18 июня В.Ленин дезавуирует указания И.Сталина
(но не самостоятелен же тот был в 1918 г., в конце концов)
бакинским большевикам о национализации нефтяной промышленности,
подчеркивая, что "декрета: пока не было. Предполагаем декретировать...
к концу навигации. Пока организуем государственную монополию торговли нефтепродуктами".
Вопрос этот покажется риторическим тому, кто не читал цикла моих статей «Советский народ против...» и последней колонки - не случайно там разбираются взаимоотношения не класса, не рабочих, не селян нынешних с одиозными фигурами постсоветской власти, а всего народа. Так как партийный механизм противостояния или хотя бы критики режима сейчас в обществе отсутствует напрочь. Точнее - его работа имитируется время от времени, от выборов к выборам некоторыми партиями, которые... главным образом заняты в этот период общением с населением. Набирают специальный штат временный и - имитируют взаимопонимание. И в этом-то вся соль. Они делают вид, что именно при их посредничестве, под их лейблом человек вне власти может решить свои или не только свои проблемы - то есть на секунду, но обрести власть. Точнее - получить уже готовый результат работы власти. Это косвенное доказательство как раз провала между властью и массами, симптом безвластности масс. Как такой обрыв образовался на равнине одной шестой части суши, некогда преобразованной в СССР именно монолитными массами, а не отдельными начальниками - большевистской властью рабочих и крестьян?
Меня поразило недавнее высказывание 24-летнего коммуниста, студента Горно-Алтайского госуниверситета и члена Горно-Алтайского городского комитета, с которым из КПРФ вышли за компанию из партии еще восемь молодых коммунистов. Не поступок поразил, и даже не некоторые верные замечания по поводу превалирования в партии шкурных интересов и глухоты в сторону народа, поразила вот эта фраза Леонида Тохона: "Я считаю, что слова должны сопровождаться реальными делами. "Единая Россия" построила у нас школу, дороги. По крайней мере, они хоть что-то делают.» Член горкома должен бы, по идее, иметь представление о финансовых потоках Республики Алтай, не ребёнок - однако же если школы на Алтае строит (на партвзносы или пожертвования партийных олигархов?) «Единая Россия», то что же строит тогда государство? Ведь оно в РФ непартийное по конституции. Что, и каждый рабочий, каждый каменщик, сварщик - были членами «ЕдРа» и давали школу сверх плана?.. Нет, пятилетки подобного энтузиазма - позади. Очевидно, что кандидатики в думаки, перебежчики из партии в партию вынуждены менять одну партбюрократию на другую и вместе с новыми хозяевами принимать правила лжи...
В том-то и дело, что у советского народа (голос которого некстати и прозвучал в реплике молодого алтайца) до сих пор остались даже в таком возрасте «врождённые» заблуждения - относительно партийности власти, например. Я обратил внимание, что «ЕдРо» и в Сибири старается метить школы символикой - то своими «программами», то ещё чем-нибудь. И это неслучайно - ведь именно здесь их переизбирают в Думу и местные органы власти. И кто, как не учителя, получающие позорные зарплаты - за временные доплаты в 3-5 тысяч рублей будут готовы провести любые фальсификации? Однако таков нынешний принцип реальности. Реальности, сложившейся вовсе не в последние двадцать лет.
Народ и партия - едим «мы»
Есть самые поспешные ответы на вопрос-заголовок. Мол, как только возникли управленцы - ими, кстати, становились в ходе НЭПа не только большевики, но и прежние анархисты (читайте «Большую любовь» Коллонтай), - так власть рабочих и крестьян стала лишь фразой, а на деле установилась власть партбюрократии, термидор... и уже после СССР явился в поднятой из могилы партии-зомби свой бессменный Синьор Помидор. Так искренне думают и думали троцкисты, сваливая всю вину в бюрократизации партии на Сталина и этим разом решая все наболевшие вопросы... Но это - крайне наивно, если не сказать самообманчиво сказано.
Начнём с того, что перед большевиками после бегства из страны буржуазии и перехода власти советов на партийные рельсы (который совершался медленно - Советы были вполне представительным органом народной демократии того времени, там хватало и анархистов, и меньшевиков, и беспартийных, и безграмотных поначалу) - встала задача замещения прежних хозяев-буржуев новыми хозяевами, но не собственниками.
Вообразите себе задачу сложнее для начала двадцатого века! Представляете себе биографию и мотивацию типичного российского буржуя, нажившего состояние на эксплуатации рабочих - и вот вдруг без этой мотивации должен прийти и руководить заводом человек из рабочих. Отрицание буржуазности, невиданный в истории энтузиазм на первых порах и привёл красных директоров на заводы - мы знаем, как матросы Балтфлота возглавляли заводы и успешно проводили индустриализацию (ЗИЛ)... Личности, подобные Серго Орджоникидзе - это уникумы истории, которым поставят ещё памятники грядущие поколения, оценив величие большевизма на фоне убожества капитализма века нового. Но одного героизма в переустройстве общества на таком уровне - мало. Горящие на работе - были именно эти директора. У меня дед тоже сгорел на работе, уже в 1950-х: с высоченной температурой поехал на важное совещание. Так что я тут не абстрактно рассуждаю. Личное было задвинуто в дальний угол во имя общественного - даже в Спорткомитете Москвы и даже в спокойные послевоенные годы. И, само собой, известно, что уже после штурмового периода развития социализма в СССР 1930-50-х появилось и комчванство директорское - отражённое, например, в фильме «Большая семья» (да и вообще советское кино не скупилось на критику этой, ещё Лениным предсказанной болезни). Ну что ты будешь делать, если самой историей и партией ты посажен в дореволюционное кресло буржуя - чтоб не стать буржуем?
Рассчитывать тут на личные качества и героизм в масштабах страны и десятков тысяч новых заводов - нельзя. Должен удерживать от косности коллектив - и удерживал до поры до времени. Поскольку директора решали задачи пролетарской диктатуры - власти, реализовывавшей во всей своей цепи историческую задачу индустриализации и создания базиса для торжества коммунистического, то есть уже творческого труда. Здесь ряд особенностей времени и общества как раз и сформировали уникальный характер советского народа - его единый, принципиально неделимый на даже подобие классового, порыв в будущее, порыв не эмоциональный или духовный, но прежде всего деятельный. Тот самый, что предстоит этому же народу испытать снова в ходе восстановления страны после правления воров и жуликов. Однако откуда взялись они-то?
К сожалению, разделение имущественное - имело место. На фоне нынешнего разрыва меж бедными и богатыми - ничтожное. Но потому-то оно и обращало на себя внимание трудящихся, что его не должно было вообще быть! Однако историю и этапы перехода общества к бесклассовому от классового - не обманешь, не перепрыгнешь. «Назначенные буржуазией» - точнее вместо буржуазии, но всё же воспитуемые этой профессиональной функцией (строго по Гегелю и Марксу - ведь здесь не могло произойти снятия, философия техники диктует и человеческие метаморфозы сознания), - либо должны были часто менять свои кресла и по социальным лифтам ездить не только вверх но и вниз, либо же слиться с коллективом в «горизонтали». Ничего этого не вышло - и уже в фильме годов, кажется, 1970-х тип директора новый, хитрый, сыгранный Джигарханяном ведёт напрямую торг с селом насчёт колхозных земель, нужных заводу. И тут никто, кроме директора не решает вопрос компенсации... В общем, доля полномочий тоже переходило порой в качество. И из играющего буржуазию даже самый красный директор в определённых условиях, но не собственной волею, «не кОрысти ради» - мог стать буржуем. Что и произошло, когда КПСС сама себя так изъела и деградировала, что ничего кроме контрреволюции уже не могло произойти.
Элементы коммуны в жизни советского народа становились всё условнее - общие для директора и рабочих столовые встречались не везде (к примеру, на Оскольском электро-металлургическом комбинате, который я застал как раз накануне контрреволюции, ещё советским, работало несколько столовых, но ни в одной начальства никто ни разу не видел). Дистанция могла бы не стать ощутимой - выполняй руководство и заводов и страны по-прежнему волю рабочих и крестьян. Однако воля эта слабела. Если рабочему зарплата становится нужнее завода, на котором он трудится - в стране его власти скоро не станет.
Тоже не надо тут впадать в идеализм: ни сами по себе низы трудового народа, ни верхи - ничего отдельно от остального общества сделать не могли. Контрреволюция была результатом всеобщей дезориентации: рабочие требовали повышения зарплат, ради которого контроль за заводами были готовы «делегировать», директора подумывали уже не только о хозрасчёте и совместных предприятиях, но и ... бытии своём при капитализме. Партия, в которой стостояли миллионы оказалась парализована именно из-за своих размеров и немобильности внутри системы - горбачёвская верхушка настолько была предоставлена самой себе, что яковлевское иезуитское колдовство «в рамках ленинских идей» довело до самоотрицания революции 1917-го. Хотя, «само» тут явно лишнее - в общем, роковой разрыв оформился идеологически, и из партии, служившей рабочему люду по своей новой функции партия власти (власти не утратив, меняя только названия) стала партией периода индивидуального разворовывания результатов прежних коллективных усилий.
Народ и нефть: единство и борьба
Если взглянуть с нынешнего временного расстояния на партию, которая выродилась в свою противоположность, можно с афористической точностью определить её функции «на заре» и «на закате». Будучи партией рабочего класса, она строила заводы - став партией воров, она их разворовала, распродала на металлолом, и теперь вкладывается в иные активы. Те, кто думает, что прошло достаточно времени с тех пор, когда энтузиазм большевиков поднимал страну из аграрной на индустриальную высоту, что всё это покрылось музейной пылью - ошибаются. В том-то и особенность исторического момента, что и строившие страну, и работавшие в НИИ и на заводах, упразднённых капитализмом - ныне идут голосовать за партию воров и жуликов.
Почему я называю её именно в таком порядке? Очевидно, что и в её первоначальном виде партия имела авангард и арьергард - потому она точно именовалась партией рабочих в первую очередь, за которыми в революцию пошли крестьяне. Утверждающие обратное (начиная с Бердяева и кончая С.Кара-Мурзой) - просто бегут от реальности, бегут зачастую реально, что и приводит их за границу. И только там, спустя десятилетия, они, как Бердяев, понимают, что большевизм и пролетарская диктатура была властью дисциплины на фоне возможной анархии. Что ж, стоило прожить жизнь вне СССР, чтобы это осознать. Итак, рабочие как революционный класс устремились к коммунизму - за большевиками, теоретически планировавшими этапы этого пути. Планирование шло в режиме дискуссий, в которых крестьяне участвовали мало - лишь по мере самообразования и вовлечения в коллективизацию, которая диалектически была неотделима от индустриализации (ведь и индустриализация коллективизировала общество как никогда до сих пор, не считая военные прецеденты). Есть версия, что крестьянский приток в ВКП(б) в сочетании с объективно директорскими функциями, которые стали выполнять во всех сферах большевики - и привела к вырождению партии, к затуханию пролетарского духа в ней...
Но давайте взглянем, чем занималась ВКП(б) до войны и КПСС после этого невиданно тяжёлого испытания для страны? Строила, строила и ещё раз строила - это снова была рабочая, пролетарская, заводская диктатура. Утверждение экономических основ социализма рабочего типа и для рабочих - кто в обществе рабочим не являлся, им становился, не у станка, так по месту другой работы. Но суть советского периода (и ключевой момент идентичности) основан именно на пролетарском принципе: кто не работает - тот не ест. Когда же накопление состоялось, а индустриальный способ производства стал претерпевать постиндустриальные реформы, сугубо на уровне техники и методов управления - вот тут-то рабочий дух и не выдержал. Увы, как я и писал выше, всё уложилось в одну человеческую семидесятилетнюю жизнь - и в пару поколений. И энтузиазм (распространяющийся даже на трудившихся в ГУЛАГе, о чём не смеют вспоминать кликуши-правозащитники), и апатия. Партия периода апатии - вот партия воров и жуликов. Вот её эмоциональное зёрнышко - и то, что она в период выборов прикидывается партией (суть её - блатная, воровская, общаковая), прикидывается чем-то коллективным, лишь доказывает иллюзорность её историческую. Но надо же было пережившим СССР и укравшим народное достояние как-то назвать своё сообщество - да, вот что такое «Единая Россия». Воровской дух в ней как не приукрашивай - вылезает на каждой социальной ступени, лишь на выборах открывающихся во всю длину. Обманывают и распространителей листовок, и сами распространители обманывают сограждан - воруют все у всех, во всех измерениях. Воруют деньги, время, идеи, надежды, победы...
Последовательность в этом названии тоже - смысловая. Просто партия жуликов - вряд ли бы смогла существовать даже на руинах, на островках СССР. Нет базиса, нет общака. А вот если прочитать список миллиардеров, входящих в «ЕдРо» - становится ясно, чья это партия. Да, партия воров. А затем уже жуликов. Я тут не свожу всё к шутке: мол, рабочие (красные директора) превратились в воров, а крестьяне в жуликов, нет. Увы, поколение управленцев было далеко и от станка, и от комбайна. Но важно, что воры являются авангардов жуликов, а не наоборот. Жулики - это чинуши, воры - олигархи.
Вы справедливо, а затем и ехидно спросите-подденете: ну и причём тут советский народ, не являются ли все воры и жулики такими же детьми советского народа, как и обворованные ими в государственном масштабе? А вы их самих спросите! И тут же заметите, что новая идентичность для них - как часть капитала. Они не народ, они индивиды - граждане новой России, граждане мира, космополиты-буржуа. Ведь только контрреволюция и Ельцин могли дать им несметные богатства и возможность вывезти их в финансовом эквиваленте зарубеж. . Но не только это - сам народ, решивший пожить по-капиталистически, отдал олигархам свои нефтевышки, трубопроводы, заводы, вроде как в управление. Ну так каковы итоги управления? Мало было ваучеризации, чтобы понять - эту власть выжигать надо напалмом, вырезать скальпелем, а не терпеть десятилетиями?!
А нефть вот причём тут: я отнюдь не славлю сырьевую экономику. То, что воры и жулики, разворовав сперва всё надземное, взялись за подземное - закономерно. Но видимо, только так мог советский народ понять, что партия не просто предала его, но и продаёт его, кровное, наследственное. Нефть - невозобновляемый ресурс. Я бы добавил: как массовая идентичность. Что-то фатально схожее тут есть. Однако идентичности, как писал я неделю назад - востребованы историческими условиями, они вытесняют друг друга, они олицетворяют (отображают) в прошлое нынешние устремления народа. Посему попытки просто внушить идентичность когда её кровно-экономическое ощущение не созрело в массах - смешны. И именно тут выдают себя демагоги идеалисты вроде Дугина. Посмейтесь, что писал он в 2004-м: «Русские должны осознать, что в первую очередь они являются православными, во вторую русскими и лишь в третью людьми». Вот уж шедевр реакционности, лучше и не скажешь! Людьми рабы божьи при власти воров должны ощущать себя - в последнюю очередь. Кстати, как один из соловьёв при силовигархии, Дугин вполне искренне камлает (лает-лает-лает). Это «должны» выпирает вперёд как его поповская борода. Только что в этой нарратации делает слово «осознать»? Ведь сознание-то определяет бытие - а оно в России революционно безбожно, так что бороды реакционеров, загонявших их в православное и прочее позапрошлое, прозревшие трудяги начнут рубить, пожалуй, вместе с головами.
Нефтебаза общественного бытия на электронной карте каждого
...Обратите внимание на сходство символов социально-экономического регресса: зелёное знамя Джамахирии «крысы» сменили на свой триколор - в точности, как крысы-демократы расеянские сменили цельное красное знамя, утеснив красный цвет, «опустив» его, придавив приживалками. Многожёнство и шариат в Ливии после сорока лет развития и роста, зажравшиеся на социальных пособиях в 750 долларов и беспроцентных кредитах ливийцы сменяли радостно на нефть Джамахирии - что это, как не точное отражение обмена всенародных советских Магнитки и Норникеля на личные джинсы и индивидуальную жвачку? Делёж и воровство сменяют геройство и доблесть - о, спираль истории!..
Итак, строит ли «ЕдРо» школы и всё прочее? Конечно же нет - однако в заблуждении алтайского экс-коммуниста есть и правда массового восприятия партии чинуш, которая классово является партией воров и жуликов (Навальный, как убеждённый буржуазный политик, даже в этом словосочетании сделал характерную ошибку, не выделив функционально значимой составляющей порядковым образом). Если начальство состоит поголовно в «ЕдРе» - может, оно и строит все школы, дороги (кстати ещё строит ли - вопрос, от региона зависит)? И снова мы наткнулись на мозоль общественную: с тех пор, как партия переродилась, будучи уже только партией начальников, то безуспешны робкие попытки отвалившейся от КПСС рабочей составляющей (выходили некоторые, жгли партбилеты немногие, а большинство припасает до судного дня красные корочки) осознать, что хозяева в стране не чинуши, не начальники - а по-прежнему они, рабочие, трудящиеся. То есть те, кому по конституции принадлежат и нефть с газом, например.
В этом свете по-новому звучит слоган: «Газпром, национальное достояние. В руках кучки воров и жуликов». То, что Газпром, имея даже при кризисе сверхприбыли, повышал зарплаты менеджеребцам и бонусы им выплачивал - говорит о крайне несправедливом распределении доходов в газовой отрасли. Подумать, что с нефтянкой творится - и вовсе страшно. Как писал неоднократно я, да и Проханов что-то подобное напевал про «топливо революции» - воруют из-под земли не просто нефть и газ, бегством капиталов вслед за ресурсами показывая, что национальное достояние служит вненациональным «кошелькам». Воруют будущее. Отобрать назад нефть и газ у воров и жуликов - вот «выборная» программа советского народа. Если он осмелится объявить себя таковым - падут заборы олигархии, натиска масс не выдержит ни одно охранное подразделение тех станций, где и осуществляется ограбление не отдельных наёмных работников (с ними-то делятся все эти Транснефти, по сто тысяч и более платят вахтовикам Сибири ли, Чечни ли - за обслуживание её величества Трубы и наклонное бурение), а всего населения СССР.
Экспроприация (деприватизация) нефти и газа - не самоцель революции (сырьевая экономика - убожество, достойное лишь капитализма). Но уж поскольку пробудить идентичность (правопреемственность) могут именно всенародные ископаемые как самое простое, приносящее (потенциально) доход всем - начать объективно придётся именно с возвращения КАЖДОМУ богатств недр (система начисления на нынешние банковские карты - хотя бы и Сбербанка бывшего, даст людям ощущение единства, равенства базисного, а далее уж зарабатывайте, но на жизнь, на оплату ЖКУ вам заработали уже ваши отцы, строители социализма!). Необходима прозрачность продажи всей нефти, всего газа - народ должен знать оклады всех менеджеребцов и прибыли силовигархов! Он (советский народ) имеет полное право знать, как они богатеют и как его обворовывают.
Экономика накануне революции 1917-го представляла собой совершенно иной механизм, вовлекающий наёмную рабочую силу преимущественно в производящих, прогресивных отраслях - в ней нефть не играла решающей роли, а потому декрет о национализации нефти был Лениным подписан вместе с заводской экспроприацией, как бы не глядя. И, кстати, по той же причине невнимательности госдуарства прежнего (царского) к нефти, «чёрное золото» в России добывали все, кому захотелось (компрадорский капитал) - например, шведский олигарх Нобель (тот самый, премией которого гордится любой интеллигент, не чуя нефтяного и кровяного духа её). И как раз за то, что пытался взбунтовать нефтяников Батума, был Сталин исключён из семинарии - вот она, где уже зажглась «нефтевышка» судьбы советского народа...
Почему я называю идентичность ресурсом... Да, она - как память. Причём - память классовая, историческая. Мне кажется, ресурс советской идентичности иссякнет вместе с нефтью, разведанной нашими родителями, советскими геологами (снова я не абстрактен: мама участвовала в этой разведке) - и, наоборот, вместе эти ресурсы могут вернуть все республики СССР в единую орбиту развития. Служение нефти перенаправить в русло социализма можно только в течение ближайшего путинского срока. То, как сегодня зарабатывают каких-нибудь 15 тысяч рэ на жизнь в Сибири здоровые, умные мужики (шофёры, рабочие полимерных заводов, строители) - это унижение почище царских порядков и оброка! Ибо богатство их родины им не принадлежит - буржуи (воры и жулики) убедили за 20 лет, что в собственности трудящихся лишь их рабочие руки. Остальное - чужое, даже оковы (работа, а её ещё найди). Ведь они - не советский, а постсоветский, бесправный народ-прихлебатель у стола силовигархии. Они - такой же ресурс, как нефть. Нефть вытекает, народ вымирает - «Единая Россия» заявляет, что будущее за ней. Вот такое будущее, как недавнее прошлое, когда из страны бегут побыстрее «белых» тараканов после 1917-го, нужно ли кому? Нужно - ничтожному меньшинству, овладевшему 80 процентами богатств страны...
Ведь нефть, которую транжирят сейчас олигархии - горючее чужих экономик. Россию она могла бы вернуть сперва на советский уровень прироста населения (а недополучают дорогие россияне от продажи нефти и газа к своим зарплатам аккурат около двадцати тысяч рублей - каждый, вот база, которая позволит после революции не выживать, а жить) и строительства городов, развития сельского хозяйства. И уж тут никакое «ЕдРо» не вылезет с красным чиновно-воровским мурлом в меховой кепке разрезать ленточки у построенных «ими» школ. Строят - строители работают - рабочие. Скинуть гнёт сперва чинуш а затем и воров-олигархов - вот историческое возмездие, вот задача для советского народа. Кто сумеет его организовать на вторую социалистическую революцию? Возможно, косвенно - сама власть, своими воровскими «выборами».
Материалы по теме:
Бравым доктринёрам от "советского сутенёра"
|
|
