доцент, ведущий научный сотрудник, руководитель сектора философских проблем политики ФГБУН «Институт философии Российской академии наук», кандидат политических наук
Проанализированы причины изменения границ терпимости и ключевое условие зарождения подобных практик в Европе: терпимым нечто, с чем имеется моральное несогласие, становится при условии невозможности физического устранения носителей иного образа жизни. Исторически любой режим толерантности в «логике смысла» западной цивилизации имел чёткие границы, обозначающие, кого и на каких условиях возможно терпеть, и не мог допускать явлений, разрушающих существующий контекст (подрывающих саму возможность терпимости). Обоснован вывод о принципиальной разнице понимания терпимого и нетерпимого в России и на Западе, обусловленной их цивилизационной спецификой.
№ 2/2025
Май / 2025
Архив
выпуск журнала
Подписаться на нас прямо сейчас
Все записи
Теория «контроля тропиков» Бенджамена Кидда: социал-дарвинизм на службе Британской империи
В последней трети XIX в. социал-дарвинизм Б. Кидда стал одной …
Рабочая сила: субъект или объект?
Показано, что определение Марксом рабочей силы как способности к труду, …
Онтология российского возрождения
Рассмотрены основополагающие онтологические принципы становления и развития российской государственности в …
Политика как понятие и явление: методологические подходы и теоретические модели
Показано, что при рассмотрении понятия политики в контексте реализации социальных …
Природа советского строя (1917 — 1991 гг.). Часть вторая. Период правления Сталина. Конец 1920-х –1953 гг
Статья продолжает цикл публикаций, начатых работой «Природа Октябрьской революции 1917 …