Кто такой работодатель, или на хрена он нужен?
Опубликовано 10.06.2026
автором Рафик Кулиев
в разделе Новости
 |
Человек, который даёт работу другому человека, – так говорят буржуазные экономисты. Одно объяснение достойно другого.
Но почему, тот, кто даёт работу другому человеку, сам не работает, а тот, кто может сам обеспечить себя работой, получает работу от другого человека, – этого нам, конечно, не говорят. Откуда берёт деньги тот, кто даёт работу, чтобы платить тому, кто получает работу? – об этом буржуазные экономисты снова умалчивают. Получается полный альтруизм. Действительно, по логике буржуазных экономистов выходит, что, например, один человек даёт другому человеку машину, да ещё в придачу деньги на бензин, на ремонт, на страховку, на парковку, на штрафы и т.д. без какого-либо интереса.
На самом деле один человек не даёт, а нанимает на работу другого человека.
Всякий экономист знает, что наём рабочего – это своеобразная торговая сделка по купле-продаже товара рабочей силы: один покупает рабочую силу, другой – продаёт её. Но в обыденной жизни приняли бы за помешанного того, кто вздумал бы покупателя называть «товародателем», а продавца – «товарополучателем». Но именно так обстоят дела с куплей-продажей товара рабочей силы. Здесь действительные отношения между покупателем и продавцом перевёрнуты вверх дном: тот, кто за деньги получает чужую рабочую силу, называется «работодателем», а тот, у кого за плату отбирают его рабочую силу, называется «работополучателем». Это – полный идиотизм.
Так кто же такой работодатель?
Прежде чем пойти дальше, необходимо сделать два важных замечания.
1) Когда говорят о работодателе, то думают, что речь идёт о директоре предприятия, учреждения или учебного заведения. Например, директора школы называют работодателем. Но это не так. Директор школы сам наёмный работник. Это со всей очевидностью показывает государственная школа. Государство, как собственник школы, нанимает директора школы для управления делами школы: финансовыми, кадровыми, хозяйственными и т.д. Директор государственной школы не может закрыть школу, продать её и т.д. Эти вопросы находятся в исключительном ведении государства – собственника школы, который и выступает в качестве работодателя. С другой стороны, наряду с государственной школой существуют частные школы. Собственник частной школы может нанять директора школы или сам быть директором собственной школы, т.е. совмещать функции работодателя и директора школы. Но было бы нелепо говорить, что директор школы, который сам является собственником школы, является своим же работодателем. Такой директор школы отличается от наёмного директора школы, лишь тем, что получает зарплату наёмного работника и присваивает прибыль, которую создают нанятые им же работники. Этот простой пример показывает, что собственник, – это лишняя, паразитическая функция. Это отчётливо обнаруживается, когда в собственности у одного человека находится несколько школ. Один человек не может выполнять работу директора школы (даже дистанционно) сразу в нескольких школах. Как сантехник не может чинить кран сразу в нескольких квартирах, так и собственник школы не может управлять сразу несколькими школами.
2) Капитализм – это общество, основанное на частной собственности на средства производства. При наличии частной собственности на средства производства общество неумолимо раскалывается на большие группы людей – классы, один из которых владеет средствами производства, другой – лишён их, что делает возможной эксплуатацию последних собственниками средств производства. Частная собственность неизбежна связана с отношениями господства и подчинения, и поэтому никакое реформирование общества при сохранении частной собственности не может освободить его от эксплуатации. Последняя может быть уничтожена только на основе ликвидации частной собственности.
Вернёмся к прерванной нити изложения.
История знает три вида эксплуатации человека человеком: рабовладельческую, крепостническую и капиталистическую. Раба эксплуатировали при помощи плети. В определённой мере плеть применялась и при эксплуатации крепостного крестьянина.
Иначе обстоят дела при капитализме.
При капитализме рабочий лично свободен. Его нельзя насильно заставить работать. Но, обладая личной свободой, он в то же время лишён средств производства и денег, следовательно, и средств к существованию. Поэтому он под угрозой голодной смерти вынужден наниматься, т.е. продавать свою рабочую силу капиталисту (собственнику земли, средств производства и денег) для того, чтобы получить от него определённую сумму денег и на них купить продукты потребления. Это фактически означает, что при капитализме рабочая сила является товаром: рабочий продаёт свою рабочую силу, капиталист её покупает. Кроме того, рабочий, продав свою рабочую силу капиталисту, теряет право собственности не только на свою рабочую силу, но и на продукты своего труда. Следовательно, капиталисту принадлежит не только рабочая сила рабочего, но и продукты его труда. И, наконец, откуда берёт деньги капиталист, чтобы платить зарплату рабочему?
Что рабочий продаёт свою рабочую силу капиталисту под угрозой голодной смерти, – это понятно само собой. Но зачем капиталист покупает чужую рабочую силу? Ради удовольствия? Конечно, нет. Капиталист покупает рабочую силу рабочего для того, чтобы рабочий работал в пользу капиталиста. А каким путём капиталист может извлечь для себя пользу из труда рабочего? Только тем путём, что рабочий производит своим трудом большее количество жизненных средств, чем то, какое капиталист принуждён отдавать ему для того, чтобы рабочий сохранил свою трудоспособность. Уже этот беглый разбор капиталистических производственных отношений показывает, что «работодатель», это – капиталист, эксплуатирующий рабочего.
Как происходит эксплуатация рабочего капиталистом?
Хотя рабочая сила и является товаром, таким же товаром, как и всякий другой товар, но всё же является товаром, который обладает своеобразным свойством, заключающимся в том, что его потребление есть источник новой стоимости, и притом большей стоимости, чем та, которую он сам имеет.
Какова стоимость рабочей силы? Стоимость всякого товара измеряется количеством труда, необходимым для его производства; количество же труда измеряется рабочим временем. Рабочая сила существует в виде живого рабочего, который нуждается в определённой сумме жизненных средств как для себя, так и для содержания своей семьи. Таким образом, рабочее время, необходимое для производства этих жизненных средств, и представляет стоимость рабочей силы.
Рабочий продаёт капиталисту рабочую силу за известную плату в день. В течение нескольких часов работы он воспроизводит стоимость этой платы. Но согласно условиям своего договора он должен работать ещё ряд часов, чтобы целиком заполнить рабочий день. Стоимость, которую он создаёт в эти дополнительные часы прибавочного труда, составляет прибавочную стоимость (или прибыль), которая ничего не стоит капиталисту, но всё же идёт в его карман. Если бы капиталист оплачивал бы всю стоимость, которую рабочий создает в течение полного рабочего дня, то не было бы никакой прибыли. Прибыль, следовательно, есть результат эксплуатации рабочего капиталистом.
В условиях капитализма рабочему разрешают работать, следовательно, жить, лишь постольку, поскольку он известное количество времени даром работает на капиталиста. И если изъясняться на жаргоне буржуазных экономистов, то будет правильным называть капиталиста не «работодателем», а «работоразрешателем».
Теперь, после того, как мы выяснили дармовую природу прибыли капиталиста, мы можем перейти к вопросу: откуда берёт деньги капиталист, чтобы платить зарплату рабочему?
Капиталист начинает производство не ради производства самого продукта, а ради присвоения стоимости продукта (то есть денег). Когда продукт, созданный трудом рабочего, готов, капиталист продаёт его (продаёт, конечно, не сам капиталист, а нанятые им торговые рабочие). Полученные деньги (за вычетом всех денежных расходов, необходимых для осуществления производства), капиталист разделяет на две части: одна часть идёт на оплату рабочего – зарплата, другая же часть – достаётся капиталисту в виде прибыли. Это фактически означает, что капиталист платит рабочему деньгами, которые сам же рабочий и зарабатывает; источником зарплаты рабочего является труд самого рабочего. Конечно, капиталист может возразить: рабочие работали моими средствами производства. Однако средства производства, при помощи которых работают рабочие, создаются опять-таки самим рабочими. Капиталист – это самый наглый, законченный паразит.
Капиталисты любят изображать себя благодетелями. Они-де предоставляют трудящимся работу, чтобы спасти их от голодной смерти. На самом же деле именно экономическая необходимость заставляет капиталиста покупать рабочую силу, ибо иначе он не сможет получить прибыль от своих средств производства. Ведь средства производства сами по себе, вне соединения с рабочей силой, представляют груду мёртвых вещей. Значит, чтобы не разориться, капиталист вынужден эти груды мёртвых тел заставить жить, действовать, приносить прибыль. В действие же их приводить только живой труд рабочего – главная производительная сила общества. Оказывается, что не только рабочий стремится продать капиталисту свою рабочую силу, но и капиталист стремится купить её. В результате такой купли-продажи совершается соединение средств производства и рабочей силы и может начаться процесс труда, функционирование производительных сил.
В заключение – пару слов во избежание возможного недоразумения. Было бы нелепо предполагать, что неоплаченный труд возник лишь в капиталистическом обществе, где производство ведётся на основе наёмного труда. Напротив. Эксплуатируемый класс во все времена должен был доставлять неоплаченный труд. В рабовладельческом обществе рабы были принуждены работать гораздо больше, чем им это возмещалось в форме жизненных средств. Во времена крепостничества происходило то же самое: здесь разница между временем, в течение которого крестьянин работает для поддержания своего собственного существования, и прибавочным трудом на помещика, обнаруживается даже осязательно, так как работа на помещика производится отдельно от работы на себя. В капиталистическом обществе изменилась форма, но существо дела осталось тем же; получение прибавочной стоимости (прибыли) обусловлено тем, что рабочий отработал больше времени, чем требовалось для воспроизводства стоимости его рабочей силы. И до тех пор, пока часть общества обладает монополией на средства производства, работник, свободный или несвободный, должен работать сверх того времени, которое необходимо для содержания его самого, чтобы произвести жизненные средства для собственника средства производства и, кроме того, обогащать его.
Если ЦБ РФ гасит дефицит бюджета, то обратно денег не получает, а несет расходы по их выпуску и сопровождению.
Если же мы рассмотрим сеньораж от кредитной мультипликации, то здесь прибыль появляется лишь по возврату кредитов с исполнением обязательств. Но мусорные активы опять таки заявляют отрицательный сеньораж.
Выпуск ОФЗ также идет в минус на сеньораже, там проценты платить надо.
Где и кто получает прибыль от выпуска денег?
Но, положим, мы заимеем нормальных коммунистов, вместо сегодняшних идиотов, борющихся с несуществующим уже полвека капитализмом. И эти нормальные коммунисты добьются выпуска рублей государством и направления их населению России, всем поровну, направляя работу появившегося коммунистического способа производства на каждого. Как это и положено делать по закону и совести.
Мы войдем тогда в коммунизм, начнем ежегодно десятикратно увеличивать ВВП и, соответственно, благосостояние каждого.
Будут ли тогда работодатели?
Да сколько угодно. Эксплуатации все равно не будет. Как нет эксплуатации и сегодня.
Ленин учит, что буржуазия господствует или насилием или одурачением трудового народа. Сегодня господствует лесть и обман. Для этой цели капитал нанимает провокаторов, называемых также троллями.
Тролль не приемлет аргументации. На то он и тролль. Он нагло отрицает факты, бездоказательно называет чушью рациональное, логически верное объяснение и решение вопроса, уводит от темы обсуждаемого вопроса на болтовню о всякой всячине, втягивает оппонента в бессмысленную дискуссию, предлагает ему делать то, что противоречит его взглядам, приписывает ему нелепость, а затем победоносно опровергает ее и т.д., одним словом – играет на нервах.
Но не надо тролля посылать сразу. Сперва надо поиграть с ним, загнать его в угол парой вопросов, а затем добить его фактами общественной жизни СССР.
Рабочие и служащие СССР доказали, что могут обойтись без капиталистов – собственников земли, средств производства банков. Могут ли капиталисты обойтись без рабочих и служащих? Нет, не могут; они просто сдохнут от голода. Но тем самым становится очевидным тот великий факт, что капиталист, который не участвует в производстве, а только присваивает прибыль, которую создают рабочие, является паразитом на теле общества. И каждого, кто пытается доказать обратное, надо разоблачать простыми вопросами:
1) На кой черт нужен капиталист, если всю работу выполняют рабочие и служащие?
2) На каком основании земля, – это первичное условие всякой жизни, – находится в частной, а не в общей собственности всего общества? Зачем нужны отдельному человеку десятки и сотни га земли, если он не может их единолично использовать?
3) На каком основании крупные средства производства находятся в частной, а не общей собственности всех членов общества, если они создаются исключительно усилиями всего общества? Зачем нужны отдельному человеку крупные средства производства, если он не может их единолично привести в движение?
4) Почему в СССР цены постоянно снижались, а в РФ, наоборот, они постоянно растут?
5) Почему в СССР не было безработицы, а в РФ, наоборот, она стала бичом общества?
6) Почему в СССР земля и жилье предоставлялись бесплатно, а налог на землю и жилье и во сне не мог присниться, а в РФ, наоборот, земля и жилье стали платными, да еще за пользование этими жизненно необходимыми условиями человеческой жизни приходиться платить налоги? Если можно взимать налог со стоимости жилья, то почему нельзя платить и квартплату со стоимости жилья?
7) Как же случается, что тем, кто сеет и пашет, создает все богатство общества, достается на еду, на оплату жкх, на проезд до работы и обратно, а все необходимые человеческие потребности приходится получать через кредитную кабалу, а тем, кто не сеет и не пашет, а поет и пляшет, бегает и прыгает, молотит языком или вообще не работает, достается на дворцы, виллы, яхты, самолеты, на еду до рвоты?
8) Почему в СССР занятие спортом и искусствами были бесплатными, а в РФ, наоборот, стали платными?
И так далее.
С высоты прожитых лет и барского плеча я вам расскажу о современном капитализме.
==================================================
Более или менее. Но это не капитализм. Не надо обманывать людей. Это фглонизм.
Я бы отметил неразрешимые противоречия в виде чудовищного антагонизма между реальным сектором экономики и финансовым капитализмом.
Не зря Христианство и Ислам считают ссудный процент приемлемой нормой только для иноземцев.
В современном мире капитализм превратился в социальный и является социальным капитализмом, и это очевидно по системе перераспределения национального продукта.
Сегодня нанимая на работу сотрудника капиталист конечно же не дает работу другому человеку в широком понимании марксистской теории, сегодня капиталист производит с работником обмен компетенциями.
Он меняет часть своих компетенций руководителя на компетенции исполнителя, и они вместе с новым сотрудником начинают делать общее дело, создавая добавочную стоимость.
Извлекаемая из их совместного труда прибыль покрывает их общие риски и дает им средства для жизни. А средства накопления капитала остаются в руках финансовых организаций, то есть банков. Это уже не социальный капитализм, это уже капитализм финансовый. Финансовый капитализм в обществе потребления находится на вершине этой пирамиды Маслоу. Мы потребляем деньги, а их производят и мультиплицируют банки под эгидой Центробанка(ЕЦБ, ФРС, ЦБ РФ и т.д). Там иной принцип извлечения прибыли.
Финансовый капитализм - это когда прибыль создается в записи регистров денежной массы правой кнопочкой мышки за 0,2 секунды. И эта прибыль уменьшает на собственный номинал добавочную стоимость наших рабочего и капиталиста на их в общем то производстве, где в поте лица не покладая рук они обмениваются компетенциями и производят национальный продукт.
Сегодня в современном мире главное не товар-деньги-товар, а администрирование финансовых потоков через управление регистрами денежной массы.
А их полвека назад отменила отмена золотопаритетности денег. Не приносит уже собственность капиталисту выпускаемые незолотопаритетные деньги, прибавочную стоимость, прибыль. Значит, нет частной собственности, капиталистов, эксплуатации.
А что есть? Есть фглонизм.