![]() |
А пока в очередной раз разгорается конфликт между Индией и Пакистаном по поводу Кашмира.
Сначала нападение 22 апреля на группу туристов в Палагхаме на территории Кашмира. По данным полиции, погибли не менее 26 человек, ранены 17. Индия обвинила Пакистан.
Потому Индия официально прекратила подачу воды из реки Инд в Пакистан, закрыв все четыре шлюза, по которым вода поступала через плотины и каналы на территорию соседнего государства. Информация подтверждена опубликованным правительственным видео, на котором зафиксирован момент перекрытия водоснабжения.
Министр обороны Пакистана Асиф заявил, что Пакистан «не имеет абсолютно никакого отношения» к атакам в Кашмире.
Он добавил, что его страна «не имеет никакой связи» с вооруженными группировками, действующими в управляемом Индией Кашмире.
«Пакистан не имеет никакого отношения… к кашмирским движениям или к тому, что происходит в Кашмире», — сказал Асиф Al Jazeera из столицы Исламабада. «У нас нет абсолютно, абсолютно никаких связей с какой-либо вооруженной группировкой там».
Полиция Кашмира, находящегося под контролем Индии, утверждает, что установила личности трех подозреваемых в нападении, двое из которых являются гражданами Пакистана.
От редакции: Вообще-то речь про геноцид. Инд же не просто священная река - от не там вся жизнь зависит. Нет воды - нет жизни. Представьте себе, если перекрыть Волгу. Или Днепр. Но у нас пока таких фантазий не наблюдается... Хотя что такое перекрытие Севрокрымского канала, как не акт геноцида против 2,5 миллионов жителей Крыма?
От жажды никто не умер, но жизнь в некоторых местах стала невозможна. Так что захват Херсонской области - это еще и прекращение водной блокады целого региона.
На фоне дня Холокоста - символично.
Индия получила независимость на идеях Ганди, но сейчас все выглядит совсем не гуманистически.
Да и вообще уроки геноцида как-то пошли не в коня... Интересно, как память Холокоста отмечают в Газе? А как отмечают память Геноцида 1915 года в сегодняшнем Карабахе, где больше нет армян?
И Крым теперь навечно под угрозой геноцида.
А.Б.