А я вот думаю, что для араба дорого все то же самое, что и для не араба, скажем еврея, русского, англичанина или американца: безопасность, прежде всего социальная защита, опять же социальные блага, возможность самореализации в труде, в творчестве... Религия же - это как факультатив, совсем не обязательно, но если очень хочется... Но только не вместо образования, медицинской помощи, права на труд, на крышу над головой, права на достойную жизнь. И вообще, зачем считать кого-то хуже себя?

Ну, Фукуяма, как Вы поживаете? Всё еще верите в те квазиисторические бредни, которыми Вы одарили человечество 25 лет назад? Ведь 25 лет – это все же юбилейная дата. Нет ответа. Помалкивает Фукуяма. А для молодых форумчан напомню, что именно 25 лет назад, летом 1989 года, появилась статья Фукуямы «Конец истории?». В той статье Фукуяма утверждал, что лучше либерализма ничего на свете нет. Что лучшего государственного устройства, нежели капитализм, ничего нет и быть не может.

С первых же дней своего рождения современная демократия принялась защищать права человека. Когда тоталитарные китайские бонзы нарушили право китайцев на покупку у английских купцов опиума, заговорили пушки первого в мире современного демократического государства. Право простых угнетенных китайцев на потребление английских наркотиков востановили.

Воссоединение с Крымом и «Русская Весна», став символом пробуждения России и возвращения ее в мировую историю, вернуло «высокую моду» к забытой было в 90-е и «нулевые» годы традиции внимания к русской культуре. В то же время в Киеве организаторы шоу «супермоделей» обязали девушек (не пожалев даже вегетарианку) носить одежду из мяса и жира убитых животных и позировать на бойне на фоне их туш.

На маленькой, но очень гордой и очень незалежной Украине создано карательное подразделение хунты под название «Общественный кастр… люстрационный комитет», методами своих действий больше напоминающий инквизицию. Примечательно, что в его состав, согласно планам, должна войти чёртова дюжина участников. И хотя подобные приметы являются абсурдом, но эти люди добра не принесут.

Процедуры ЕГЭ и ГИА являются мощным фактором ослабления связей и тяжелых разногласий между личностью школьника и окружающей средой. Психология такого влияния среды вызывает предпосылки к аномическому (аномия – отсутствие закона, организации) самоубийству. Последействия ЕГЭ объясняет «Эффект З.» - открытый профессором МГУ Блюмой Зейгарник психологический закон мучительной длительности сохранения человеком памяти о незавершенных действиях в сравнении с завершенными. Что наблюдается при процедурном демонтаже в ЕГЭ биологических обратных связей и, как следствие, увеличении отрезка времени суицидального поведения - до экзамена и после, в ожидании оценки.

Чуть что как раздаётся знаменитое "Развалили страну".  Вы представляете австрийца, который бы в середине тридцатых годов, говоря об империи Габсбургов, говорил "развалили страну"? Он ведь понимал, что ни Венгрия, ни Чехия, ни Хорватия - это не его страна, а страны совсем других народов. Сперва эти народы и страны были соединены Габсбургами, потом разделились. И ясное дело, что ни венгр, ни чех, ни словак, ни хорват не сказали бы про Дунайскую империю "развалилась наша страна".

Буржуазия утверждает, что марксисты, выступая с лозунгом «Рабочие не имеют отечества», предают своё отечество, действуют в интересах других наций. Обыватель может наивно и бессознательно верить буржуазии. Оно и понятно. Обыватель, как правило, рассматривает явления общественной жизни поверхностно, т.е. в том виде, в каком они проявляются. Но достаточно подумать о содержании понятий «отечество», «нация», рассмотреть эти понятия с классовой точки зрения, т.е. исходя из конкретных условий жизни различных групп людей, чтобы понять, что буржуазия нагло врёт.

Депутат Госдумы, член фракции ЛДПР Дмитрий Литвинцев обвинил журналистов в «уничижительном отношении» к депутатскому корпусу, отметив, что из-за этого среди населения формируется «образ депутата – бездельника и стяжателя». По его мнению, это бьет по авторитету не только депутатского корпуса, но и всей системы власти.

Само по себе учение Ганди - это оружие и как любое оружие может служить как добру так и злу. Поэтому важнейшей составляющей этой борьбы должен стать марксистский анализ- в качестве главного оружия против пропаганды и индоктринации. Иными словами, методы ненасильственной борьбы - это всего лишь методы, гораздо важнее, каким целям служит эта ненасильственная борьба.

Посмотрите на Америку. Посмотрите трезвым глазами. Эти люди не видят большой нравственной проблемы в том, чтобы заставить одних муравьев убивать других таких же - что делает украинская армия на Донбассе. Американский посол в Сербии выражает свое неудовольстве тем, что власти этой страны пригласили на празднование Дня освобождения страны от немецко-фашистских войск представителей России, а не Украины, ведь - по словам посла, - Югославию освобождал "второй украинский фронт". Степень то ли безумной подмены понятий, то ли тривиального невежества ошеломляет. Господин не знает, что понятие "Украинский фронт" означает не национальную и государственную принадлежность воинов, офицеров и генералов фронта, а направление действия единой Красной Армии

Откуда эта кровожадность в некогда братском с нами народе, с которым рука об руку прошли Бог знает сколько? Как можно умирать от счастья при сообщениях о невинных жертвах катастроф? Такого не было даже во Второй мировой: война войной, и чужие потери на фронтах – гордость сводок. Но ни советские, ни фашистские газеты не ликовали от несчастий среди мирных жителей. Украинские же блоггеры побили и этот фашистский счет, истаивая от радости по поводу любых смертей на нашей стороне.

Шестидесятники были разные. Одни, как парижские студенты, выступали против прогнившей буржуазной демократии за некий новый социализм, не имевший ничего общего ни с прогнившим западным капитализмом, ни с так называемым "реальным социализмом в СССР и его союзниках". Шестидесятники в СССР, как и советские стиляги были глубоко вторичны по отношению к своим одноименным собратьям в Западной Европе.

Наряду с развитием современной индустрии (которую некоторым удобнее называть постиндустрией), постоянно воспроизводится низведение живых человеческих индивидов до примитивного ручного доиндустриального труда. Воспроизводятся докапиталистические формы эксплуатации предусматривающие натуральное или, в лучшем случае, простое товарное хозяйство. Люди в своем общественном бытии (во всех его аспектах) скатываются назад в докапитализм. Это отчетливо видно на данном этапе развития общества на эмпирическом уровне. Мы наблюдаем и отношения рабства, и феодальные, и полуфеодальные отношения с их личной, а не вещной (собственно капиталистической) зависимостью людей, которые постоянно воспроизводятся именно в системе господства капитала.

Начало реализации российской программы по освоению Луны автоматическими станциями перенесено на два года. Об этом сообщил директор Института космических исследований РАН Лев Зеленый. Ученый отметил, что такие сроки определены в предложенной Роскосмосом федеральной космической программе. По существу Россия расписалась в трудностях с повторением лунной программы 40-летней давности, конечно, с поправкой на прогресс в "начинке" станций. 

Успех от слова успеть, а неуспех – от слова не успеть. В июле на ТВ мельком показали Хилари Клинтон, где она в два слова обосновала действенность американских санкций по отношению к нашей стране — «у России недиверсифицированная экономика». Переведем на русский: она сказала, что у России есть добыча нефти и газа, но нет новой индустриализации на наукоемких технологиях, что американцы хорошо это осознают как слабое место Российской Федерации, и что именно в это место надо бить. «Только враг говорит правду», — гласит пословица.

Да, либералам страшно не нравилось, когда доносили в органы защиты революции — чекистам и их наследникам, пока те ещё хоть в какой-то степени оставались защитниками завоеваний революции. Но всё поменялось, когда место чекистов окончательно заняли защитники буржуазного правопорядка. Им доносить — вовсе не позор и преступление, а наоборот, дело чести и славы, доблести и геройства. Успешно сданный экзамен на почётное звание не-совка. Доносить на буржуев — стыд и позор стукачам, доносить буржуям — честь и слава героям. Долой советского Павлика Морозова, да здравствует буржуинский Мальчиш-Плохиш.

Как известно, 19 августа 1991 года юную российскую демократию спасли голенькие танцовщицы варьете «Какаду». Ради возможности полюбоваться на них в банкетный зал гостиницы «Украина» набились офицеры спецслужб, способные задавить бунт одними лишь своими папахами… Но способна ли общеизвестная красота русских баб заменить угасшую творческую потенцию получеченца-полумордвина Депардье?! Зато сам Депардье уже получил и деньги и удовольствие, голышом побегав по экрану… Хотя и выглядит неизмеримо хуже Сильвио Берлускони, не робеющего позировать в костюме Адама для глянцевых изданий. И, конечно же, в подметки не годится постояльцам крытых тюрем России, созерцающим эротический балет одетыми в смокинги, хоть и под прицелами стоящего вдоль стен спецназа.

Раньше многим казалось, что с памятниками Ленину в позднесоветский период определённо переборщили. Был один перестроечный плакат, вполне официальный, на котором было много фотографий однотипных памятников Ильича, и к ним, как помнится, увещевательные слова Надежды Константиновны Крупской в январе 1924 года: "Товарищи рабочие и крестьяне! Большая у меня просьба к вам: не давайте своей печали по Ильичу уходить во внешнее почитание его личности. Не устраивайте ему памятников, дворцов его имени, пышных торжеств в его память и т д. Всему этому он придавал при жизни так мало значения, так тяготился всем этим. Помните, как много ещё нищеты, неустройства в нашей стране. Хотите почтить имя Владимира Ильича — устраивайте ясли, детские сады, дома, школы, библиотеки, амбулатории, больницы, дома для инвалидов и т д. и самое главное — давайте во всём проводить в жизнь его заветы".

Ключевой конфликт сказов Павла Бажова: противопоставление труда ремесленника искусству художника. Мастерство в этой шкале занимает промежуточную роль, оно тяготеет к искусству и все же остается вершиной ремесленичества. Истинное творчество - новаторство, а не педантичная добросовестность. Талантливый художник мучается от желания реализовать свой творческий замысел, воплотить в реальности образ, распирающий его мозг, просящийся на волю из мира его воображения. Умелый мастер испытывает муки совсем иного рода: азартный поиск сюжета, которым можно было бы заполнить свой мозг. В этом-то и дистанция огромного размера между Учениками Хозяйки Медной Горы и Данилой-Мастером.