Мало нам собственных "давителей" из регулирующих культуру сфер, надо еще и с другой стороны поддавливать. Да что там... Цензура везде запрещена сегодня. А на самом деле - даже вот сейчас с этим обзором новостей - с одной стороны цензура Ютуба, а с другой - Роскомнадзор, прокуратура и добровольцы-общественники...

Дамиано Дамиани отдыхает. Те, кто сравнивает оджаговский "Допрос" с итальянским "Спрутом", просто не осознают, что "Допрос" снят на 5 лет раньше. Вообще не понимаю, как его выпустили на экраны в 1979 году. 

Жители города Касимов Рязанской области записали видеообращение к американскому режиссеру Квентину Тарантино, в котором попросили помочь спасти дом, который принадлежал дяде Бориса Пастернака - главврачу местной больницы Осипу Кауфману. По одной из версий, именно он являлся прототипом доктора Живаго. 

«Вывод» в данном случае слово многозначное - имеется в виду и вывод советских войск из Афганистана 1989 года, и выводы, которые сегодня можно сделать с высоты тридцати прошедших лет.

С разрушением СССР ушли в прошлое уникальные этнонациональные киношколы, расцветавшие по всей необъятной стране, но отдельные всполохи всё же зажигаются, вливаясь в историю большого мирового кино.  Эти лучшие кинообразцы, создаваемые в постсоветских странах, вот уже много лет собирает руководимая Вячеславом Шмыровым команда кинофестиваля «Московская премьера».  

Прокатная политика в России  такова, что для массового  зрителя современное отечественное кино, увы, по-прежнему не в приоритете.  Тем не менее, определять российское кино туда, куда его определил в своё время  герой нашумевшего фильма Кирилла Серебренникова  («Российское кино в жопе»)  уже давно неактуально, именно с ним связаны глубокие психологические и эстетические потрясения  2021-го.

Одно из моих главных потрясений киногода 2021   -   набирающее размах и ежегодно выстреливающее десятками мощных киноснарядов якутское кино, феномен которого дискутируется уже не первый год, но никто так и не приблизился к объяснению того, каким образом республика с населением менее миллиона человек генерирует самобытную и самостоятельную национальную школу без какой-либо поддержки извне. 

Я телевизор не включала ровно год — с 31 декабря 2020 года. В этот раз включила часа за два до двенадцати: по всем главным программам — лучшие советские кинокомедии. Мы их наизусть знаем, но смотрим и будем смотреть. И смеяться.

Если раньше, ещё каких-нибудь десять лет назад, преобладали мотивы обиды на Россию, враждебности, выпячивание «исторической памяти»  (то есть слезодавильные истории о том, как проклятые русские мешали свободолюбивым  народам жить и развиваться, как всех живьём съел кровавый Сталин, как хорошо, что теперь каждый сам за себя), то теперь совершенно другие интонации и другие настроения. 

В 80-е охранниками в шведские тюрьмы устраивалась масса неонацистов с садистскими отклонениями в психике, и тюрьма в Кумле не стала исключением. Почему Курколь сознательно «деполитизировал» столь показательную историю - загадка. Загадка выглядит совсем неразрешимой, если принять во внимание, что одним из продюсеров фильма «Триумф» выступил известный французский коммунист и левый общественный деятель Робер Гедигян (продюсировавший, например, «Молодого Маркса»).

Захожу в огромное здание ЦДП и вижу...  огромные пустые пространства.  Стоят амбалы-охранники, пара девушек за регистрационной стойкой... А ведь сегодня день открытия форума. Глядя на пустые фойе, какой вывод можно сделать?  Либо "российское кино в жопе"  (что было бы непозволительным обобщением), либо с организаторами Кинофорума что-то не так.

С первых кадров чуть не вытошнило - «доброе социальное кино» оказалось адской блевотиной, склёпанной беспомощно и по-дилетантски. Мат-перемат, детки избивают и трахают друг друга и воспитателей, картонные вымученные диалоги из набитой говном головы сценариста, озвучка с запозданием в минуту и прочий трэш. Выкинутые в унитаз государственные деньги, пошедшие на воплощение грязных фантазий извращенцев-авторов.

Для тех, кто не знал - в Москве сейчас идёт потрясающий фестиваль немецкого кино. Будет идти по 5 декабря включительно. Ни одного проходного или незначимого фильма. Очень всем советую. 

Тут все меня забросали вопросами, что за кино про дрочащего деда мы наградили дипломом Российско-итальянского кинофестиваля:))). Короче, это маленькая короткометражка, всего 10 минут вместе с титрами. Кино называется "27 марта 2020", снял его Алессандро Абер, в главной, а точнее, в единственной роли тоже он.

Несчастную зверски убивает собственный муж, и заворачивается таких эпических масштабов драма, что содрогается весь Тегеран.  Вот эту картину смело можно награждать всеми существующими призами за лучший сценарий    -  ничего подобного ни по зубодробительной динамике, ни по закрученности сюжета, ни по многоплановости фабулы, ни по неожиданной развязке мне давно не приходилось встречать ни в американском, ни в европейском кинематографе.

«Легко ли быть молодым» снималось на излёте СССР и на заре перестройки, когда интеллигенция ещё мыслила категориями единой страны, которую нужно было спасти, найти выход из кризиса, а в фокусе внимания был человек слегка сбитый с толку, заблудившийся, запутавшийся в переоценке ценностей, но всё равно ещё советский. Раннеперестроечное кино было озабочено поиском катарсиса, света в конце тоннеля.

Мелкобуржуазная среда сельских хозяйчиков, всегдашний питательный бульон для европейского фашизма, бурлит и негодует - «обезьяна поселилась среди людей». Трагедия разворачивается предсказуемо и стремительно - драматургия сценария лихо закручена, придраться вроде совсем не к чему - блестящий кастинг, чёрно-белое, как в коэновских нуарах, изображение, сочный язык героев, обильно сдобренный матерщиной, остроактуальная тема беженцев и мигрантов, разоблачение бредней правой антимигрантской пропаганды, гуманистический взгляд… 

Более 16 миллионов неразорвавшихся мин осталось в земле приграничных районов Ирана, более 7 тысяч мин взорвалось в последние годы, унеся с собой человеческие жизни, каждый десятый погибший - ребёнок. Сами - депрессивный персонаж, травмированный прошедшей войной: потерял жену, дочь осталась инвалидом, остаток жизни решил посвятить обезвреживанию мин и сражению с государственной бюрократией, по его мнению, не прилагающей к тому усилий. 

Одна из центральных тем кинофестиваля    -    конфликт старого и нового, столкновение традиционного общества с современной технологической модернизацией, которая неизбежно влечёт за собой модернизацию социальную.  

Сначала выступал священник в рясе  (какая нынче песня без баяна, какое мероприятие без свадебного батюшки), который зачем-то потребовал выключить камеры  и стал рассказывать, как к нему в церковь зашла женщина, потерявшая в авиакатастрофе мужа, он порекомендовал ей покреститься, она сразу, ничтоже сумняшеся, спустилась с ним в крестильню, разделась догола (!!!),  батюшка сразу впал в грех вожделения, и дело чуть не дошло до богохульства  в святом храме  (зачем сверкающий масляными глазками поп  это всё нёс на презентации кино про Савицкую    -  одному Богу известно, да и то вряд ли, но у героини вечера было такое лицо, будто она еле-еле сдерживает тошноту).