Кто владеет информацией,
владеет миром

Немного о Библии и "вере"

Опубликовано 30.04.2012 автором Азер Азеров в разделе комментариев 44

Немного о Библии и "вере"

Должен признаться, что предлагаемый читателю текст является вводной частью куда более обширного и серьезного исследования, к которому автор приступил, но не продолжил, поскольку нет никаких сомнений, что нынешнее человечество своим "идеалам" (потребительства) не изменит никак и никогда. Последнее обстоятельство самовыразилось неким абсурдом, содержание которого свелось к практике, когда достигшие особых успехов в прибыльном деле грабежа, воровства, обмана и мздоимства - превратились в опору церкви и защитников Библии, тогда как на беднейшую часть часть человечества усилиями т. н. "мировых" СМИ были навешаны ярлыки "империи зла" или "мирового терроризма".

Ниже мы постараемся дать иллюстрацию, при каких обстоятельствах и как происходило рождение документа, известного как "Библия", чем этот процесс сопровождался и к чему привел. . . . Хотя библейский предмет буквально напичкан духом мистицизма - автор данного текста ни к коем случае не склонен считать, что иудаизм и христианство (как типы философии) создавались какими-то евреями древности по тому же шаблону, по которому эскимосские, бурятские или какие-то прочие шаманы сочиняли своих многочисленных богов и духов.

Иудейская философия, в своем развитии пришедшая к представлению о Мессии - отнюдь не является продуктом воспаленного воображения, как это может кому-либо показаться сегодня, хотя специфика мышления людей, живших три или более тысячелетий до сегодняшнего дня - безусловно, должна была сказаться на созданном ими информационном продукте. Первым документом общепризнанного иудаизма, как это общеизвестно - является книга Бытия, приписываемая некоему Моисею. Тему авторства Пятикнижия мы затрагивать не будем по причине бессмысленности этого, но фундаментальное для иудаизма название первой части данной книги - само собой подводит к мысли, что появление и развитие иудаизма как философии происходило не из способности человека к абстрактному воображению, а из самого факта существования еврейского народа; иудейская философская школа изначально акцентировала себя на данном фундаменте.

Легко заметить, что если Тора и считается текстом "священным" - большая ее часть посвящена не мистике, а изложению практических советов и наставлений (передаче опыта существования), которым обязан руководствоваться "благочестивый" еврей, чтобы не вызвать к себе гнев небесного обитателя. В данном приближении иудаизм можно считать стал неким бунтом против стихийности сознания, постоянно склонного к утере чувства реальности, имевшим место в конкретном периоде истории, отличавшимся чрезвычайной и порой бессмысленной жестокостью, делавшей неизбежным превращение воинского сословия - в наиболее влиятельный контингент всякого народа, а насилия - в наиболее универсальный способ межчеловеческих отношений.

Выражаясь современной терминологией - иудаизм можно счесть первой попыткой создания такого общества, при котором независимо от того - кто является формальной властью - непосредственное управление совершается интеллигенцией ("женой", восседающей на семи холмах, как это проиллюстрировал в своем времени Иоанн Богослов).

Хотя понятие "интеллигенция" имеет во много раз более короткую историю, чем тот же иудаизм - общественный тип "интеллигент" появился задолго до самого первого разделения труда и намного раньше, чем появились какие бы то ни было профессионалы. Еще в раннем периоде первобытного строя и до появления парной семьи - в первобытном стаде совершалось условное выделение существа, известного ныне как "шаман", который имел место везде, где существовали люди, и который является праотцом современной интеллигенции.

Автор считает, что первыми шаманами, скорее всего, были авторы тех наскальных изображений, которые дошли и до нашего времени как конкретная информация не столько о самом этом прошлом, сколько о специфике интеллигенции как производителя и продавца информации. Судя по информации о быте американских индейцев - шаманы при поздней фазе первобытного строя являлись врачевателями, рассказчиками, толкователями снов, плясунами и т. п. , что позволяет нам обратить внимание на чрезвычайно важный нюанс человеческой истории, сводящийся к тому, что самая примитивная гуманитарная "интеллигенция" имела место за десятки тысячелетия до появления интеллигенции "технической" и "технологической".

Со временем, как это и должно было происходить - шаманство усложнялось, а после стихийного образования первых цивилизаций - "модернизировалось" в сословие жрецов. Капища стали "храмами", шаманы - жрецами, изменилась атрибутика шаманской деятельности и т. п., но в любом случае как жрецы точно так, как до них этим занимались шаманы - занимались "оптимизацией" иррациональных особенностей человеческого сознания - иррациональными же средствами, регулярно применяя для пущей убедительности такие процедуры как отрезание голов новорожденным или массовое принесение в жертву захваченных в плен "инородцев"; думаю, нынешние "русские националисты" обо всем этом могут рассказать куда красочнее меня. . . .

Иудаизм положил начало "отклонению" от подобных "прелестей" в направлении к иерократии, идея которой довольно ясно выражена посредством правила, согласно которому всякая израильская цивилизация берет свое начало с возведения храма, вокруг которого далее строится город, что для своего времени было весьма парадоксальным решением, противоречия которого обусловили возникновение в иудаизме самой ранней стратегической идеи.

Становление иудаизма происходило уже при пребывании евреев на Ближнем Востоке; на территориях, где появились самые ранние цивилизации. Объясняется же последний факт (возникновение первых цивилизаций) совершенно просто; Ближний Восток (как и Северная Африка, Европейское Средиземноморье или Передняя Азия) в силу своего географического расположения должна была стать местом интенсивного движения племен еще с начала распространения человечества по планете. При обстоятельствах, когда одним из важнейших источников существования являлась сама Природа, а основными формами хозяйственной деятельности человека - собирательство и охота - указанные территории должны были стать ареной жесточайшей внутривидовой борьбы. Некогда на упомянутых территориях, отличающихся благоприятным климатом - возникло земледелие, что лишило людей возможности избегать опасности путем бегства, что и привело к тому, что некогда тут появились самые ранние земледельческие цивилизации, причем возникали они как города-крепости.

Само собой разумеется, что для любой крепости высшей ценностью являются не храмы, не магазины, не дискотеки и компьютерные клубы, а сами крепостные стены, причем ситуация того времени отличалась очень низкой производительностью труда, что обуславливало весьма существенную продолжительность работ при строительстве сколько-нибудь серьезных строений. Именно при подобном положении вещей иудаизм провозгласил, что высшей ценностью для цивилизации является храм, что в те времена можно было понимать как заявление о принципиальном превосходстве интеллекта над грубой военной мощью - вопреки чему бы то ни было.

Но реализация данной идеи (возведение храма, следом за чем наступало время возведения города) - в те времена могло растянуться на целые годы, в течение которых никто не мог дать евреям какие-бы то ни было гарантии безопасности. А при обстоятельстве сколько-нибудь продолжительного вооруженного противостояния - уже никто не стал бы гарантировать жрецам иудаизма их "превосходящий" статус; во время всякой войны наибольшей ценностью пользуется контингент воинов, а не попы.

По-видимому, понимание данного противоречия и разрешилось сугубо иудейской стратегией, согласно которой будущие еврейские города подлежали не возведению самими евреями, а завоеванию, а население этих городов - безоговорочному уничтожению, что весьма красочно иллюстрируется в книге Иисуса Навина. Но из данного обстоятельства следует, что иудеи изначально не могли являться земледельческими племенами, подчиняющимися универсальным правилам выживания с превосходством воинского сословия над жреческим, с второстепенной ценностью храмов в сравнении с крепостными стенами и т. п.

Можно соглашаться либо не соглашаться с иудейской концепцией бытия, но отрицать ее прагматичность и интеллектуальность - довольно трудно. Сама история человечества, являющаяся всего лишь фазой эволюции вида - позволяет совершенно безоговорочно утверждать, что если даже в краткосрочной перспективе грубая сила и способна возобладать над интеллектом - в перспективе долгосрочной всегда побеждает интеллект, и иначе это быть не может, разве что если человек не начнет обратное превращение в обезьяну, что невозможно никак.

Касательно самой идеи иерократии читателю можно предложить следующую библейскую истории. Первое израильское царство, согласно Библии, было основано в XI веке до Н. Э. пророком Самуилом и первым израильским царём Саулом (Шаулем). Затем Саул совершил ряд проступков (нарушил правило поголовного уничтожения населения "приватизированных" иудеями городов), за что "первосвященник" (иудейский "римский папа") отрешил его от власти и велел ему назначить царем юного Давида, в то время пасшего отцовские стада.

Сам автор данного текста считает, что данная информация является скорее "идеальной" формулой или предложением вести дела не так, как это происходило, а так, как это должно происходить согласно иудаизму; речь ведется о событиях времен, отличавшихся чрезвычайно жестокой спецификой, да и никакие "первосвященники" так и не сумели предотвратить распад упомянутого еврейского царства пару-тройку столетий спустя. Однако сугубо риторически - в связи с данным "фактом" может быть поставлен вопрос следующего содержания: исходя из каких соображений "первосвященник" решил, что пастух Давид будет лучшим царем, чем сам основатель царства? "Бог" ему сообщил? Подобными аргументами мы не пользуемся, да и сами евреи и гораздо позднее - отдавали свое предпочтение языческим "богам", на что еврейский "бог" жаловался неоднократно.

Наконец, наиболее веским аргументом в пользу того или иного решения, да еще на подобном уровне (смещение основателя государства) - мог быть практический опыт, тогда как согласно Библии - Саул до того, как стать царем - был землепашцем, а его царство - вообще стало первым опытом государственности применительно к евреям. Наконец, автор особо подчеркивает следующую информацию, которую читатель может найти в Википедии и которая приводится без изменений: "Древнееврейское письмо — это консонантное письмо, являющееся ответвлением от древнесемитского алфавита, идентичного финикийскому. Относится, по меньшей мере, к X веку до н. э.. Использовалось в качестве основного средства записи иврита израильтянами, как евреями, так и самаритянами". Согласно историкам, писать евреи начали еще до образования первого государства Израиля, причем данный тип письма стал ответвлением от какого-то еще более раннего..

Возможно, найдутся люди, готовые объяснить сей факт чрезвычайной талантливостью евреев, однако есть общее для человечества правило, согласно которому никакой народ в первобытном периоде своего существования - не может знать письма или счета уже потому, что "народом" быть не может. Существует совершенно четкий порядок событий, согласно которому "народы" образуются государством, а не наоборот. В этом (как и во многих прочих) отношении Тора может дать серьезную фору некоторым нынешним "интеллектуалам" из среды т. н. "националистов", требующим присвоения русским статуса государствообразующего народа. Евреи, согласно Торе, до появления г-ва Израиль - жили "коленами", т. е племенами. Спрашивается - а откуда тогда взялась письменность еще до возникновения первого государства Израиль и для чего она понадобилась? Приведенные нюансы и соображения заставляют нас несколько иначе подойти к истории еврейского народа и к происхождению иудаизма; изложить взгляд безбожного атеиста на данную историю, чем мы ниже и займемся...

Первое в истории упоминание слова "Израиль" было обнаружено на стеле фараона Мернептаха на территории Древнего Египта (конец XIII века до н. э.), т. е. за два столетия до образования царства Саула. Принято считать, что слово "Израиль" в эти времена относилось к народу, а не к стране; так принято "считать" современными историками согласно требованиям не то иудаизма, не то - еврейских банкиров, однако известно, что ни одно из иудейских колен Израилем не называлось. Историки, скорее всего - прочли в Торе байку о том, как некий Иаков некогда "боролся" с "ангелом господним" (либо со своими грешными желаниями, либо с привычкой поклоняться языческим "богам"), "победил" себя или свои привычки и переметнулся к Яхве, за что последний переименовал его в Израиля. Может - это и симпатичный "научный" метод - подобно попугаю повторять библейские бредни многотысячелетней выдержки, однако я очень сильно сомневаюсь, что информация о двенадцатираундовом бое "Иаков против Ангела Господнего" - могла быть доступной фараону Мернептаху, вряд ли являющемуся большим знатоком еврейского народного творчества. Да и Тора, как я думаю - была написана много столетий спустя после этого.

Если читатель обратится к т. н. "Книге Иисуса Навина", вместе с т. н. "Пятикнижием Моисея" образующим данную главную еврейскую святыню - то совсем несложно будет заметить, что Иисус Навин в своей деятельности вдохновлялся и руководствовался идеалами и конкретными установками некоего Моисея, нисколько не сомневаясь в их безупречности. Однако, чтобы эти установки могли считаться безупречными - они должны были быть порождением практического опыта, а не абстрактным бредом сознания кого бы то ни было. Из последнего соображения следует, что завоевательные подвиги Иисуса Навина были применением более раннего опыта. Иначе говоря, предки иудеев, вторгшихся в землю Ханаанскую - некогда вторгались куда-то еще, хотя в Библии об этом ничего ясного не сказано, что мы можем объяснить тем, что эти самые предки во времена первого завоевания - вообще не назывались иудеями...

Согласно Библии иудаизм берет свое начало от известного соглашения между "богом" Яхве и неким Аврамом, которому земля Ханаанская якобы была обещана как плата за стойкость в вере именно в данного бога (Яхве или Иегову). Однако где и когда могло состояться знакомство Аврама с данным "богом"; чтобы в кого-то верить - требуется хотя бы поверхностное знакомство с предметом веры. Принудительное насаждение православия на территории "Киевской Руси", как ее принято называть - спровоцировало нечто вроде гражданской войны. В Пятикнижии Моисея совершенно ясно указаны ранние периоды истории будущих иудеев; в частности, 1000-летняя жизнь Адма и Евы может пониматься как указание на самый ранний (собирательский и примитивно-земледельческий) период истории. Следующий период проиллюстрирован убийством злым земледельцем Каином - своего брата и добрейшего скотовода Авеля, следом за чем состоялось бегство Каина. И хотя т. н. "верующие" обращают свое внимание, прежде всего, на сам факт убийства или на прощение "богом" данного преступления - куда более интересным нам представляются следующие соображения.

Прежде всего, случай с Каином и Авелем имел место еще до того, как состоялось "знакомство" Аврама с Яхве, т. е. во времена, когда будущие иудеи бредили язычеством. Различие между Каином и Авелем (родными братьями), согласно притче - сводилось к тому, что один из них был земледельцем, а второй - скотоводом, что можно понимать так, что следом за самым ранним периодом своей истории (собирательством и примитивным земледелием Адама и Евы) - в среде (будущего) еврейского народа состоялось т. н. первое разделение труда; земледельцы отделились от скотоводов.

Далее этого момента автор данных слов испытывает некоторые проблемы с толкованием притчи о Каине и Авеле, поскольку сам факт, закодированный сценой братоубийства и последовавшими за этим событиями - можно толковать по-разному, в том числе как намек на то, что предки будущих евреев не имели постоянного места обитания (своей земли; нет владельца, убитого собственным братом скотоводом - значит - нет и "своей" земли), из чего следует, что с некоторых (постадамовских времен) предки евреев при конце первобытного периода - занимались кочевым скотоводством и отличались изрядной жестокостью, что в те времена было характерно для любых племен; можно, например, вспомнить некоторые особенности американских индейцев, готовых убить чужака просто ради того, чтобы обзавестись скальпом.

Но смысловую чехарду данной притчи можно понимать и в ракурсе упомянутой стратегии раннего иудаизма. Кочевники цивилизацию не создают; цивилизация - продукт оседлого образа жизни. Еврейский же метод обретения цивилизации базировался на обязательном убийстве ее создателя. По-видимому, сама "уникальность" идеи "приватизации" не позволила сформулировать ее в сколько-нибудь однозначной форме, но мы обращаем особое внимание читателя не к данному обстоятельству, а к тому факту, что притча о Каине и Авеле предшествует известному соглашению между "богом" Яхве и евреем Аврамом, которое может считаться узловым моментом в происхождении иудаизма. Ясно выражаясь - принцип "приватизации" чужой цивилизации был знаком предкам евреев еще до того, как они приняли иудаизм...

Территория, на которой с некоторых пор стали обитать будущие иудеи (Ближний Восток) - издавна стала ареной жесточайшего противостояния между людьми, в каковом процессе происходило становление самых ранних цивилизаций человеческой истории, о чем мы уже упоминали. В регионе, сегодня именуемом Ближним Востоком - четыре тысячелетия тому назад никакие сколько-нибудь заметные массы людей пребывать в "свободном" и первобытном состоянии сколько-нибудь долго - не смогли бы никак; рано или поздно они подлежали либо порабощению, либо уничтожению, либо обретали собственную цивилизацию.

В данном ракурсе доиудейская история будущих иудеев автору текста представляется следующим образом. Принято считать, что около середины 17 века до Н. Э. часть территории Египта была завоевана кочевыми племенами неких "гиксоссов", явившихся на Ближний Восток из Передней Азии. Слово "гиксосс" переводится на древнеегипетский и как "царь-пастух", и как "пленник-пастух" и, как "добыча". Полагаю, от этого факта несложно "дотянуться" до притче о пастухе Давиде, сразившем Голиафа, а заодно и к гипотезе, согласно которой последний Мессия, который явится дабы сделать человечество рабами евреев - будет происходить из "колена" Давида. Скорее всего - не "первосвященник 600 лет спустя назначил пастуха Давида наследником Саула, а сам Давид еще задолго до того, как евреи придумали слово "первосвященник" - возглавил неких кочевников в победоносном походе на Египет, что привело к возникновению в южном Египте нового государства, во главе которого стоял фараон.

Согласно исследователям - в Египте гиксоссы удержались около 200 лет до момента, когда фараон Яхмос I около 1550 г. до Н. Э. изгнал их в направлении южной Палестины, на чем история гиксоссов резко обрывается. Были и исчезли. Но в предшествующих двух столетиях (между завоеванием Южного Египта и изгнанием) - гиксоссы из суммы первобытных племен - должны были превратиться в цивилизованный народ, что, как правило, сопровождается либо модернизацией своего шаманства, либо принятием "богов" какой-либо из существующих цивилизаций. Если обратиться к "культурной" предыстории иудаизма - то не секрет, что объявленный единым богом Иегова, а точнее - Яхве - задолго до бегства евреев из Египта являлся далеко не самым выдающимся представителем целого пантеона ассиро-вавилонских богов, главным среди которых считался Ваал (или Баал; у иудеев - Молох), которому евреи поклонялись, и которому было принято жертвовать детей, в том числе и собственных. Примерно в этом времени на территории нынешнего Ирака существовал целый город Библ (ничего не напоминает название?), застроенный храмами Ваала, который почитался и как "творец всего сущего", и как "громовержец".

Не может быть никаких сомнений в том, что "заимствовать" этот пантеон будущие иудеи могли целиком; в самой Библии содержится вполне конкретная информация о почитании будущими иудеями Молоха и о человеческих жертвоприношениях. А уже в данном приближении - возникновение иудаизма, провозгласившего Яхве единым "богом" иудеев - приходится "выводить" из бунта жрецов Яхве, восставших против Молоха и его служителей.

В данном приближении история про Аврама уже представляется следующим образом: некогда какой-то человек потащил собственного первенца, чтобы зарезать его на алтаре Ваала, как это практиковалось, но тут ему (со стороны жрецов Яхве) поступило предложение "переметнуться" к более гуманному "богу", каковое было принято (возможно - Аврам был самым первым "переметнувшимся"; положил начало грядущим победам Яхве над Ваалом). Неважно - существовал ли конкретный Аврам или нет; важно то, что притча об Авраме, ставшем Авраамом - иллюстрирует конкретный метод, использованный при образовании будущего иудаизма. Скорее всего, для роста собственной популярности жрецы Яхве некогда предложили гиксосским язычникам готовность их "бога" принимать вместо человеческой жизни - куда более целесообразные ценности (как с точки зрения жрецов, так и жертвоприносителя). И данный акт на самом деле не может не считаться актом милосердия и заботливого отношения к народу.

Со временем, по-видимому, жрецы языческого бога Яхве вместе с "привлеченными" - выделили себя из среды гиксоссов - как израильтян, причем лет за 300 до образования "официального" государства Израиль (проживая в Египте), если, конечно, слепо доверять конкретным датам, принятым исторической наукой.

Сегодня трудно что-либо сказать поводу того - когда была поднята тема земли Ханаанской; до изгнания гиксоссов из Египта или после. В принципе возможно и первое, и второе. Исход иудеев из Египта объясняется конфликтом с фараоном, и хотя в этом случае принято вспоминать о египетском фараоне - гикососские правители тоже именовали себя фараонами. А помятуя, что Ваал в пантеоне ассиро-вавилонских "богов" занимал примерно то же место, которое Зевс занимал в пантеоне "богов" Древней Греции - вполне закономерно то, что гиксосский фараон мог предпринять против бунтовщиков из стана Яхве какие-либо конкретные карательные действия, вынудив их к размышлениям о новом месте жительства. В этом ракурсе появление идеи завоевания Ханаана еще до изгнания - становится вполне объяснимой, хотя сектанты во все времена отличались стремление уединится и без всякого принуждения.

Наконец, приведенный сценарий объясняет целый ряд "темных" мест Торы. Например, фанатичная защита Моиссеем обычаев первобытного времени - вполне объяснима целью консервации в цивилизованных иудеях - воинствующего духа кочевников, хотя возможно и другое - куда более углубленное объяснение, не имеющее никакого отношения к предмету иудаизма. Стратегию и тактику Иисуса Навина можно понимать как обращение к опыту многовековой давности, когда гиксоссы завоевывали часть Египта. Наконец, сам Моисей предстает мыслителем из мятежного храма Яхве, обобщившим конкретный опыт бытия не одних только евреев, и связавший его с самым ранним иудаизмом - при стремлении привить иудеям некие особенности, способные обеспечить им преимущества в жесткой конкурентной борьбе за выживание на обильной на кровопролитие территории Ближнего Востока...

Подводя черту под изложенным выше - автор считает допустимым соображение, что иудеи как некий социум - были сотворены по несколько иным правилам, чем прочие народы того времени. Как и прочие народы своего времени - образоваться они могли на фундаменте первобытно-общинного порядка. Однако для самоидентификации себя именно как иудеев, равно как при формировании особенностей иудейского менталитета и образа жизни - решающую роль исполнила синагога, как со временем стал называться храм Яхве.

Наверное, применительно к особенностям иудаизма того времени вполне уместно проведение аналогии с советским народом, созданным на фундаменте царской России, но больше подчиненно марксистско-ленинской философии, чем стихийному ходу исторического времени. Но марксизм по свое природе интернационален, тогда как иудаизм своей "уникальностью" был обречен на вечный конфликт с человечеством, что, как я понимаю - и образует ту его "ценность", на которую купились современные интеллектуалы из упомянутого выше западного центра глобального стратегического планирования, когда их главная ценность - мировая валютная система - вошла в противоречие интересам Соединенных Штатов Америки. Так же, как это случилось в России после 1917-го года, когда РСДРП(б) превратилась в партию беднейших - вокруг жрецов Яхве (или Моисея) еще в египетском периоде бытия (гиксоссов) скорее всего концентрировалась относительно нуждающаяся часть общества (хотя бы потому, что приносить Молоху человеческие жертвы - бедняками было не по карману, почему и носили на жертвенный алтарь собственных детей).

Много веков спустя в среде беднейшей части еврейского народа - среди т. н. ессеев - появилось христианское направление в иудаизме, что вполне приемлемо объясняет положительное отношение христианских философов к Моисею - при отрицании самого "классического" или "обветшавшего" иудаизма. Возможно, после изгнания гиксоссов из Египта - именно жрецам Яхве и их пастве ("иудеям") удалось не только избежать "рассеяния", но и мобилизоваться под чьим-то руководством для повторения акта завоевания Египта гикоссами; в итоге вышло так, что Египет покинули гиксоссы-язычники, а землю Ханаанскую уже завоевывали иудеи Яхве, причем решающую организаторскую роль при этом исполняли именно "труженики" храма Яхве, который еще предстояло воздвигнуть...

На этом мы закончим предпринятый нам очень краткий экскурс в историю иудаизма, тем более что дальнейшая история еврейского народа относительно хорошо изучена. Но некоторые нюансы, имеющие непосредственное отношение к нашей теме - автор попытается выделить. Известно, что г-во Израиль в 7-м веке до Н. Э оказалось в состоянии междоусобной войны и распалось на две части, одна из которых была завоевана сильным соседом и т. д.; найти нужную информацию читатель может без особых проблем.

В этом периоде истории, когда еврейский народ оказался перед серьезнейшими испытаниями - скорее всего, и могла родиться идея о явлении Мессии для спасения евреев от полного истребления. В этом же периоде иудейская философия расширилась за счет образа Диавола или сатаны, который, по сути, заменил всех языческих богов в их роли врагов и вредителей, но через этот же образ, имеющий некий "общечеловеческий" характер - иудаизм сделал шаг в направлении к интернационализации самого себя. Далее этого уже было рукой подать до появления образа Иисуса Христа как гипотетического "спасителя" человечества.

Появление христианского направления в иудейской философской мысли можно считать следствием краха концепции "альтернативного" выживания, составившего предмет раннего или "классического" иудаизма. Но за этим началось превращение вполне приземленной концепции иудаизма - в бред, именуемый религией. Финальное "достижение" иудаизма в промежутке между упразднением еврейского государства Византией и современностью в 4-м веке - оформилось в соображение одного весьма уважаемого (как это ни странно) ребе, согласно которому "бог любит евреев больше, чем себя и своих детей".

Обсуждать "ценность" данного умозаключения я не собираюсь, но вот сам путь, по которому еврейская религиозная мысль шла к этому "выдающемуся" открытию - могу разъяснить. Как мы уже отмечали, где-то с пятого века до Н.Э. роль главного противника и конкурента "бога" Яхве перешла от языческих "богов" к всем хорошо известному персонажу по имени "Диавол", который некогда был у Яхве на должности концертмейстера, художника, хранителя драгоценностей и т. п., но позднее был им изгнан в "преисподнюю". Земля в этом периоде иудейской философской школы была объявлена "престолом сатаны", т. е. местом, где человек попадает под власть Диавола независимо от того - желает он этого или нет.

Последнее соображение на самом деле может считаться гениальным, но вот способ, которым евреи добились ну прямо безумной любви со стороны "бога" Яхве - можно считать вершиной гениальности. Все гениальное, как известно - просто, а соблазн - штука многогранная. Можно соблазниться поэзией, можно соблазниться женщинами и т. д. Из данной ситуации товарищи ребе, некогда запретившие упоминание бога вслух - выкрутились ну совершенно гениальным образом: они понасочиняли 72 (семьдесят два) "имени бога" дополнительно к придуманному очень давно "имени" Саваоф ("бог" убийц "инородцев"), каждый из которых применительно к любому еврею - "заблокировал" собой конкретный грех. Автор не может похвастаться глубокими знаниями в этой области, поскольку сами иудеи не очень-то "публичны" в некоторых вопросах иудаизма; в частности, "господь Хашем" вроде как страхует евреев от Диавола при впадении последних в грех прелюбодеяния и т. д. Т. е. придумав сатану - далее евреи создали целую страховую кампанию, в которой 73 "имени бога" не покладая рук воббт с Диаволом за обладание "душой" еврея.

По существу, именно "добытая" подобным образом любовь "бога" к евреям - и стала фундаментом под идеей, согласно которой "бог" посредством Мессии отдаст человечество в рабство "праведным" иудеям, поскольку человечество - грешно, а вот евреи - нет. кушайте, так сказать, на здоровье. История христианской философии в этом ракурсе вряд ли может похвастаться чем-то особенным; как известно, после образования христианской церкви - философии не стало вообще; ее вытеснило самое откровенное и весьма кровавое шаманство с теми же человеческими жертвоприношениями и т. п.

Попы превратили Христа в некий товар, троеликий предмет, который затем дополнялся путем делегирования на "небеси" сперва - "богоматери", следом за которой туда же потянулись легионы "святых отцов", среди который оказался и предпоследний русский "патриарх", относительно которого имели место подозрения в сотрудничестве с фашистскими оккупационными властями во время последней мировой войны. В т. н. средневековье "ценность" данных "святостей" были "подкреплены" пятью миллионами двуногих, принесенных в жертву "младенцу Христу" путем сожжения живьем. Сегодня, что очевидно, ради возможности и далее продавать "духовный" опиум - попы готовы рискнуть самим человеческим видом. Превратились в реального Антихриста на службе у окончательно свихнувшегося Диавола...

Наверное, на этом мы и завершим предлагаемую читателю работу, полагая, что читатель сам даст верную оценку нынешней свистопляске вокруг "веры", "святынь" и т. п., равно как более внимательно задумается над менталитетом "интеллектуалов", собравшихся в очередной раз "обустроить" человечество согласно стратегии "иудейско-христианской цивилизации".



Рейтинг:   2.79,  Голосов: 24
Поделиться
Всего комментариев к статье: 44
Комментарии не премодерируются и их можно оставлять анонимно
аффтар (30.04.2012 21:58)
Катехизис написал 01.05.2012 01:20

Объяснить существование того, что не существует - человек не может; в протвном случае его место - в психушке или в церкви.
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Не правильно.
О "несуществующем" человек ничего не знает и никогда не узнает.
И ничего про "несуществующее" сказать не может, потому, что не предполагает и не может предполагать наличия этого "несуществующего".
.
А вот Азер уже кое-что знает про "несуществующего" бога, а именно, ЗНАЕТ, что "бога нет".
Вопрос:
Как можно что-то знать о "несуществующем"?
.
.
Азеру
гра написал 01.05.2012 01:05
Аффтару 333333 - Азер.. (01.05.2012 00:09)================
Азер с кем ты связался. Это ж агент. Он не может выходить за рамки исполняемого задания. Любое отклонение от алгоритма вызывает в нем сбой и неустранимое зависание. После чего он начинает плеваться, шуршать секторами и изрыгать проклятия в адрес создавших его инженеров.:)
Re: Re: Re: Re: Аффтару
33333 написал 01.05.2012 00:33
""Но я могу обрисовать особенности процесса обретения какой-то мартышкой - того, что вы называете "душой", --- Да ничего ты не можешь, это никому не удалось, НЕ УДАСТСЯ И ТЕБЕ! Доказать что люди "сочинили" о едином Боге, ты тоже не можешь.Действительно , сбегай в аптеку, но купи не "экстази", не надо, а то ты наоборот сам богом себя вообразишь, а лучше "пурген", после него тебе будет чем заняться. Не до религий будет...
(без названия)
Катехизис написал 01.05.2012 00:32
Существует совершенно четкий порядок событий, согласно которому "народы" образуются государством, а не наоборот.
------------------------------------------------------------------------------------------------------
А ПЕРВОЕ ГОСУДАРСТВО, типа, прото-государство - отца/матери всех последующих народов и государств, кто образовал?
Если не "народ", то бог Саваоф и А.Азеров...
А как еще? Только так!
.
В этом (как и во многих прочих) отношении Тора может дать серьезную фору некоторым нынешним "интеллектуалам" из среды т. н. "националистов", требующим присвоения русским статуса государствообразующего народа.
-------------------------------------------------------------------------------------
"Тора может дать фору... "
Оригинально. Русский как иностранный?
.
Государство образующая роль русского народа очевидна.
Целью РН является построение Русского национального государства, т.е. такого государства, которое действует в интересах русского народа.
.
Кстати, а кем по мнению автора, искомый "статут" должен "присваиваться"...
Неужели...
Боюсь даже подумать...
.
.
Re: Re: Re: Аффтару 333333
Азер.. написал 01.05.2012 00:09
Дорогой товарищ Полпортвейна. Когда я стану "выяснять до посинения есть Бог или нет" - мое место действительно окажется в психушке, поскольку это равносильно выяснению того - есть ли у бога теща и кто ее любовник.
Если мне захочется заняться онанизмом - я знаю, как это делается.
Неужели я собрался кому-то доказывать, что "бога" нет? Ни фига подобного. Но я могу обрисовать особенности процесса обретения какой-то мартышкой - того, что вы называете "душой", и объяснить потребность этой "души" в галлюцинациях. А какая разница - какова "конкретика" той или иной галлюцинации? Галлюцинация она и есть галлюцинация.
Люди сочинили представление о едином боге какие-то три с небольшим тысяч лет тому назад, но до этого они верили в духов, в огонь, в кашалотов, медведей, сфинксов, пердунов и... их такое количество, что замучаешься считать. И чем "вера" в Иегову отличается от веры в медведя, например?
"Ты самонадеян и просто уперся рогом в примитивный взгляд на мир". Замечательно!!. Чичас сбегаю, куплю и сожру десяток таблеток "экстази" - и от моего примитивного взгляда на мир не останется ни хрена. Алилуйя!!!
Ожидающий, но
Нейтральный написал 30.04.2012 23:54
Все религии, летописи и архивы - кумранские, старообрядческие, ватиканские, константинопольские, египетские, коптские и т.д. пишут одно - создание человека (клонирование) - началось с первых людей Адама и Евы, потом клонировали Исаака (слово Исаак - переводится как смех), у 90-летней Сарры и 100-летнего Авраама, затем пришельцы из Центральной Галактики - хорошие инопланетяне-ангелы во главе с архангелом Гавриилом, клонировали Богородицу от 80-летнего Иоакима и 70-летней Анны. Есть научные статьи о том что Богородица была Инопланетянка очень высокого роста и седая от рождения. 3 родственные аврамические религии - иудаизм, ислам и христианство пишут одинаково - Все принадлежит Богу, а потому все общее. 8 глава Евангелия от Иоанна и другие места Библии, Торы, Корана и Танаха пишут что задолго до своего клонирования-рождения Христос приходил к Аврааму, к Мусе-Моисею, а пророк Мухаммад пишет о том что Иса вернется снова, но уже с огромной м сильной Армией, убьет антихриста-даджала и раздаст землю бедным и нищим, восстановит справедливость. Самая древняя мировая религия - Индуизм пишет что Триединый Бог (Троица - Тримути) Шива, Рама и Кришна управляют всеми остальными ангелами-богами и даже бесами-полубогами, а Один из Тримути-Троицы по имени Кришта это и есть Кристос. И так по индуизму Тримути-Троица, по исламу Аллах, по арамейски Иллах, по еврейски Эллохим это Один в Трех лицах, поэтому автор упоминает о Христи как о Триедином и справедливом создателе миров. Весь вопрос как скоро будет Его пришествие и какие признаки - приближение планеты Х - Нибиру, бедстия и скорби, смена полюсов и обратное вращение земли (по исламу Солнце взойдет с запада), вспышки на Солнце и сгоревшие трансформаторы, календарь майя в декабре 2012 и т.д. В общем вопросов больше чем ответов, связь с Небесной Канцелярией утеряна, а пророки-экстрасенсы орабели. Кстати, Ватикан до сих пор скрывает третье пророчество Богородицы в г. Фатима (Португалия). Ватикан почему то боится этого 3-го пророчества, и даже я его не знаю. Осталось Откровение Иоанна Богослова - (Апокалипсис), но это последняя книга Библии, по которой сейчас живет все человечество - независмо от национальности и религии.
Статья вершки.
+Александр-я написал 30.04.2012 22:56
Если уж затрагивать такую болезненную для общества тему, как ВЕРА, то нужно иметь хотя бы общее представление о предмете. С понятием "дуализма" в религии автор явно не знаком! Вот Заповеди Истинного Творца Батюшки ЯХВЕ,- главная: "ВЕРИТЬ и ЛЮБИТЬ!" Также: "Наступает Новое Время. Молиться нужно своими словами на открытых местах напрямую обращаясь к Богу (без посредников). Монашество и священничество упраздняются. Лицо человека, какое бы оно ни было, есть лицо Бога,- смотрите на него и молитесь"- дословно. У Бога голубые глаза,- смотрите на небо, а Отец Ваш всегда видит Вас, ведь Его малая часть духа в каждом из людей! Не нужно иметь много ума, чтобы понимать, что в Библии записан больше отрицательный опыт общения людей и их поклонения сатане с помощью самозванного посреднического духовенства. Даже 10 Заповедей даны дьяволом в Библии из "мрака, тьмы и бури" (сатана князь тьмы!!!) Исход 20:18-21 и Второзаконие 5:22. Сатана, бог Библии: "Я господь КАРАТЕЛЬ" Иезекииль 7:9. Авраама сатана Иегова-Саваоф 24 года уговаривал взять его единственным богом для своих потомков с 75 по 99 год жизни отца евреев и арабов Бытие 12-17 главы. А как писалась Библия под диктовку Ездры Первосвященника, находящегося под действием энергетиков, наркотиков и галлюциногенов можно прочесть в 3-й книге Ездры 14:39-47. Но это только в Славянской Библии,- у католиков и протестантов этой части в Библии нет. Молитва "Отче Наш", по отношению к Творцу, выдержана в хамском повелительном тоне, с частицей "да", придающей предложениям дополнительный усиливающий оттенок. А Творца должно восхвалять, Его за все нужно благодарить и только в безысходности Его можно попросить. И Он поможет нам, если Ему это будет угодно! С ЛЮБОВЬЮ +Александр-я, Сын Отца Небесного, по Его Воле.
Re: Re: Аффтару
333333 написал 30.04.2012 22:42
Для выяснения главного вопроса -" а есть ли Бог" ни какого запрета не существует. Ты можешь выяснять до посинения есть Бог или нет, и никогда не докажешь что его нет. Потому что для тебя, впрочем как и для всех людей, сама вселенная не познаваема, это выше человеческих возможностей и сил - понять и познать. Твое место тогда тоже в "психушке" так как ты доказываешь то, что НЕ МОЖЕШЬ ДОКАЗАТЬ! Кстати у верующих людей , вера в Бога потому и называется "Верой", что доказывать (особенно ортодоксам от атеизма) существование глупо, далеко не каждому это доступно. Получается , что верующие АДЕКВАТНЫ, а вот ты нет. А свои "старые атеистические архаические" мысли можешь выкинуть , это ни кому не интересно. Ты самонадеян и просто уперся рогом в примитивный взгляд на мир. Ты тоже ВЕРУЮЩИЙ, только веришь в то , что Бога нет! Доказать же ты не можешь? Следовательно ты фанатик и мракобес от атеизма. К примеру священник выступающий на ТВ 24, умнейший человек, ЛЕГКО опровергнет всю твою мазню что ты написал. Много читать, это не значит понять.Все о чем ты пишешь очень примитивное и поверхностное понимания Мира. Поэтому ты ломишься в открытую дверь....
Re: простолюдину
аффтар написал 30.04.2012 21:58
Г-н "простолюдин", для "выяснения главного вопроса - а есть ли Бог" - существует запрет. Если вы хотя бы раз брали в руку Библию - то должны знать характеристику, данную "богу": НЕПОЗНАВАЕМ.
Слыхали, был такой А. Блок. Читали "с неразгаданным именем бога на холодных и сжатых губах"?
Вы вообще, чем занимаетесь, когда читаете? И каким место думаете? Человек может объяснить ПРИЧИНУ, породившую веру в "сверхъестественное", "потустороннее" и "небесное". Объяснить существование того, что не существует - человек не может; в протвном случае его место - в психушке или в церкви.
Человек, "верящий" в существование "бога" на небесах и черта под землей - либо полнейший баран, существующий, чтобы его стригли и пускали на мясо, либо тот, кто этим занимается профессионально (стрижет шерсть и посылает под нож).
Что касается Христа, то сей символ имеет парочку более определенных "имен";сын человеческий" и "слово божье".
Вы, наверное, считаете, что словом божьим, которое Иисус принес людям - были заповеди Моисея? Если так (а так считает вся поповская братия) -вы, батенька - конченый дурак (вы уж извините меня, старого). Неужели вы думаете, что евреи того времени и их "первосященник" не знал этих самых заповедей? И чем он тогда торговал?
"Слово божье" - информация от "бога-творца", которую человек не мог получить иначе как получением ее от "бога". От "бога" же человек мог получить информацию о временах, когда он и человеком не был. Иначе говоря - "слово божье" - информация о становлении человека и о факторах, предопределивших его "грешную" натуру. Содержание книги жизни, которую никому из живущих пока не удалось открыть, согласно Иоанну Богослову.
Мне нужен месяц (максимум), чтобы это содержание разложить по полкам на бумаге.
Как вы полагаете - явятся ли ко мне на поклон после этого римский папа и московский патриарх с "верующими" во главе с Пу? Если нет - о каком Христе вы базарите?
Торгуйте дальше и, по возможности, без особого шума.
Re: А про ислам автор ни чего не хочет сказать?
аффтар написал 30.04.2012 21:27
Может, если угодно. Точка зрения аффтара практически совпадает с выводами, которые можно сделать из информации о Мохаммеде, почерпнутой из Википедии.
Известно, что Мохаммед родился лет через 100 с лишним после упразднения Византией еврейского г-ва.
Известно, что ислам является "преобразованным" вариантом Торы, в котором слово "иудей" заменено словом "мусульманин", а слово "бог" (не знаю, как его произносили при Моиссее) - словом "алллах".
Известно, что изучить иудаизм после упразднения еврейского г-ва и рассеяния евреев по свету - можно было только двумя способами; либо родившись в семье еврея-ортодокса, либо каким-то образом внедрившись в тайную секту евреев-ортодоксов, что очень маловероятно даже в нашем времени.
Согласно описанию какого-то арабского историка Х века (ищите в Википедии) Мохаммед внешне отличался от арабов и иногда заплетал волосы в косички, т. е. носил пейсы.
Слово "аллах" может происходить от арабизированного аль Яхв (аль - определенный артикль), тем более что само это слов (Яхве) и во времена Моисея произносилось по-разному.
А в остальном - тот же иудаизм, использованный для той же цели. Как известно, распространение ислама среди арабов привело к появлению Халифата, так что в некотором смысле Мохаммед - второй Иисус Навин, оказавшийся в среде, не знакомой с предтечей Навина, т. е. с учением Моисея - вообще. Учение пришлось излагать повторно и так, как это счел нужным сделать Мохаммед.
Еще вопросы есть?
...........
Чего хотел сказать Скиф ("автор недоговаривает") - я не понял. Статья - о происхождении и содержании иудаизма, и это - статья. Писать целый том я и не планировал, а сам интерес к иудаизму спровоцирован затеей с "иудейско-христианской цивилизацией".
(без названия)
простолюдин написал 30.04.2012 16:34
Автору замозолила глаза жизнь народа вокруг Церкви . И он , в вопросе от чего это происходит , пошел по ложному пути выяснения общественного самосознания , вместо выяснения главного вопроса - а есть ли Бог .
Т.к. есть Бог , то и люди тянутся к Богу и есть жизнь вокруг Церкви .
Христос реально входит в жизнь людей , на практике отвечая на просьбы и молитвы , укрепляя тем самым их в вере . Ну , а раз уж есть Бог , то как можно в него не верить .
Все очень просто . И не надо читать эту трудно воспринимаемую белиберду .
В контекст:
""олег"" написал 30.04.2012 13:19
=Библия является собранием некоторых произведений древнееврейской литературы, правовых, обрядово-религиозных и исторических сочинений, специально отобранных и переработанных жречеством, “книжниками”, в целях утверждения и пропаганды учения иудаизма. Выделение ее отдельных частей и определение их даты написания представляет собой трудную задачу...=..
http://www.youtube.com/watch?v=l5bXzx39OZc&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=OWMJQ-JKMXs&feature=related...
.
Антисемитам: не хочете ли вы сказать, что ЕВРЕИ были
американскими индейцами..?..Впрочем,
кем только они не были...Даже - солдатами Вермахта.
.
Щас - русские..;..."Православные христиане"..;)..
Дико извиняюсь перед выкрестами: это не к Вам.
Re: как-то все туманно...
Фома неверующий написал 30.04.2012 12:58
"Современная история более менее внятно описывает период с XII века" поправочка, конечно же с XVII века.
пардон-с. о XII у нас весьма отрывочные сведения.
(без названия)
гра написал 30.04.2012 12:57
Опять какие то новые попытки обосновать жизнь нашу неудачную? Не так молимся. Не так живем. И вообще делаем все никак. Быстрее бы что ли в ВТО это вступить. Может они разберуться?:)
автору
Крокодил написал 30.04.2012 12:30
дурачок ты, аффтар!
автору
Фома неверующий написал 30.04.2012 12:28
Вот еще ссылка по данной тематике:
http://ateist.ru/4r12.rtf
как-то все туманно...
Фома неверующий написал 30.04.2012 11:11
Так кто же, все-таки был автором Библии?
История религий человечества неразрывно связана с историей самого человечества. Но предлагаемая официальной исторической "наукой" трактовка происхождения человека куда как более чем изобилует множеством прорех в теории происхождения самого этого человека.
Современная история более менее внятно описывает период с XII века, и очень смутно до него.
Как объяснить существование высокоразвитых цивилизаций до событий Великого потопа (а то что они существовали - факт доказанный неопровержимо, несмотря на жесткое табу официальной науки)?
Как объяснить остатки построенных древними мегалитов (кстати технологии древних до сих пор недостижимы для современной цивилизации), и факт ядерной войны, разрушевшей мир накануне Потопа, тоже неоспоримо подтвержденный, но не признанный официальной наукой?
Как объяснить возникновение письменности, которая сразу, без эволюции этой отрасли знания, стала несказанно сложной, (чем древнее манускрипты, тем сложнее они для расшифровки по причине отсутствия аналогии понятий в нашей цивилизации)?
Многое современная наука предпочитает не замечать, а попросту игнорировать, и связано это прежде всего с тем, что признай все и попробуй все объясни как было на самом деле, так мигом все ценности либерализма, капитализма и др. -изма становятся примитивизмом, а РЕЛИГИИ как таковой, не останется места вообще.
Вот интересные ссылки по данной тематике:
http://www.youtube.com/watch?v=l5bXzx39OZc&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=OWMJQ-JKMXs&feature=related
далее поищите рядом фильмы.
(без названия)
Зицпредседатель Фунт написал 30.04.2012 10:56
Все эти книги были написаны в эпоху Возрождения, в Италии, и являются фантастикой.
(без названия)
д.м. написал 30.04.2012 10:18
А про ислам автор ни чего не хочет сказать?
Re: Бред
1333444 написал 30.04.2012 10:10
Афтор графоман. Опус сей интересен только специалисту психиатру.
<< | 1 | 2 | 3 | >>
Опрос
  • Как часто вы перерабатываете?:
Результаты
Интернет-ТВ
Новости
Анонсы
Добавить свой материал
Наша блогосфера
Авторы
 
              
Рейтинг@Mail.ru       читайте нас также: pda | twitter | rss