В 90-е годы Максим Калашников не уставал повторять: нужно остановить идиотизм – всяческое надувание/воспевание фигур поп-певцов, футболистов, теннисистов, светских мотыльков, натурщиц-моделей, визажистов и т.д. В общем, бесполезных, пустых существ. Ибо горе той нации, у которой футболисты ценятся больше, чем ученые, конструкторы, храбрые воины и самоотверженные труженики. Ведь наш мир создан не блестящими бездельниками, а упорным трудом и поисками созидателей. Ибо если пропаганда делает примерами для подражания пустышки, то это – путь к необратимой деградации.

Наш гражданин гордится тем, что он свободен от влияния государства и мнения других людей. Но называя себя свободным, он не всегда понимает, что просто одинок. Да, он имеет право проводить свое личное время так как он хочет. Может пойти в ресторан, бар, кафе и пить там всю ночь. Полиция нравов не придет читать ему мораль, не выставит, не отправит в вытрезвитель, не напишет письмо на работу… Но он изведает истинную цену этой свободе, когда будет замерзать пьяным в сугробе, будет истекать кровью в разбитом автомобиле – а мимо будут проходить и проезжать другие – такие же «свободные» и безразличные.

Мы много писали о том, как в реальной жизни истинные гении и первооткрыватели буквально уничтожаются подлецами и «признанными авторитетами». Подобные истории происходили в прошлом и происходят нынче. Мы вообще живем в мире, сотканном из подлости, лжи и корысти. И многие трагедии смелых ученых, рискнувших пойти против «признанных специалистов», до сих пор остаются трагедиями.

Посмотрите, как то или иное общество относится к своим самым беспомощным членам - детям и старикам. Это и станет главным мерилом уровня его реального гуманизма. По этому критерию путинская РФия - это верх воинствующего антигуманизма, наплевавшего не только на пока еще живых детей и стариков, но и на все великое, что досталось нам от предшествующих поколений. О степени деградации общества можно судить и по отношению к его великим личностям, к каковым вне всякого сомнения относится выдающийся деятель международного коммунистического движения Георгий Димитров.

Русскую православную церковь оскорбило вручение премии "Серебряная калоша" патриарху Кириллу. Как заявил в беседе с "Русской службой новостей" протоиерей Всеволод Чаплин, подобное решение организаторов "нанесло боль каждому христианину". Странно, я человек крещеный и вроде как в достаточной мере православный, а меня калоша для Гундяева не оскорбила. Меня гораздо больше оскорбляет Гундяев в качестве патриарха, но это мое частное дело. А почему смешная премия для смешного попа из частного дела превращается в проблему каждого христианина, даже и не православного? Я перестаю понимать. Может, что-то у нас не то с 282-й статьей?

Сейчас на наших площадях и в душах накипает этот же вопрос: «To be or not to be?» Мы словно оказались в шкуре Гамлета – лишенные былой славы и величия своей державы, захваченной коварным супостатом. Он знай ее потягивает, как «левый» король Клавдий королеву – но как, какими доводами разума отвадить ее от пагубных щедрот держателя праздной и бесплодной нефтяной постели? То правда, что другого нет – но и не будет, пока сквозь брань и хитроумные ходы наших протестантов не восстает это любовное «to be» к Офелии, переводящее тяжкий знак вопроса в знак ответа.

Но возникает вполне закономерный вопрос: что же случилось с нашей некогда процветавшей страной? Всегда ли мы были на такой стадии идиотизма? И что надо сделать для того, чтобы все-таки вырваться из порочного круга и начать превращаться в нормальных людей? Для этого, конечно же, сначала надо осмыслить, на какой стадии идиотизма мы находимся, и возможно ли вообще преодоление для нашей страны столь опасного психического заболевания. Сделать это будет весьма непросто. Поскольку все ведущие политические силы государства полностью на сегодня поражены этим опасным недугом. Достаточно только взглянуть в лица наших законодателей. Некоторые из них, давно уже являясь клиентами психиатрических лечебниц, фактически не приходя в сознание, продолжают принимать законы, на основе которых мы все с вами живем.

Ни одна революция не повторяет в точности другую, однако проследить некоторые параллели между ними бывает делом небесполезным. Сравним, к примеру, Февраль 1917 года и нашу нынешнюю "белую" (недо)революцию. Как известно, после Февраля в России возникло двоевластие: с одной стороны, образовалось буржуазное Временное правительство, с другой - рабочие и солдатские Советы.

Моя бабушка, никогда не ходившая в школу и освоившая грамоту в зрелом возрасте, рассказывала мне, что в их селе случилось драматическое событие: любимая сука помещика принесла многочисленное потомство, но не смогла его прокормить. Убитый горем помещик раздал щенков кормящим матерям, предупредив их о личной ответственности за жизнь и здоровье сучьего племени. И когда я читаю, что из-за зловредных большевиков, графиня такая-то занялась проституцией, чтобы не умереть с голоду, мне нисколько не жалко голодающую графиню и совсем не хочется осуждать большевистских злодеев.

У вас, собственно, только два пути: первый это мужественно признать свои идейные заблуждения и вместо поисков «соломинок» белого цвета заняться восстановлением монументов товарищу Сталину. Сами подгрызали – сами и чините. У нас в НКВД, в ГУЛАГе так испокон заведено: вредителям и каэрам – даём возможность перевоспитаться. Сам избрал - сам суди, сам сломал - сам чини. Ругал социализм, анекдотил про Сталина – строй Беломорканал, Магнитку... Что, несправедливо, скажете? Рабский труд и всё такое? А вы сами-то, готовя приход капиталиста на советскую землю – какое будущее трудовому народу оставляли? Новое рабство?

Сегодня кое-кто из т.н. "демобщественности" вдруг начал сильно пованивать насчет участия черно-желто-белых в Марше миллионов. Увидели рейтеровскую фотографию мужика с трехцветным флагом и взволнованно закудахтали: "Ужас, фашизм, куда смотрят наши доблестные органы и все такое!". С некоторыми как бы демократами такое случается. Помню, во время одного из митингов некой радиостанции тоже сильно не понравились националисты. Они в студии почему-то решили, что ребята собираются брать их штурмом и принялись в истерике призывать ОМОН, полицию и любую другую охранку. Только, мол, спасите, мы все плохое сразу забудем.

Отказ либералов включать социальные требования в манифест было ошибкой, которую некоторые из них осознали уже 12 июня. Понятно, что левые были разочарованы такой неуступчивостью партнеров. 8 июня на пресс-конференции представителей организаций ФЛС говорилось о необходимости срочно выдвигать пакет социальных требований оппозиции и о том, что если либералы откажутся от сотрудничества в социальной борьбе, произойдет даже не раскол оргкомитета митингов, а раскол оргкомитета и большинства населения страны, недовольного путинизмом.

Как мы и предсказывали, отныне правящая группировка любым своим действием начинает саму себя свергать. Последние ее действия расцениваю как страх и суету. Лихорадочно принятый закон «Рублем против митингов» уже толкнул к выходу на улицу тех, кто еще не выходил. А вот теперь – обыски у Навального и других либеральных фрондеров. Кажется, власть твердо решила раздуть тому популярность и вывести его в следующие президенты РФ. Это и есть закон «стрелы Аримана» по Ивану Ефремову. Любые действия коррумпированной, маразматичной и некомпетентной власти только ухудшают ее положение. В глазах миллионов она выглядит именно паникующе. А это уже повлечет за собой новый накал протестных действий.

У пламенных борцов с режимом выходят книжки в центральных издательствах, по ним снимаются фильмы, чуть не у каждого карбонария имеются какие-то там акции, недвижимость и телепрограммы на всех каналах, включая первый - и это никого не колышет. Я не против, только скажите - откуда, потому что иначе мне будет трудно поверить в чистоту их помыслов. Особенно, зная наше ТВ, на котором даже самый безобидный гость самой заштатной программы не может появиться без высочайшего одобрения сверху?!

Каждое наше решение, если оно не секретно, нужно обсуждать. Обсуждать не только с теми, в пользу кого оно принимается, но и с теми, по чьей шкуре отбарабанит. Надо принимать такие решения, которые выгодны народу и будущим поколениям, но, все же, наши решения должны быть такими, чтобы вызывать как можно меньше недовольства даже у тех, кому они не нравятся. Кем бы ни были те, кто будет сопротивляться нашим решениям, но сначала мы должны смотреть на них, как на достойных людей.

А предложить надо не столько даже «социалку» для трудящихся (это, конечно, тоже, но как вспомогательный инструмент), сколько кардинальную смену власти и смену строя. Смену строя на такой, где достоинство каждого человека будет гарантированно защищено от частного доминирования и применения к нему привилегий другого человека; где каждый будет избавлен от нужды соперничать (неважно, с успехом или без) за животный ранг. А это с необходимостью влечет императив запрета частной собственности на средства производства и найма людей частными структурами. То есть речь идет о строе, где нет и не может быть социальной конкуренции (не путать с соревнованием) – в частности, отъема ограниченных ресурсов «сильными» у «слабых». О строе, где нет такого, чтобы рангово сильный победитель иерархической конкурентной борьбы доминировал над другими, нижестоящими, в своих шкурных частных интересах.

Вчерашний уход Бредбери, последнего из могикан фантастики 20-ого века - это конец великой эпохи. Мыслителей такого масштаба больше нет. Они создали свои замечательные миры, мостик в будущее, и эти миры стали одним из величайших достижений прошлого века, самого интересного века в истории человечества. А когда они ушли, сказал бы Курт Воннегут, "послышался звук, словно медленно закрылись громадные врата величиной с небо". Наверное, в другом времени будет что-то свое, но такого уже не будет никогда. Потому что гении, увы, кончились, остались только распиаренные посредственности, включите ТВ и наслаждайтесь.

Мы взяли власть. Это значит, что кто-то из нас стал Президентом, остальные стали депутатами Госдумы или нас в Госдуме стало большинство. Пришли мы на свои рабочие места, сели в кресла, и теперь у нас возникает вопрос: а что делать-то? Вообще-то, можно ничего не делать. Ведь вот сейчас президент и депутаты, с точки зрения на них, как на работников, это полные кретины и бездельники. Возьмите хоть Медведева-Путина, хоть депутатов, и даже не Кабаеву с Валуевым, а тех же Жириновского с Зюгановым. Присмотритесь к ним – что от них полезного и умного можно ожидать даже в быту, а не то, что в государственных делах? Это же тупые подписыватели подготовленных аппаратом документов и нажиматели кнопок голосования. И ничего – сидят на своих местах, парят зады в начальственных креслах и считают себя государственными деятелями.

"Циркулярный абсолютизм" власти обеспечивается административными и судебными решениями, которые – в смысле разрешений и запретов - постоянно противоречат друг другу. Можно освободить от согласований 30-тысячное мероприятие во славу власти, но запретить пикет на 20 человек, как создающий "опасную для жизни давку". Поскольку в России нет гражданского общества, то нет и гражданской репутации, испортив которую, человек сталкивается не только с нападками в прессе, но и с потерей неформального статуса в профессиональной корпорации.

Мысль о том, что труд создал человека, уже давно овладела миром. Факт в том, что ученье является самым тяжелым трудом. Чтобы сделать его плодотворным требуется научиться учиться, то есть развивать с молодых лет потребность к труду. Поэтому трудовое воспитание, неразрывно связанное с патриотическим, всегда было ядром просвещения и образования. Индустриализация в СССР, японское “экономическое чудо”, успехи Китая и неудачи в РФ служат подтверждением этой истины. Закономерно и катастрофическое отставание в высоких технологиях, создаваемых напряженным трудом ученых, инженеров и рабочих, синтезирующих научные знания и опыт человечества.