После начала российско-украинского конфликта тема границы стала главнейшей в политическом дискурсе.
В июле 1949 году линия прекращения огня в Палестине стала восточной границей Запада в Азии. Через 4 года "западной" границей Запада в Азии стала линия прекращения огня в Корее. В сентябре 2014 года линия прекращения огня в Донбассе стала восточной границей Запада в Европе. Ещё точнее, Европа отползла к своим цивилизационным рубежам, какими они были для античных греков - в междуречье Борисфена и Танаиса.
Шотландский сепаратизм вдруг выявил, что границей между Западной и Северной Европой, к социал-демократической модели которой, как оказалось, стремятся шотландские инсургенты - проходит по бывшему Адрианову валу, разделившему Британию на римскую и варварскую половину. Границей между крепостным правом в XVIII веке и коммунизмом в середине - конце XX века и западным индивидуализмом проходила по Германии - на реке Альбе, там же, где 2000 лет назад была остановлена римская экспансия.
Северной и восточной границей ислама в континентальной Азии стали эфемерные границы империи Александра Великого. Через 900 лет ислам вошёл в берега того ареала, где читали Аристотеля. Логика Аристотеля двоична - в ней есть место абсолютной истине и абсолютному заблуждению. Ни индийская философия, ни буддизм не могли поддерживать представления поборников черно-белой картины мира.
Вот-вот грозящая стать государственной граница Испании и Каталонии - это не случайность, это ожившая сегодня культурная граница между романизированным "ядром" Запада и кастильско-леонским ареалом Ультразапада - вотчиной католических "аятолл" XV века.
Мучительные переживания на востоке Украины в этом мае по поводу широты отмечания 9 мая, та роль, которые эти переживания сыграли в формировании "новороссийской" идеологии, драматические события 9 мая в Мариуполе, чуть не отдавшие было город гиркиным-бородаям всех мастей, меня удивили остротой массового переживания. Но я понял, что почитание 9 мая - это маркер русско-советской (неовизантийской) цивилизации. Это же относится к культу создателя этой цивилизации - Сталину. Нерусский коммунизм обращается к образам Маркса, Ленина, Троцкого и Че Гевары. Портрет Сталина на демонстрации - безошибочный критерий глубинной руссифицированности движения.
Там, где на месте империи появляются национальные государства, главной датой становится именно дни рождения государства или дни рождения современного политического устройства. Иногда общечтимые религиозные праздники, ставшие символом сохранения идентичности (святой Патрик против святого Георга) и дни рождения монархов. В этих условиях в принципиально мирных странах годовщины военных побед становятся днями почитания павших и уважения к ветеранам. Культ побед - удел отживающих военных империй. И чем больше они ощщущают свою архаичность, тем ревнивей относятся к почитанию битв прошлого.
Новая же политическая нация всегда так остро переживает свою молодость и индивидуальность, что совершенно не нуждается в опоре на ту традицию, из лона которой вырвалась. Захватив север Италии, лангобарды очень ценили трофейную римскую цивилизацию, но им бы в голову не пришло гордится римскими победами, например, в Иудеи и, в этой связи, проводить парад у арки Тита.
Немного странно, что современная Россия, победившая 20-21 августа 1991 года коммунистический Советский Союз (причём, победившая его под белогвардейско-власовским флагом), в несколько лет изжила в себе чувство молодой нации и с упоением вернулась к советско-имперским переживаниям. В России всё никак не хотят понять, что она - не тысячелетняя страна, а молодая республика 24 лет отроду. Это так же странно, как если бы нынешние австрийцы чувствовали бы себя жителями империи Габсбургов, у которой "предатели" отняли 9/10 их земель, и всё время мучительно мечтали о возвращении "своих городов" - Будапешта, Загреба, Праги и Кракова. Но австрийцы помнят, что их революции в октябре 1918, была также направлена против Дунайской империи, как восстания в те дни венгров и чехов. А "имперские русские" за два десятилетия своё антимперское восстание из сознания тщательно вытеснили, как позорящее их. И теперь они дружным хором ненавидят либеральных "национал-предателей", ещё хранящих верность революционной идее российской гражданской нации героической эпохи 1990-93 годов.
Поэтому сегодня социокультурная граница между Европой (наций) и Евразией (империй) маркируется отношением к георгиевской ленточке, почитание или презрительное отвержение которой определяет два совершенно разных общества. Так в XIX веке делилась Франция - на приверженцев республиканского триколора и почитателей лилий глубоко легитимных Бурбонов. Несложный интеллектуальный эксперимент - постараться вместо черно-оранжевого банта увидеть королевские лилии. И подумать, как бы вы к ним и к их носителям отнеслись в мире романов Гюго и Стендаля.
Для сословного имперца, по своей природе не понимающего сути человека нации, даже гражданский националист - уже фашист. Российская пропаганда (консервативно-имперская по своей глубинной сути) эксплуатирует такое представление с необычайной силой. Правой госпропаганде изо всех сил подъелдыкивает лево-оппозиционная, которая опирается на традицию западногерманского левого радикализма с его ненавистью к любому проявлению национальных чувств, как к тайному оружию реваншизма. В результате киевские "якобинцы" (почитающие Конвент, но готовые покарать мятежную Вандею) совместными усилиями невидимой антилиберальной коалиции превращены в совершеннейших эсэсовцев. Ибо сепаратная национальная идентичность - это главный состав преступление для имперца. Как свободомыслие - главный состав преступления для клерикала.
От редакции: Превращены бойцы украинской нацгвардии в "совершенных эсэсовцев" или они сами, вполне добровольно в них превратились? Разве нам мало живых свидетельств именно нацистского изуверства этих достойных сынов своего отечества? Или единственным и абсолютным признаком нацизма являются только лагеря смерти для евреев, а если вместо евреев "ватники" (кстати, большинство украинских евреев тоже попали именно в эту категорию), то это не нацизм, а здоровый национализм?
Но вот вчерашнее сообщение СМИ, уже с сугубо европейскими корнями: "Показанный на немецком телевидении украинский сюжет вызвал волну негодования среди местных блогеров. Возмущенную критику повлек за собой показ украинского добровольческого батальона «Азов», символика которого имеет явное сходство со знаками нацистской Германии. Оказалось, что на амуниции украинских военных изображена руна времен древней Германии Sieg, символизирующая победу. Зрители также заметили на кадрах сюжета эмблему танковой дивизии СС Das Reich и знамя батальона с символом Wolfsangel. Однако не только знаковые сходства возмутили немцев, похожая реакция была вызвана интервью, которые давали служащие батальона «Азов». По мнению многих интернет-блогеров, высказываниям украинских военных характерны националистические настроения. Граждане Германии массово стали сыпать обвинения в адрес местного телевидения, которое якобы пропагандирует фашистскую идеологию. Как известно, подобная «реклама» в ФРГ является уголовно наказуемым преступлением. Германия, выступающая за перемирие на Донбассе и мировой порядок, по мнению пользователей социальных сетей, должна избегать шовинистской пропаганды".
То есть даже внешний вид украинских солдат является нарушением антинацистского законодательства Германии! При этом когда у представителя батальона спросили, отдают ли они предпочтение фашистской идеологии, он ответил: «Совсем нет, мы просто украинские националисты».
Я думаю, на аналогичный вопрос многие настоящие нацисты, особенно перед лицом следователя, тоже ответили бы: "Нет, мы просто любим свою родину". Но если человек выглядит как нацист, ведет себя как нацист, то он, видимо, просто имеет сепаратную национальную идентичность. Удивительно, что подсудимые в Нюрнберге не воспользовались именно такой тактикой защиты.
Но я даже не об этом. А о том, таким ли уж благом и магистральным направлением истории является национальное государство?
Для начала о конкурентоспособности. Как мы видим, ведущим государством планеты сегодня являются США, уж никак не подпадающие под критерий национального государство. Это вообще конфедерация государств, "соединенные штаты".
В Европе самым процветающим государством является Швейцарская конфедерация, которая даже отказывается вступать в "нищебродский" Евросоюз. В Швейцарии даже государственных языка - три!
Великобритания переживает кризис в связи со стремлением шотландских националистов выйти из ее состава - в состоянии национального государства собственно Англия превратится в заштатную европейскую провинцию, вроде Швеции или Австрии.
Германия на самом деле не национальное государство, а федерация земель, бывших самостоятельными государствами еще полтораста лет назад и сохраняющих до сих пор национальные особенности - баварцы, например, не считают себя вполне немцами, и в действительности не более пруссаки, чем австрийцы или эльзасцы.
Важнейшей особенностью национального государства является невозможность концентрации большого количества ресурсов (материальных, интеллектуальных) на важном направлении развития в силу ограниченности размеров одной нации. Поэтому национальный карлик всегда будет проигрывать многонациональному гиганту - это видно на примере США и Канады, но скоро это будет и пример Индии, и Индонезии, и Пакистана. Национальное государство Япония очевидно проигрывает в глобальной конкуренции многонациональному Китаю - единые китайцы такой же миф, как единые немцы.
Собственно, весь прогресс человечества начался с территориального расширения государств, бывших изначально племенными. Египет стал державой фараонов, объединив 40 номов и создав империю Верхнего и Нижнего царств. Мелкое персидское царство стало империей Кира, и дала толчок развитию всего Востока. Греция стала явлением мировой истории после побед Александра Македонского, а провинциальный Рим стал моделью для всей европейской истории благодаря великой Римской империи.
Наоборот, период дробления империй отмечался упадком. Распад империи Соломона сделал на финал землю обетованную "провинцией Иудея". Распад Рима привел к темным векам европейской истории. Гибель колониальных империй сделала благословенную Африку настоящим адом. Потеря империи испанской короной привела Латинскую Америку к цивилизационному тупику, из которого она сейчас пытается выбраться путем формирования новых наднациональных конгломератов. Крушение четырех империй по итогам Первой мировой привело Европу не к процветанию, а ко Второй мировой войне и потере доминирующей роли в развитии цивилизации, сделал ее провинцией Соединенных штатов.
Крушение СССР стало для нас цивилизационной катастрофой, причем из обломков получились чудовищные квазигосударства с далеко не демократическими формами правления, низким уровнем развития производительных сил и ограниченным суверенитетом. Сегодня мы вспоминаем горбачевскую эпоху как наиболее свободный и демократичный период нашей истории (!), хотя и приведший к распаду страны - это ли не катастрофа?
Анатолий Баранов
|
|
