающего телохранителем систе-
мы и защищающего систему и себя
в ней от любых вызовов. Между тем,
по меткому замечанию У. Эко, «ин-
теллектуалы не должны справляться
с кризисами, интеллектуалы долж-
ны устраивать кризисы»12. И если
университет все еще склонен пози-
ционировать себя как центр свобо-
домыслия и демо кратии, то в таком
случае где, как не в университете, по-
являться кризисам?
В общем, наши прогнозы не
грешат чрезмерным оптимиз-
мом. Мы предрекаем в россий-
ской провинции медленную смерть
самой университетской конструк-
ции, потому как уже на протяжении
целого ряда лет университет утрачи-
вает свои элементарные признаки, и
прежде всего — независимый интел-
лектуальный потенциал. Высокий
уровень репрессивных практик в
современном провинциальном уни-
верситете и конкретно в Ельце не
может позитивно сказываться на его
развитии.
Конечно, высказанная позиция
вызовет споры. «Снятие репрес-
11 См. О. Паченков. Публичное пространство
города перед лицом вызовов современности: мо-
бильность и «злоупотребление публичностью». —
«Неприкосновенный запас». 2012. № 117.
12 У. Эко. Полный назад. Пер. с итал. Е. Костюко-
вич. М., 2007. С. 124.
АЛЕКСАНДР СКИПЕРСКИХ
48
сии демобилизует, порождает ва-
куум смысла», — скажут наши оп-
поненты13. Но разве не очевидно,
что только свободный субъект, не
скованный чувством страха, может
порождать качественный и симпа-
тичный текст, освобожденный от
репрессивных смыслов? И следует
ли признать нормальным домини-
рование жестких предписывающих
схем, лишающих субъекта иници-
ативы и обрекающих его либо на
соглашательские модели поведе-
ния, либо, наоборот, на полуголод-
ное, но гордое позиционирование
в провинциальном ландшафте? От-
вет на эти вопросы представляется
риторическим.
13 И. Г. Яковенко. Россия и репрессия: репрес-
сивная компонента отечественной культуры. С. 103.
49
Theatrum
mundi
<a href="http://chineseteacraft.com/#cheap-cialis">cheap cialis generic</a> cialis best buys info effects of cialis on men ap kgr 100 cialis the best site online us cialis
try it buy cialis us cialis tablets australia red cialis barato comprar comprar cialis online seguro free coupons for cialis <a href="http://chineseteacraft.com/#cialis">cheap cialis online</a>
red cialis 100 mg cialis side effects only today cialis mexico 110 mg dissolvable cialis cual mejor generico cialis [url=http://chineseteacraft.com/#cialis-online]cheap cialis generic[/url]
the what best is cialis cialis pharmacy acheter cialis site serieux generic cialis for sale online cheap sale cialis
http://chineseteacraft.com