Кто владеет информацией,
владеет миром

Роковая ошибка советского народа

Опубликовано 13.09.2006 автором Семен Сладков в разделе комментариев 230

Роковая ошибка советского народа

Осенью 1991 года практически одномоментно произошли два гнусных всемирно-исторических события – распад государства СССР и гибель политической системы, известной под названием «советский социализм». Одновременность этих событий не означала неизбежную связь их между собой, во всяком случае, государство могло бы сохраниться. Некоторые восточно-европейские страны сохранили свою целостность, несмотря на изменение общественного строя. И в обратную сторону - можно с большой долей уверенности сказать, сохранись у нас социализм – наверняка сохранился бы и СССР, несмотря на лютый сепаратизм окраин.

В теоретическом плане причины этих двух событий, как говорят математики, есть пересекающиеся, но не совпадающие множества. Исполняется 15 лет с момента распада СССР и краха социалистической системы. Отсутствие широкого обсуждения в обществе теоретических, научно обоснованных причин произошедшей катастрофы вызывает удивление. Выдвигаются различные версии объяснения этого феномена, наиболее популярны такие:

1)предательство партбюрокаратии,

2)заговор ЦРУ,

3)исчерпание советской экономики в результате гонки вооружений.

Эти версии не отвечают на главный вопрос: как получилось, что ни одна живая душа, ни один из 18 миллионов членов КПСС не стал на защиту социализма? Чем объяснить наступившее безразличие к нему, причем безразличие, принявшее активную форму неприятия, можно сказать – предательства по отношению к социализму. Достаточно было Б.Ельцыну подписать указ о запрете КПСС (1991г.), и все бывшие члены КПСС дружно пошли сдавать (и выбрасывать) свои партбилеты. Попробую высказать свое понимание данного феномена.

1. Истоки этого феномена, как представляется, лежат в самой светлой, но принципиально ошибочной части советской идеологии – в идее всеобщего равенства. Многие годы в СССР господствовала догма: у нас все равны, поэтому все товары должны быть всем равнодоступны. Поэтому цены на продукты питания и предметы ширпотреба назначались, исходя из покупательных возможностей самой низкооплачиваемой группы населения. О фактическом имущественном расслоении советского общества говорить было запрещено, изредка в художественной литературе рассматривались подобные коллизии, но ни одного официального политического документа на эту тему нет. Естественно, что товары, в первую очередь ширпотреб (или как его теперь торжественно называют – товары народного потребления, ТНП), быстро раскупались, появлялись очереди, а потом эти товары вовсе исчезали – образовывался дефицит. Самый простой и логичный способ борьбы с дефицитом – поднять цены на дефицитные товары. (Под дефицитными здесь и далее понимаются такие товары как детские колготки и сухая колбаса, джинсы и качественная обувь). На памяти старшего поколения такого повышения цен на эти товары ни разу не было! (Повышали цены на предметы роскоши – хрусталь, мебель, золотые ювелирные изделия и т.п. – и то осторожно). Почему не было? Мне нигде не удалось найти ответ на этот вопрос, поэтому пишу по собственным догадкам. Добавлю, что и сегодня это обстоятельство как причина гибели социализма не называется даже самыми уважаемыми авторами – всё больше повторяют про тупость Горбачева да про предательство бюрократии. В книге двух шотландских учёных Пола Кокшота и Аллина Коттрела “Вперёд к новому социализму” (в оригинале „Towards a new socialism“), посвященной анализу советской плановой системы и причин гибели социализма, опять перечисляются ошибки правительства Н.И.Рыжкова как повод для такой катастрофы. Как будто не было в СССР худших времен: ведь в 1942 году никто (или почти никто) из коммунистов свои партбилеты не выбрасывал, а жизнь тогда была не просто хуже, а ужаснее... Александр Зиновьев, перефразируя фразу о том, что «у нас в СССР появилась новая общность людей – советский народ» (эта фраза - гениальное изобретение Суслова-Брежнева), не без остроумия написал: у нас в СССР появилась новая общность людей – очередь! А вот почему она появилась эта очередь – ни полслова. Хотя, казалось бы, причина лежит на поверхности. Почему? При Сталине, особенно до войны и в первые послевоенные годы, дефициты вызывались низким уровнем производства продукции как в сельском хозяйстве, так и в промышленности: не удавалось обеспечить первоочередные потребности населения в еде и одежде. Но с ростом экономики эта форма дефицита исчезла. Более того, после войны И. В. Сталин проводил систематическое снижение цен на продукты питания и предметы ширпотреба. Все послевоенные годы ( до 1952 года) каждого 1 апреля – шутник был товарищ Сталин – появлялось постановление Совета Министров СССР об очередном снижении цен в процентах к предыдущему году. Мне думается, что реальное снижение себестоимости за год не было столь грандиозным, чтобы страна могла себе такое снижение цен позволить. Это снижение цен обеспечивалось перекачкой денежных ресурсов из других частей государственного бюджета, хотя каждое предприятие получало задание по снижению себестоимости продукции, которое жестко контролировалось. Так как круг товаров, попадавших под снижение цен, был ограничен уже в силу ограниченности объемов производства ширпотреба, бюджет страны легко выдерживал такой перекос. С ростом благосостояния этот перекос нарастал. Но когда Н.С.Хрущев попытался хоть чуточку исправить положение, он получил Новочеркасское восстание. И хотя в стране о событиях в Новочеркасске знали немногие, но и без того каждый случай повышения цен вызывал глухое недовольство: вон товарищ Сталин цены снижал, а ты, Никита Сергеевич, их повышаешь! А кресло под Никитой Сергеевичем было очень горячим и он не мог себе позволить настраивать народ против себя. И продолжалась эта вакханалия дефицита до последнего дня советского социализма! Человек, имея деньги, не мог зайти в магазин и купить джинсы или обувь! Спекуляция ширпотребом, теми же джинсами и обувью, приобрела фантастические размеры, в нее были втянуты миллионы людей. Исправить ситуацию никто из правителей не решался: советский народ-обыватель смёл бы его с шахматной доски политики. Более того, Н.С.Хрущев отменил практику установления заданий предприятиям по снижению себестоимости продукции – и получил поддержку директорского корпуса, этой важнейшей составной части советской политической системы. Но и раздражение в народе от немыслимых дефицитов было угнетающим. Поездки в Москву за колбасой и детскими колготками охватили все слои населения. А тут подоспела возможность заглянуть за «железный занавес» и оказалось, что у них за бугром все есть в свободной продаже! Михаил Жванецкий изрек свою самую гениальную шутку: «Спрашиваю в Нью-Йоркском гастрономе – с какого времени вы начинаете продавать клубнику? Мне отвечают: с шести часов утра». Это был похоронный звон по советской власти… Именно эту причину – деморализацию общества торговой мафией, массовую интоксикацию общества этим «моральным СПИДом» - я считаю главной, роковой причиной гибели советского строя... Для тех, кто не понял шутку Жванецкого: в России и на Украине клубника – ягода сезонная, на рынке она бывает только в начале лета, а в Европе и США свежая клубника в дорогих супермаркетах есть в продаже круглый год. По-видимому ее везут из Южного полушария.

2.Истребив во время коллективизации кулачество, т.е. самую зажиточную часть населения, Сталин оставил очень узкую прослойку богатых: высшую партийно-советскую номенклатуру, высший офицерский состав армии и НКВД, впоследствии он добавил к ним группу ученых-атомщиков. Все они вместе с семьями вряд ли превышали 1% населения СССР. Зародившаяся при Хрущеве торгово-спекулятивная мафия превышала к концу его правления численность этой узкой прослойки законно богатых советских людей во много раз. Несмотря на ряд громких и гораздо большее число менее громких судебных процессов против новоявленной советской буржуазии, ее численность и принадлежащее ей богатство не уменьшались. В Днепропетровске в 1960-м году застрелился бывший тогда первый секретарь Обкома КПСС , проходивший по «яблочному» делу – незаконная торговля яблоками. То есть сращивание мафии с властью началось. Потом к ним добавились «цеховики», а также жулики всех мастей.

3.Первоначальное накопление капитала торгово-спекулятивная мафия сделала на продуктах питания - сухой колбасе, паюсной икре и т.п. деликатесах, потом к ним добавился ширпотреб – свой и импортный. В стране при Брежневе появилась мощная теневая экономика. Мне думается, что можно уже было говорить о двоевластии. Еще при жизни Андропова у нас в стране сложился довольно влиятельный слой, который был заинтересован в том, чтобы «отменить» социализм. Еще тогда некоторые работники прокуратуры считали, что в стране уже существует слой, который считает себя готовым к «новой жизни» без социализма. Речь шла о дельцах теневой экономики. Ну а перестройка стала эпохой расцвета этих теневых структур не только в экономике, но и в политике. А как относился народ к этой ситуации? В общем - массы были в курсе дела. Раздавить эти теневые структуры юридическими методами не удавалось, нужны были экономические крайне непопулярные меры. Думается, что резкое повышение цен на отсутствующие в массовой продаже деликатесные продукты питания и импортный ширпотреб выбили бы из рук образовавшейся торговой мафии рычаги власти: все стало бы дороже, но все везде было бы – и сухая колбаса, и детские колготки, и джинсы, и обувь. И государственные структуры смогли бы овладеть этими денежно-вещевыми потоками. Но для этого нужна была политическая воля, которой у Брежнева и его последователей не было!

4.Нельзя сравнивать дефициты при Сталине, особенно перед войной и сразу после нее, происходившие из-за недостатка продуктов и товаров в стране, с хрущевско - брежневскими дефицитами, о которых говорится выше. Что значит, что сухую колбасу можно купить только у спекулянтов? Это значит, что сухой колбасы производится мало и спекулянты скупили ее всю, скажем так – всю, поступающую в регион Днепропетровска: с местного мясокомбината и с других прикрепленных к Днепропетровску мясокомбинатов. Ту сухую колбасу, что привозят ходоки из Москвы, мафия пресечь не может, но ходоки сами ею спекулируют. Допустим, что и те, и другие продают ее из-под полы по 8-00 при госцене 5-50. Теперь предположим, что государственная цена поднимается до 10-00, что произойдет? 1) Либо у мафии не хватит оборотных средств, чтобы всю ее выкупить. Вряд ли – думаю, что хватит. 2) Либо у мафии не найдется достаточного числа покупателей, чтобы всю ее продать по цене, скажем, 13-00. Это как раз может быть. Вот именно в этом случае мафия вынуждена будет перестать заниматься сухой колбасой. Все доходы от производства сухой колбасы уйдут к государству. Увидев, что и у государства не всю сухую колбасу раскупают, государство может снизить цену до 8-00. Чтобы у мафии не появилось стимула.

5. Продолжим. Итак, крупного рогатого скота и свиней поступает на мясокомбинат запланированное количество. И мясокомбинат обязан его принять и переработать на колбасы. Переходной коэффициент от 1 кг живого веса рогатого скота и свиней к 1 кг колбасы известен. То есть в принципе известно сколько всего колбасы за год должен произвести комбинат. Скорее всего, эта цифра ему и была спущена сверху и по ней ведется отчет. Но вот ассортимент, скорее всего в отчетные показатели не попадает, поэтому выбор ассортимента в руках руководства мясокомбината. Теперь о ценах на колбасы. Их устанавливал Госкомитет по ценам при Совете Министров СССР на каждый сорт в отдельности. То есть это – оружие государства, и этим оружием я хочу уничтожить моего прохиндея-соседа или тех, кто придет ему на смену, если все вернется на круги своя. Цены не могут быть сколь угодно большими, так как покупательная способность при социализме ограничена. Совсем отказаться от производства колбас сухого копчения мясокомбинат не может: есть обкомовская столовая и райкомовские распределители, - если туда такая колбаса не поступит, вся мясокомбинатовская верхушка слетит с работы. Тем более, что там, в этих спецраспределителях, цена советского рубля раза в три выше номинала и поэтому цена колбасы их клиентуру не волнует. Но других мафиози цена волнует, так как они не смогут перепродать колбасу по цене выше чем, скажем по 8-00.

6.Новочеркасское восстание 1961 года было спровоцировано 30% повышением цен на мясо-молочную продукцию. Произошли стихийные демонстрации, власти послали танки расстрелять эту демонстрацию. Генерал-танкист отказался стрелять в народ. «Не вижу цели для атаки!»- заявил он. Потом многие участники выступления в Новочеркасске были осуждены на различные сроки. Все это сейчас широко обсуждается. Но без обсуждения остается вопрос: насколько правы были люди, поднявшие восстание. Мне их правота совсем не очевидна. Ссылки на то, что товарищ Сталин проводил снижение цен, а вот Хрущев их повышает, то есть поступает, по их мнению, неправильно, не выдерживают критики. То что мог позволить себе товарищ Сталин, не мог себе позволить Н.С.Хрущев уже потому, что возросло благосостояние народа, увеличилось потребление мясомолочных продуктов, а низкие цены на нее обеспечивались дотациями за счет перекачки средств бюджета. И спираль этой перекачки все туже затягивала экономику в неустойчивое состояние. То, что все это ОБЯЗАТЕЛЬНО плохо кончится, уже тогда знали все. Но продолжали упорствовать. Поэтому я и назвал советский народ народом-обывателем. Никому из последующих правителей остановить эту спираль не удалось. Этот дисбаланс вызвал очереди и дефициты, появление армии спекулянтов с огромными деньгами, а потом и «теневую экономику». Именно деятели этой теневой экономики обрушили советскую власть и сегодня являются владельцами большинства частных фирм – опорой нынешней буржуазной власти. Так аукнулось советскому народу Новочеркасское восстание 1961 года.

7. То есть в крахе социализма виновата НЕ БЮРОКРАТИЯ! Бюрократию и партийно-советскую, и хозяйственную вполне устраивал тот социализм, что был. Прогнивший, но этой бюрократии подчиненный! Вы думаете, что все бывшие бюрократы нашли себе место под солнцем при новом строе? Далеко–далеко не все. И наверняка многие из них понимали, что предстоят бурные события, где их шансы невелики. И главное – никакой гарантии для каждого отдельного бюрократа - зачем же им было валить социализм? В крахе социализма ВИНОВАТ СОВЕТСКИЙ НАРОД! Если не целиком, то преобладающей частью. Конечно ситуация для тогдашнего руководства страны – Н.С.Хрущева в первую очередь (а в его время все и началось, и торговая мафия если не зародилась, то широко тогда расплодилась) - ситуация была тяжелая: разворачивалась холодная война, гонка вооружений, ставилась задача обеспечить паритет с США в ракетно-ядерном оружии. Один только ракетный завод в Днепропетровске обошелся в миллиарды, но зато ракеты производились на конвейере. Недешево обошлась авантюра под названием «Карибский кризис» - поставка ядерных ракет на Кубу. После Хрущева все уже катилось по накатанному, никто в руководстве ничего менять не хотел. При всем при том дотации в сельское хозяйство шли. Беда была в другом – никак не удавалось обеспечить эффективную технологию в сельском хозяйстве. То увидел Хрущев во время поездки по США как у американцев кукуруза от горизонта до горизонта - давай и у нас тоже. Давай гигантские свинофермы, где несчастные свиньи массово дохли. Причем новоявленную мафию судьба несчастных хрюшек даже радовала – дефицит свинины и говядины был ей на руку. Вот когда какое-то время спустя в 70-е годы нашли чудодейственную вещь – птицефабрики, которые вдруг в изобилии заполнили курами все прилавки магазинов, это привело мафию в ужас: куры на мясокомбинаты не идут! Помню как потом в Крыму эти птицефабрики как-то единоразово и одновременно удачно сожгли, потому что у курочек нашли заразную болезнь. И мясо-колбасная мафия облегченно вздохнула. Все это на глазах у просвещенной советской публики, которая успела оценить достоинства куриного мяса, но никакого подвоха в его исчезновении не заметила. Нужно сказать, что и вся масса участников торговой мафии не была врагом социализма: при таком прогнившем социализме ей неплохо жилось, а придут другие времена – неизвестно чем они для каждого из них обернутся. Они вряд ли сами понимали, что не просто обворовывают советский народ, а делают его морально больным, моральным уродом, неспособным защитить самого себя? Понимаете, я не представляю себе какими должны были бы быть действия по противостоянию желаниям всего советского народа снизить уровень цен на мясо-колбасно-молочно-сливочномасляную продукцию ниже любого разумного уровня! А именно это – главное условие существования торговой мафии. О последствиях этого для советского народа никто тогда советскому народу не говорил, само слово «торговая мафия» было табу. И оказалось, что такое положение – не просто массовая, а гигантская спекуляция - не только развращает многочисленных участников мафии, но и действует на весь народ как моральный СПИД, то есть лишает организм иммунитета. Вот и пофиг стало народу – социализм на улице или что-то другое! И не просто пофиг, а может то другое, что вместо социализма будет, будет даже лучше...

8. Мораль народных масс определяется планкой, которую задает лидер! Не стало Сталина (в 1953г. мало кто знал о его преступлениях, но его харизма и сегодня не имеет себе равных) – перестал и народ быть тем, кто победил фашизм. Сегодня наш народ вообще ни на какое сопротивление не способен... Это естественное состояние для народа-обывателя. Да и стремления вернуться в социализм в массе не существует, это – удел одиночек, увы... Такая легкая смена общественного строя с социалистического на капиталистический, без единого голоса против, не могла быть результатом просто горбачевской тупости или предательства бюрократии, или влияния ЦРУ, или призывов демократов – помните такую обойму засранцев-демократов: Гдлян-Сахаров-Ельцин, пустозвон Собчак, старый маразматик Гавриил Попов и многие другие. Они что ли добились такого результата? Нет, они пожали готовые плоды... Для того, чтобы такое единомоментное действие произошло, когда все сразу отвернулись от социализма, нужно было предварительное разжижение мозгов всего народа. Римская империя просуществовала 800 лет и пала под ударами варваров. Византийская империя просуществовала 1000 лет и пала под ударами турок-османов. А Советская империя не дожила до 74 лет, выдержала страшные дни войны и рухнула от каких-то пустопорожних разговоров! Да разве в Древнем Риме было мало императоров-неудачников? А Рим стоял. Варваров они не выдержали, потому что варвары были сильны, да и внутренние процессы разложения рабовладельческого строя ослабили души римлян. А в СССР души советских людей были ослаблены многолетней вездесущей спекуляцией! Строй оставался тем же, что и раньше. Но ничего приличного просто так купить было невозможно. Помню как в дни краха нашей страны люди в очередях говорили: Наконец-то настанет рынок и мы сможем на этом рынке хоть что-нибудь приличное купить! Добавились и экономические последствия антиалкогольной кампании, которые не исчерпываются огромной потерей финансовых средств. Сокращение государственного производства спиртных напитков создало благоприятные условия для обогащения теневых дельцов. Потери государства, по подсчетам Н.И.Рыжкова, исчисляются огромной суммой - в 67 млрд р., львиную долю которой (если не всю) теневики положили себе в карман. Благоприятные условия, создаваемые антиалкогольной кампанией для роста рядов теневиков и мафиози, следует, на наш взгляд, рассматривать как политику по созданию социальной опоры буржуазной реставрации, планируемой в недалеком будущем. Нужно было много лет изо дня в день испытывать это разжижающее мозги воздействие спекулянтов, чтобы народ мог утратить волю к сопротивлению. Помню как люди в1991г. приходили к зданию райкома КПСС и бросали в двери партийные билеты; их уже никто не собирал, даже вахтер... Торговая мафия оказалась непреодолимой силой, fors major. Она создала параллельную экономику по всей стране, она выиграла соревнование с казалось бы несокрушимым монстром – советской политической системой. Эта самая политическая система сама играла на ее поле и подыгрывала спекулянтской мафии. Где-то - в Средней Азии, например, - добавились, как тогда говорили, пережитки феодально-байских отношений. И если бы срыв соцсистемы произошел только здесь, я бы лично не очень удивился. Но Центральная Россия, Украина – вершина цивилизации и моральной чистоты – и на тебе – ни одного голоса в защиту советской власти! Буквально всеобщий моральный СПИД. История советской торговой мафии – этой победительницы - еще не написана, методика ее работы толком не изложена, даже попытки такой не было. А жаль... В 1988 году на фоне обостряющихся бюджетных и финансовых проблем начался так называемый перевод предприятий на полный хозяйственный расчет, что укрепляло независимость директоров предприятии, расширяло свободу их маневра. Были установлены нормативы распределения прибыли без изъятия ее свободных остатков. Но одновременно не вводилась финансовая ответственность предприятия за результаты его хозяйственной деятельности. В результате внесенные в иерархическую экономику разрозненные, несистематические изменения ускорили нарастание экономических диспропорций. Темпы роста номинальных денежных доходов начали выходить из-под контроля. Ничем не обеспеченные деньги выбрасывались на потребительский рынок, стимулируя волны покупательского ажиотажа, быстро сокращая круг товаров, имеющихся в свободной торговле. Все большая часть страны садилась на карточки". Пользуясь горбачевским законом о предприятиях, давшим неограниченные права их руководителям, многие директора без особого смущения сдавали сами себе или своим родственникам в аренду с правом выкупа лакомые кусочки государственного имущества, а затем быстренько за чисто символическую плату переводили их в частную собственность.

9. Теперь другие варианты. Начнем с обескровливания экономики СССР путем навязанной нам Соединенными Штатами гонки вооружений. Чтобы нанести Западу неприемлемые потери, нужно иметь хотя бы несколько тысяч боеголовок. Уж на это деньги надо было потратить, и это не такие уж и большие средства, чтобы говорить, будто бы ядерная гонка обескровила экономику СССР. Но проблема всё же была. Она заключалась в том, что абсолютное большинство самых квалифицированных специалистов работало на оборону и не работало в сфере производства товаров народного потребления. Вот это действительно серьезное упущение советской системы. Кстати, если мы вспомним нашу сравнительно недавнюю историю, то Маленков в 53-54-м предлагал программу перевода экономики страны на мирные рельсы. А вот Хрущев пошел по другому пути, сохранив военно-промышленный комплекс в прежнем объеме и этим он «купил» большую часть ЦК, которое состояло из руководителей военного времени, в значительной части - оборонщиков, секретарей обкомов, где градообразующими предприятиями была оборонка. Он купил себе поддержку не только тем, что сохранил военное производство в значительных объемах, но и отменил, как я говорил выше, обязательные задания по снижению себестоимости продукции – на радость директорскому корпусу...

10. И еще очень популярна и ранее, и сегодня теория заговора против СССР: ЦРУ дескать получало миллиардные суммы на борьбу с советским строем. Что тут можно сказать? Получать-то оно получало... Но мне ли вам объяснять, что был бы все эти годы Сталин у руля, так даже стократное увеличение выделяемых ЦРУ сумм имело бы результатом нуль-эффект. Не испытывало советское общество сталинского времени желания жить в Америке или жить как в Америке. И не потому, что советские люди ничего об Америке не знали: издавались книги Драйзера и других американских классиков, в кино были популярны Чарли Чаплин и «Серенада солнечной долины». А желания жить как в Америке масса не испытывала, так говорят старики. Наш народ не был тогда народом-обывателем. То есть количество людей-обывателей и тогда, и потом оставалось тем же самым, но не они задавали тон. А вот после Сталина партия и правительство стали не просто прислушиваться к этой когорте обывателей, но и выполнять их волю. Почему и зачем? Чтобы спокойней жить... Да и финансовая мощь этой когорты быстро возрастала. И вот когда в 1990г. последний раз праздновали день 7 ноября, и на сцене Дворца Съездов и на телеэкранах три полуголые девицы пели: «Ах, америкэн бой, увези меня с собой!», даже я понял, что это финиш... Вот и получилось, что что ни одна живая душа, ни один из 18 000 000 членов КПСС не стал на защиту социализма! И сейчас не хочет вставать... Теперь уже не исправишь. Разве что молодежь не заразится этим моральным СПИДом... Пока же ее большая часть считает, что «при социализме будет хуже». Почему хуже – ответа не добьешься. Нужно сделать социализм привлекательным для масс и для молодежи – в первую очередь!

11. На все это наложилась всеобщая ненависть к партийной верхушке, в основном из-за привилегий со стороны, заметьте, этой самой торговой мафии. Другие привилегии (например, квартиры в центре города) как-то не так сильно раздражали. И среди тех, кто выбрасывал партбилеты, многие делали это назло партийной верхушке. Помню, когда в 1987г. в Днепропетровске на один мандат в Верховный Совет СССР претендовали бригадир металлургов и Первый секретарь Обкома, выиграл, естественно, бригадир металлургов. Это был первый звонок для существовавшей системы – демократию нужно вводить постепенно...

12. На последнем этапе противоборства социализма с непонятным тогда демократическим, а фактически с капиталистическим строем, большую роль сыграл национализм, существовавший и раньше, но в условиях горбачевской демократии расцветший густым махровым цветом. О его силе я узнал из смешного житейского примера. Знакомая нашей семьи послала своего 8-летнего сына на лето в Западную Украину, там живет ее мать. Через два месяца оттуда вернулся 8-летний бендеровец. Каждую фразу он начинал со слов «оти кляты москали» (буквально – «проклятые русские»). Мать ему говорит- я же тоже русская, что ты мелешь... За время учебного года ей удалось привести малыша в чувство. Но летом он опять собирается к бабушке... Все эти республиканские элиты мечтали о независимости от Москвы, горбачевская псевдодемократия открыла им этот путь. А национализм был проникнут сильнейшим духом антикоммунизма (антисоциализма). И естественно они социализм не поддержали – все эти Алиевы, Каримовы, Ниязовы, Шеварнадзе, Ельцыны, Кравчуки... Торговая мафия в национальных республиках была на порядок сильнее, чем в России, Белоруссии или Восточной Украине; она к этому моменту давно уже срослась с партийно-политическим руководством республик. Удар в спину и социализму, и стране она, торговая мафия национальных республик, нанесла смертельный... В России и на Украине торговая мафия была гораздо осторожнее, к смене политического режима она не стремилась – сужу по вышеупомянутому замдиректора Днепропетровского мясокомбината (может потому и прозевало ее горбачевское руководство), но тут ей помог свалить социализм воспитанный (отравленный) ею весь советский народ!

13. В тот роковой день в конце августа 1991г.(не помню числа), когда Ельцын подписал указ о запрете КПСС, в этот день советские люди потеряли все завоевания социализма. Не будь Горбачев шляпой, сценарий этого дня развивался бы иначе. Разумется Ельцын обыграл Горбачева в ГКЧП: сначала он требовал от ГКЧП освободить легитимного президента СССР, а когда Горбачева освободили и он в потертом свитере в окружении вооруженной охраны спустился по трапу самолета в Москве, Горбачев был использован Ельцыным в качестве мальчика для битья. На следующий день в зале Верховного Совета РСФСР в присутствии депутатского корпуса, когда Горбачев трепался о событиях в Форосе, Ельцын перебил его и заявил, что ГКЧП является порождением КПСС, ГКЧП совершил противоправные действия против Горбачева как президента СССР и он, Ельцын, подписывает указ о запрете КПСС. Горбачев стоял на трибуне раскрыв от неожиданности рот и разводил руками. Ельцын взял ручку и подписал указ. Социализм в СССР кончился. Сам СССР кончится через пару недель в Беловежской пуще. Был бы я (!) на месте Горбачева в тот момент (да простят мне боги такую мысль), и сознавая, что я еще остаюсь Генеральным секретарем ЦК КПСС, даже запрещенной, я бы заявил всем, кто меня слушает (а слушал меня весь Советский Союз): «Господин Ельцын, Вы совершаете контрреволюционный переворот! Моя партия КПСС никогда с этим не смирится. Мы уйдем в подполье и будем бороться за свержение того буржуазного режима, который вы нам хотите насадить!» Уверен, что меня поняли и поддержали бы миллионы честных коммунистов. И армия была бы со мной, и силовые ведомства. И не полез бы назавтра Ельцын на танк (вишь-ты, Ленин на броневике, а Ельцын - на танке). А если бы и полез, я бы вызвал милицию и его забрали бы как мелкого хулигана, нарушающего общественный порядок, и присудили бы к аресту на 15 суток. А через 15 суток никто бы про него и не вспомнил (как не помнят сейчас сраных демократов – следователя Гдляна, академика Сахарова, профессора Гавриила Попова, демагога Собчака и множество других). Увы, «был бы я на месте Горбачева»...

14. М.С.Горбачев С САМОГО НАЧАЛА, став Генеральным Секретарем ЦК КПСС в 1985г., направил свои усилия на развал СССР и уничтожение социализма. Но остается необъясненной причина его такого настроя. Никто не может угадать, то ли он был масоном, то ли его американская разведка сумела подцепить? Доказательств нет... Но по-моему есть еще одна вероятная причина такого настроя: влияние торгово-спекулятивной мафии – через жену. Возникает предположение, что Горбачев был ставленником этой самой торгово-криминальной мафии. То есть пробиться наверх из Ставрополя в Москву она ему вряд ли могла помочь, но, оказавшись в Москве, он стал выполнять ее СОЦИАЛЬНЫЙ заказ. Этому я вижу подтверждение в нравах и поведении его жены Раисы Максимовны. Уж очень она привыкла к роскошной жизни. С чего бы это? В дальнейшем она курировала проект и строительство правительственной дачи (дворца) в Форосе, блиставшей немыслимой по нашим советским понятиям роскошью. Откуда такие познания? Она пригласила Бурду издавать самый модный и дорогой немецкий журнал мод в СССР. Думаю, что такое воспитание она получила еще живя в Ставрополе и общаясь с мафиозными дельцами. Не мог сельский тракторист Миша Горбачев, закончивший МГУ, так ненавидеть социализм – нехарактерно! А у жены под каблуком он был всегда – здесь, думаю, со мной никто спорить не будет... Ещё при Черненко успело МВД СССР (министр Федорчук) организовать небольшую проверку деятельности Горбачева за время, когда он возглавлял Ставропольскую краевую парторганизацию. По слухам, быстро нарыли материалов, имеющих хорошую судебную перспективу. Далее, есть воспоминание о путешествии новоиспеченного секретаря ЦК по с/х Горбачева с Р.М в Канаду по приглашению А.Яковлева – тогда посла СССР в Канаде и о количестве подарков, которые Яковлев сделал Раисе Максимовне: сотрудники посольства с трудом погрузили все чемоданы в самолет. Ее алчность и злобность – причина падения Горбачева. Даже став женой Генсека, ее личное положение ее не удовлетворяло: звание первой леди СССР не сопровождалось реальным наполнением. Зарплата мужа – 1200 руб./мес., даже считая рубль за доллар – по западным меркам была нищенской. Ее интересовали не хлеб и колбаса, которые в СССР были в 5 раз дешевле, чем в США. Ее интересовал импорт, а импорт она могла приобрести только по американским ценам. Итак, муж – самый могущественный в мире человек, а его жена – нищенка! И хуже того, на нее теперь были устремлены глаза тысяч людей, так что подарки и контакты со спекулянтами исключались... Было от чего возненавидеть социализм. Сломать его – вот единственный путь, которым она могла вылезть из нищеты. Поэтому к должности Генсека М.С.Горбачев подошел уже будучи сложившимся антисоветчиком – и только благодаря Раисе Максимовне Титаренко-Горбачевой! Других вариантов я не вижу. Дружба с американской разведкой – это потом, это следствие...



Рейтинг:   4.17,  Голосов: 63
Поделиться
Всего комментариев к статье: 230
Комментарии не премодерируются и их можно оставлять анонимно
Новый Завет
Матфея 21 написал 17.10.2006 07:09

Матфея 21
1И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников, 2сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне; 3и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлет их. 4Все же сие было, да сбудется реченное через пророка, который говорит: 5Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной. 6Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус: 7привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их. 8Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге; 9народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних! 10И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей? 11Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского.
12И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, 13и говорил им: написано, — дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников. 14И приступили к Нему в храме слепые и хромые, и Он исцелил их. 15Видев же первосвященники и книжники чудеса, которые Он сотворил, и детей, восклицающих в храме и говорящих: осанна Сыну Давидову! — вознегодовали 16и сказали Ему: слышишь ли, что они говорят? Иисус же говорит им: да! разве вы никогда не читали: из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу? 17И, оставив их, вышел вон из города в Вифанию и провел там ночь.
18Поутру же, возвращаясь в город, взалкал; 19и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла. 20Увидев это, ученики удивились и говорили: как это тотчас засохла смоковница? 21Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что [сделано] со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, — будет; 22и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите.
23И когда пришел Он в храм и учил, приступили к Нему первосвященники и старейшины народа и сказали: какой властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал такую власть? 24Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном; если о том скажете Мне, то и Я вам скажу, какою властью это делаю; 25крещение Иоанново откуда было: с небес, или от человеков? Они же рассуждали между собою: если скажем: с небес, то Он скажет нам: почему же вы не поверили ему? 26а если сказать: от человеков, — боимся народа, ибо все почитают Иоанна за пророка. 27И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Сказал им и Он: и Я вам не скажу, какою властью это делаю.
28А как вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем. 29Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел. 30И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел. 31Который из двух исполнил волю отца? Говорят Ему: первый. Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие, 32ибо пришел к вам Иоанн путем праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему.
33Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился. 34Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды; 35виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями. 36Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же. 37Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего. 38Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его. 39И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили. 40Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? 41Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои. 42Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших? 43Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его; 44и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит. 45И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит, 46и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка.
Новый Завет
Матфея 22 написал 17.10.2006 07:16

Матфея 22
1Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал: 2Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего 3и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти. 4Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир. 5Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; 6прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили [их]. 7Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их. 8Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; 9итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир. 10И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. 11Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, 12и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. 13Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; 14ибо много званых, а мало избранных.
15Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах. 16И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице; 17итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет? 18Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры? 19покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий. 20И говорит им: чье это изображение и надпись? 21Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. 22Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли.
23В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его: 24Учитель! Моисей сказал: если кто умрет, не имея детей, то брат его пусть возьмет за себя жену его и восстановит семя брату своему; 25было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему; 26подобно и второй, и третий, даже до седьмого; 27после же всех умерла и жена; 28итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее. 29Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией, 30ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах. 31А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом: 32Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых. 33И, слыша, народ дивился учению Его.
34А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе. 35И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: 36Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? 37Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: 38сия есть первая и наибольшая заповедь; 39вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; 40на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
41Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их: 42что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов. 43Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: 44сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? 45Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему? 46И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.
Новый Завет
Матфея 23 написал 17.10.2006 07:29

Матфея 23
1Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим 2и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; 3итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: 4связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их; 5все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих; 6также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах 7и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель! 8А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья; 9и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; 10и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос. 11Больший из вас да будет вам слуга: 12ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
13Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете. 14Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение. 15Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас. 16Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен. 17Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото? 18Также: если кто поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен. 19Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар? 20Итак клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем; 21и клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем; 22и клянущийся небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нем. 23Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять. 24Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие! 25Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. 26Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их. 27Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; 28так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония. 29Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, 30и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в [пролитии] крови пророков; 31таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков; 32дополняйте же меру отцов ваших. 33Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?
34Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город; 35да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником. 36Истинно говорю вам, что все сие придет на род сей. 37Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! 38Се, оставляется вам дом ваш пуст. 39Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!
Заведующему больницей им. Кащенко
Петька написал 17.10.2006 20:59
По поручению автора статьи благодарю всех 200 с чем-то пациентов больницы имени Кащенко за доброжелательные отзывы!
Петька
Новый Завет
Матфея 26 написал 21.10.2006 22:44
47И, когда еще говорил Он, вот Иуда, один из двенадцати, пришел, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных. 48Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его. 49И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви! И поцеловал Его. 50Иисус же сказал ему: друг, для чего ты пришел? Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его. 51И вот, один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо. 52Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут; 53или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? 54как же сбудутся Писания, что так должно быть? 55В тот час сказал Иисус народу: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня; каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня. 56Сие же все было, да сбудутся писания пророков. Тогда все ученики, оставив Его, бежали.
57А взявшие Иисуса отвели Его к Каиафе первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины. 58Петр же следовал за Ним издали, до двора первосвященникова; и, войдя внутрь, сел со служителями, чтобы видеть конец. 59Первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти, 60и не находили; и, хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли. Но наконец пришли два лжесвидетеля 61и сказали: Он говорил: могу разрушить храм Божий и в три дня создать его. 62И, встав, первосвященник сказал Ему: [что же] ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют? 63Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий? 64Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных. 65Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его! 66как вам кажется? Они же сказали в ответ: повинен смерти. 67Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам 68и говорили: прореки нам, Христос, кто ударил Тебя?
69Петр же сидел вне на дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала: и ты был с Иисусом Галилеянином. 70Но он отрекся перед всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь. 71Когда же он выходил за ворота, увидела его другая, и говорит бывшим там: и этот был с Иисусом Назореем. 72И он опять отрекся с клятвою, что не знает Сего Человека. 73Немного спустя подошли стоявшие там и сказали Петру: точно и ты из них, ибо и речь твоя обличает тебя. 74Тогда он начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека. И вдруг запел петух. 75И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И выйдя вон, плакал горько.
Новый Завет
Матфея 26 написал 21.10.2006 22:42

Матфея 26
1Когда Иисус окончил все слова сии, то сказал ученикам Своим: 2вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие. 3Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы, 4и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить; 5но говорили: только не в праздник, чтобы не сделалось возмущения в народе.
6Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного, 7приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову. 8Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата? 9Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим. 10Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня: 11ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете; 12возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению; 13истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала.
14Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам 15и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребренников; 16и с того времени он искал удобного случая предать Его.
17В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху? 18Он сказал: пойдите в город к такому-то и скажите ему: Учитель говорит: время Мое близко; у тебя совершу пасху с учениками Моими. 19Ученики сделали, как повелел им Иисус, и приготовили пасху. 20Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками; 21и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня. 22Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи? 23Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня; 24впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться. 25При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви? [Иисус] говорит ему: ты сказал.
26И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. 27И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, 28ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. 29Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое [вино] в Царстве Отца Моего. 30И, воспев, пошли на гору Елеонскую.
31Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада; 32по воскресении же Моем предварю вас в Галилее. 33Петр сказал Ему в ответ: если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь. 34Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. 35Говорит Ему Петр: хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. Подобное говорили и все ученики.
36Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там. 37И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать. 38Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною. 39И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты. 40И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною? 41бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна. 42Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя. 43И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели. 44И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово. 45Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы все еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников; 46встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня.
«закрытый конкурс» на проект монумента
укр написал 02.10.2006 23:19
ПРОДОЛЖЕНИЕ2
То же самое рассказывают очевидцы первых трех дней оккупации Львова, когда погромы начались, а немцев еще в городе не было. Нечто подобное происходило, когда евреев гнали за сотни километров по дороге из Одессы к лагерю в селении Богдановка на Буге. Аналогично уничтожали нацисты вместе с полицаями евреев в урочище Сосенки на окраине г.Ровно, и.т.д.
Но есть время замалчивать еврейскую трагедию в Бабьем Яру. Есть время превращать Бабий Яр – символ начала Холокоста, в безымянную могилу «славянских предков». И не скажи об этом вслух, ибо нарвешься на «войну символов» и «камни озверевшей толпы».
В эту «войну символов» уже включились и политики. В.Ющенко, будучи в Израиле в ноябре 2002 г., предложил создать в Бабьем Яру «Центр украинской трагедии, который бы объединял в себе памятник жертвам Голодомора, музей Холокоста и монумент украинским праведникам». Но так можно дойти и до абсурда.
Почему памятник жертвам Голодомора должен быть в Бабьем Яру? В Украине нет других мест? Может быть предложить сосредоточить здесь и памятники всем "героям Украины", начиная от С.Бандеры. И перенести в Бабий Яр мемориал убийцам евреев из «Буковинского куреня», который поставила в Черновцах уже нынешняя администрация. Да и престижнее было бы присвоить «герою» П.Войновскому звание почетного гражданина Киева, а не г.Черновиц, как это, (уму непостижимо) уже произошло.
Крайне правая газета России «Завтра» (26 июня 2001) с желчной иронией отреагировала на предложение телеведущего В.Познера «поставить один памятник всем погибшим во 2-й мировой войне». Газета говорит: давайте тогда поставим один памятник Я.Корчаку, спасавшему еврейских детей, и начальнику лагерей смерти в Польше О.Глобочнику. Еврейке А.Франк, погибшей в лагере Бельзен, и рейхслейтеру Г.Франку, отправившему в лагеря смерти 85% польских евреев.
Что очевидно даже для русских радикалов, не понятно "украинским демократам" (На самом деле с ними уже все давно понятно).
Новый Завет
Матфея 27 написал 24.10.2006 06:49

Матфея 27
1Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти; 2и, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю. 3Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам, 4говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам. 5И, бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился. 6Первосвященники, взяв сребренники, сказали: непозволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови. 7Сделав же совещание, купили на них землю горшечника, для погребения странников; 8посему и называется земля та "землею крови" до сего дня. 9Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: и взяли тридцать сребренников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля, 10и дали их за землю горшечника, как сказал мне Господь.
11Иисус же стал пред правителем. И спросил Его правитель: Ты Царь Иудейский? Иисус сказал ему: ты говоришь. 12И когда обвиняли Его первосвященники и старейшины, Он ничего не отвечал. 13Тогда говорит Ему Пилат: не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя? 14И не отвечал ему ни на одно слово, так что правитель весьма дивился. 15На праздник же [Пасхи] правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели. 16Был тогда у них известный узник, называемый Варавва; 17итак, когда собрались они, сказал им Пилат: кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом? 18ибо знал, что предали Его из зависти. 19Между тем, как сидел он на судейском месте, жена его послала ему сказать: не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него. 20Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить. 21Тогда правитель спросил их: кого из двух хотите, чтобы я отпустил вам? Они сказали: Варавву. 22Пилат говорит им: что же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят. 23Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее кричали: да будет распят. 24Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы. 25И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших.
26Тогда отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие. 27Тогда воины правителя, взяв Иисуса в преторию, собрали на Него весь полк 28и, раздев Его, надели на Него багряницу; 29и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский! 30и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове. 31И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие. 32Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его.
Новый Завет
Матфея 27 написал 24.10.2006 06:51

Матфея 27
33И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место, 34дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить. 35Распявшие же Его делили одежды его, бросая жребий; 36и, сидя, стерегли Его там; 37и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский. 38Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую. 39Проходящие же злословили Его, кивая головами своими 40и говоря: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста. 41Подобно и первосвященники с книжниками и старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили: 42других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него; 43уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын. 44Также и разбойники, распятые с Ним, поносили Его. 45От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого; 46а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? 47Некоторые из стоявших там, слыша это, говорили: Илию зовет Он. 48И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить; 49а другие говорили: постой, посмотрим, придет ли Илия спасти Его.
50Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух. 51И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; 52и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли 53и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим. 54Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий. 55Там были также и смотрели издали многие женщины, которые следовали за Иисусом из Галилеи, служа Ему; 56между ними были Мария Магдалина и Мария, мать Иакова и Иосии, и мать сыновей Зеведеевых.
57Когда же настал вечер, пришел богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса; 58он, придя к Пилату, просил тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать тело; 59и, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею 60и положил его в новом своем гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился. 61Была же там Мария Магдалина и другая Мария, которые сидели против гроба. 62На другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату 63и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: после трех дней воскресну; 64итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мертвых; и будет последний обман хуже первого. 65Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете. 66Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать.
Новый Завет
Матфея 28 написал 25.10.2006 23:13

Матфея 28
1По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. 2И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; 3вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; 4устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые; 5Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; 6Его нет здесь — Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, 7и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам. 8И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его. 9Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему. 10Тогда говорит им Иисус: не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня.
11Когда же они шли, то некоторые из стражи, войдя в город, объявили первосвященникам о всем бывшем. 12И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам, 13и сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали; 14и, если слух об этом дойдет до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим. 15Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между иудеями до сего дня.
16Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус, 17и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились. 18И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. 19Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, 20уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
Новый Завет
Матфея 16 написал 14.10.2006 19:11

Матфея 16
1И приступили фарисеи и саддукеи и, искушая Его, просили показать им знамение с неба. 2Он же сказал им в ответ: вечером вы говорите: будет ведро, потому что небо красно; 3и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете. 4Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. И, оставив их, отошел.
5Переправившись на другую сторону, ученики Его забыли взять хлебов. 6Иисус сказал им: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской. 7Они же помышляли в себе и говорили: [это значит], что хлебов мы не взяли. 8Уразумев то, Иисус сказал им: что помышляете в себе, маловерные, что хлебов не взяли? 9Еще ли не понимаете и не помните о пяти хлебах на пять тысяч [человек], и сколько коробов вы набрали? 10ни о семи хлебах на четыре тысячи, и сколько корзин вы набрали? 11как не разумеете, что не о хлебе сказал Я вам: берегитесь закваски фарисейской и саддукейской? 12Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисейского и саддукейского.
13Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? 14Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. 15Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? 16Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живаго. 17Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; 18и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; 19и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах. 20Тогда (Иисус) запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос.
21С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть. 22И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! 23Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.
24Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, 25ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; 26какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою? 27ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его. 28Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем.
phent42d
phent42d написал 15.01.2007 19:34
[url=http://new.kupi.us][b]Viagra, phenteremine from 1 $[/b]
[/url]
Внимание Славян! - Антисемитский Проект Возрождения Славян!
Виктор Русаков написал 13.10.2006 15:22

[b]Внимание! - Антиглобальный Проект С-РПНР-Р![/b]
Уважаемые господа!
[b]Как разрешить Славяно-Русскую демографическую катастрофу? [/b]
Славяно-Русская Партия Нации Руси-России, обеспокоенная реальностью растворения Титульного Суперэтноса Славян, т.е. его Будущим, в рамках 'Программы Великого Тысячелетия' С-РПНР-Р, как одну из важнейших мер разрешения, впервые(!) инициирует для Всероссийского обсуждения пространствообразующим большинством населения постсоветского пространства Охранный Проект Возрождения Славяно-Русского Суперэтноса, через регистрацию брака в Учрежденном Славянском ЗАГСе РФ, чем фиксирует свое юридическое Право на Право по его внедрению!
Всем известно, что каждый малочисленный этнос имеет охранный исторический Механизм Защиты этнического ядра от растворения и исчезновения. Например, в еврейском субэтносе, действует Закон раввината: только после Разрешения раввина - подтверждения этнической и ментальной чистоты со стороны двух еврейских ветвей, трех-четырех колен каждой, иудейский брак между молодыми иудейкой и иудеем может считаться законным!
Исторически, до крещения Руси иудеями, Закон бракосочетания Славян - Благословения брака между молодыми славянскими парами охранялся Родоплеменными Законами семей с благословления Жрецов-Язычников! После крещения Руси, эту функцию взяла на себя православная церковь. Византийские пришельцы - иудеи, огнем и мечем, в ново-религиозной православной маске православия, предали ПравДославные пятидесятитысячные исторические обычаи Славян - обручения молодых Русов-Славяно-Русских пар, а с ними и все суперэтно-исторические имена Русов-Славян, забвению!
Далее, после революции 1917 года, этой функции бракосочетания, с разработки еврейской власти Троцкого-Бланка, была принята интернациональная форма, которая узаконила процесс бесконтрольного смешивания молодых пар с различной, порой с анти-биологической несовместимостью расово-этнического происхождения. Биологическая несовместимость начала работать на уничтожение Славяно-Русской историко-генетической аутентичности! Евреями была вброшена 'парадигма' якобы улучшения генофонда от генетического смешения этносов и рас. Исторический опыт и последние научные исследования показал, что все наоборот!
Итак, разрешение демографической катастрофы Славян - через функцию воспитания - просвещения их Славянского Сознания, в жесточайших условиях бытия Сознания! Тысячу лет назад, иудейская парадигма 'избранных' совершенствовалась. И в сокрытой концепции, до периода 2000 года, предусматривала использование психотропных моделей общественно-экономических формаций К. Маркса и Ф. Энгельса, как политико-биологическую атаку за мировую власть 'избранных'. А интернациональный Механизм - механизм постепенного уничтожения Славяно-Русского Генома, в психотропной ауре интернациональной философия социума Содома и Гоморры, через погружение Сознания Славян Белой расы в формулу 'Бытие определяет сознание'.
За короткий исторический отрезок времени - чуть более ста лет, еврейский организационно-управленческий орган Интернационала, в том качестве, в котором был задуман и внедрен СИНдриОНом в Евразии и Мире, т.е. в конструкции Мировой, якобы, политико-экономической интернациональной модели, приказал всем долго жить, доказав свою объективно-историческую несостоятельность. А подставленная и внедренная революционным путем семито-иудеями и семито-христианами - евреями система разрушения Евразийского Сознания Славян все новых и новых уже смешанных поколений граждан России, РСФСР и СССР, а затем после 1991 года и РФ, как система интернациональной государственности России и Европы - ЕС, по-прежнему действует. В настоящий момент, продолжает успешно разрушать Геном Славян - функционирует, постепенно перерастая в парадигму - 'человек мира' - глобально-иудейской психотропной терминологии, по-прежнему поражает Сознание ново-рождаемых поколения уже нечистых Славян!
И это - Преступление против Славяно-Русской Нации, которое начинается с порога еврейского государственного ЗАГСа: - заходите - распишем! А РПЦ паперть - религиозная параллель этого Механизма Система растворения Генома Славян и других этносов, которая при обряде крещения, регистрирует нового раба божия, и, начинает с купели и присвоения новорожденным неславянских имен. Вся эта комплексная комбинация двух параллельных ветвей 'избранных' - Система подчинения Сознания Славян мышлению 'светской' семито-иудео-еврейской власти и религиозной семито-христианскому еврейскому православию, направлена в итоге, на управление Славяно-Русским Сознанием, а, следовательно, и их Бытием.
[b]С-РПНР-Р, инициируя Заявление об Учреждении Славяно-Русского ЗАГСа в РФ, погружает Сознание Славян всего постсоветского пространства и Мира в философскую парадигму 'Сознание определяет бытие', как в одну из мер по Спасению Славяно-Русского Генома, а с ним и процесса Генезиса Белой расы! [/b]
Думайте, Славяне!
Виктор Русаков,
http://rusvic.ru/
...
Новый Завет
Матфея 8 написал 13.10.2006 19:23

Матфея 8
1Когда же сошел Он с горы, за Ним последовало множество народа. 2И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить. 3Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы. 4И говорит ему Иисус: смотри, никому не сказывай, но пойди, покажи себя священнику и принеси дар, какой повелел Моисей, во свидетельство им.
5Когда же вошел Иисус в Капернаум, к Нему подошел сотник и просил Его: 6Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает. 7Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его. 8Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой; 9ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает. 10Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры. 11Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; 12а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. 13И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час.
14Придя в дом Петров, Иисус увидел тещу его, лежащую в горячке, 15и коснулся руки ее, и горячка оставила ее; и она встала и служила им. 16Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных, 17да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни.
18Увидев же Иисус вокруг Себя множество народа, велел (ученикам) отплыть на другую сторону. 19Тогда один книжник, подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел. 20И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные — гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову. 21Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. 22Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.
23И когда вошел Он в лодку, за Ним последовали ученики Его. 24И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал. 25Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем. 26И говорит им: что вы [так] боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина. 27Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?
28И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем. 29И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас. 30Вдали же от них паслось большое стадо свиней. 31И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней. 32И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, все стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде. 33Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми. 34И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их.
Новый Завет
Матфея 9 написал 13.10.2006 20:14

Матфея 9
1Тогда Он, войдя в лодку, переправился [обратно] и прибыл в Свой город. 2И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои. 3При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует. 4Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? 5ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи? 6Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой. 7И он встал, [взял постель свою] и пошел в дом свой. 8Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам.
9Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним. 10И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. 11Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? 12Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, 13пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.
14Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся? 15И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься. 16И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже. 17Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое.
18Когда Он говорил им сие, подошел к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на нее руку Твою, и она будет жива. 19И встав, Иисус пошел за ним, и ученики Его. 20И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его, 21ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею. 22Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова. 23И когда пришел Иисус в дом начальника и увидел свирельщиков и народ в смятении, 24сказал им: выйдите вон, ибо не умерла девица, но спит. И смеялись над Ним. 25Когда же народ был выслан, Он, войдя, взял ее за руку, и девица встала. 26И разнесся слух о сем по всей земле той.
27Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов! 28Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи! 29Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам. 30И открылись глаза их; и Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал. 31А они, выйдя, разгласили о Нем по всей земле той. 32Когда же те выходили, то привели к Нему человека немого бесноватого. 33И когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле. 34А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского.
35И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. 36Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря. 37Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; 38итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.
Новый Завет
Матфея 10 написал 13.10.2006 20:20

Матфея 10
1И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь. 2Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его, 3Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем, 4Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.
5Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; 6а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; 7ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; 8больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте. 9Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, 10ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания. 11В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете; 12а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему; 13и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится. 14А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших; 15истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.
16Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби. 17Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас, 18и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками. 19Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать, 20ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас. 21Предаст же брат брата на смерть, и отец — сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их; 22и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется. 23Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий. 24Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего: 25довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его? 26Итак не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано. 27Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях. 28И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне. 29Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без [воли] Отца вашего; 30у вас же и волосы на голове все сочтены; 31не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц. 32Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; 33а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным. 34Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, 35ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. 36И враги человеку — домашние его. 37Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; 38и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. 39Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее. 40Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня; 41кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника. 42И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.
Исправление
03 написал 26.09.2006 07:31
2 строчка снизу, следует читать "познакомитесь".
ВЕЛИКОМУ "РУССКОМУ" ТВЁРДОМУ ЗНАКУ
ПРОФ.ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ написал 22.09.2006 21:16

ПРОДОЛЖЕНИЕ 2
Для тех, что уже привык к потрясениям, укажем, что В ЭТОМ СПИСКЕ ТОЖЕ НЕТ НИ ОДНОГО РУССКОГО. Да-да ТУРГЕНЕВ, русский писатель, который всю жизнь жил за границей и все свои русские описания, которые были для него своего рода фантастикой, писал по памяти, живя втроем с французской ЕВРЕЙКОЙ и нимфоманкой Виардо-Гарсия и оттягиваясь в компании интернациональных ЕВРЕЙСКИХ АМОРАЛОВ ТИПА ФЛОБЕРА,МОПАССАНА и т.п.
Недавно вышла маленькая КНИЖИЦА ФРАНЦУЗСКОГО ЕВРЕЯ АНДРЕ МОРУА "ТУРГЕНЕВ" Москва 2001 год. На мягкой обложке необычное фото, ракурс, Иван Сергеевича Тургенева, Посмотрите сами, предпоследняя обложка снизу - будете весьма удивлены неожиданным, вместо всеми привычного ракурсом, - чуть чуть лицо с разворотом вправо вместе классического строго фаса. - ТЯЖЕЛЫЙ ЕВРЕЙСКИЙ ВЗГЛЯД. БААА-ИВАН СЕРГЕЕВИЧ-МАТЬ ЧЕСНАЯ! - СВЯТ!СВЯТ! НЕЧИСТАЯ СИЛА!http://old.russ.ru/krug/vybor/20010817.html А тут второе фото сверху и сам автор биографии Тургенева, еврей еврею глаз не выколет, французский еврей Андре Моруа. - рафинированный французский еврей.
БЕДА РУССКОГО НАРОДА начинается в том, что в отличие от того, что ему говорят, У НЕГО ДАЖЕ НЕТ СВОЕЙ КУЛЬТУРЫ, а то что ему говорят - это КУЛЬТУРА КРИПТОЕВРЕЕВ, даже не проживающих, например, о ТУРГЕНЕВЕ,ГЕРЦЕНЕ, его двоюродном брательнике, само собой ТОЖЕ ЕВРЕЕ, ОГАРЁВЕ, или о ГОГОЛЕ нельзя даже сказать, что он жили в России, а просто родившихся в России.
Теребите биографии, сопоставляйте портреты и фото. Не спрашивайте ничего у евреев, они сами ничего толком не знают. Жизнь евреев в чужой стране так закрипторизирована, что сам черт не разберет, но разбираться надо. Иначе вы так и будете продолжать считать криптоеврейскую культуру русской, и не обращать внимания на тот сермяжный факт, что она абсолютно как две капли воды похожа с таковой криптоеврейской культурой в Германии, во Франции. в Англии, в Италии, в Америке, в Польше, в Венгрии, в Турции, во всей Арабии (Омар Хаям (Хаим)). и т.д. в буквально в каждой стране мира.
НЕТ В МИРЕ ДРУГОЙ ОФИЦИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ,КРОМЕ КАК КРИПТОЕВРЕЙСКОЙ - все остальное это народное творчество. Посмотрите портрет тоже ПСЕВДОРУССКОГО ХУДОЖНИКА ВАСНЕЦОВА. На выставке находится еще более разительный портрет Виктора Михайловича Васнецова работы Кузнецова Н.Д 1891 года, не оставляющий сомения в том, что ВАСНЕЦОВ, специализирующийся на русских народных сказках, как это ни может показаться парадоксом, - СВЕТСКИЙ ЕВРЕЙ. Чтобы вам все стало ясно с братьями Васнецовами, посмотрите на характерный портрет его брата - тоже известного художника. А то у некоторых русских патриотов такое впечатление, что те, кто вроде за русских, как Иван Аксаков или Васнецовы, то значит - автоматически русские: http://www.museum.ru/alb/image.asp?14723
На выставке представлены следущие ОРИГИНАЛЫ ПОРТРЕТОВ следующих ИЗВЕСТНЫХ ЕВРЕЕВ: портреты кисти РЕПИНА: композитор РУБИНШТЕЙН, композитор ГЛИНКА, и деятель искусства ИЗ известной КРИПТОЕВРЕЙСКОЙ ФАМИЛИИ СТАСОВЫХ- СТАСОВ В.В. http://artclassic.edu.ru/catalog.asp?ob_no=17025&cat_ob_no=13003 и еще его же - КАЛОРИТНЕЙШИЙ ЕВРЕИЩЕ тоже работы Ильи Ефимовича. Ефимыч Стасова часто малевал: http://artlib.ru/index.php?id=13&idp=0&fp=2&uid=852&iid=8390&idg=0&user_serie=0:
ВЕЛИКОМУ "РУССКОМУ" ТВЁРДОМУ ЗНАКУ
ПРОФ.ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ написал 22.09.2006 21:18

ПРОДОЛЖЕНИЕ 3
Обратите особое внимание, что памятник СУПЕРЕВРЕЮ СТАСОВУ В.В. работы Гинцбурга в Питере, изображает Стасова В.В не в норковой шубе, как в жизни, а в русских лаптях и косоворотке . Почему не в норковой шубе? ДЕМАГОГИЯ-ДРУГ ЕВРЕЯ : http://www.nlr.ru/history/lavra/tih.html
А какой шикарный ПОРТРЕТ ПОЭТА А.А.ФЕТА (Шеншина) - КАКОЙ КАЛОРИТНЕЙШИЙ ЕВРЕИЩЕ! http://www.agniart.ru/rus/item-16523~Art-prints-on-canvas~Repin-Ilya~Poet-Afanasy-Fet-Art-print-on-canvas "Как много нам открытий чудных готовит еврологии дух". Почему вам надо заниматься криптологией, Уотсон? Потому что до русских никак не дойдет, что они ничего не понимают и не могут начать понимать.
" .. У РУССКИХ НИЧЕГО НЕТ СВОЕГО,НИ КУЛЬТУРЫ,НИ МУЗЫКИ,НИ ЖИВОПИСИ,НИ СКУЛЬПТУРЫ,НИ АРХИТЕКТУРЫ,НИ МИРОВОЗРЕНИЯ,НИ ФИЛОСОФИИ,НИ ВЕЛИКИХ ЛЮДЕЙ,КОТОРЫЕ ПОДСУНУТЫ КРИПТОЕВРЕЯМИ..."
Почему тогда русский решил, что классические русские писатели, типа Пушкина, Лермонтова, Тургенева, Гоголя, Толстого и Чехова, - его русской национальности? Только потому что ему этого не сказали? Американские краснокожие индейцы по крайней мере четко знают где свои, а где чужаки, а у русских "индейцев" в России - полная потеря ориентации, и из за этого аболютное непонимание происходящих процессов, из чего они ищут выход в водке.
А теперь, Уотсон, давайте сделаем обращение к евреям. Господа евреи. Нам известно, что вы и сами толком не в курсе, каких выдающихся успехов добились ваши соплеменники, но многие из вас в той или иной степени догадываются. " Давайте жить дружно" - вяжите ваших экстремистов и супремасистов и "кто старое помянет тому глаз вон"!
Сходите на выставку 150 лет Третьяковской галереи!""
P.S.1 Для того,что-бы показать МАЛООБРАЗОВАННЫМ ЮНЦАМ,неудачникам-не реализовавшим себя в жизни,паталогическим антисемитам и всякой ущербной пьяни,РУСАКОВЫ в СМИ,на нашем и других форумах НАСТОЙЧИВЫМИ и лживыми утверждениями переключают НЕНАВИСТЬ и ЗЛОБУ на евреев-
"ЕВРЕИ во ВСЁМ ВИНОВАТЫ"
Для этого подходят и провокационные утверждения( как в этой статье):
" .. У РУССКИХ НИЧЕГО НЕТ СВОЕГО,НИ КУЛЬТУРЫ,НИ МУЗЫКИ,НИ ЖИВОПИСИ,НИ СКУЛЬПТУРЫ,НИ АРХИТЕКТУРЫ,НИ МИРОВОЗРЕНИЯ,НИ ФИЛОСОФИИ,НИ ВЕЛИКИХ ЛЮДЕЙ,КОТОРЫЕ ПОДСУНУТЫ КРИПТОЕВРЕЯМИ..."
Для оправдания этой галиматьи и достижения своих целей можно и "ОБВИНИТЬ" в еврействе известных РУССКИХ людей,являющихся ГОРДОСТЬЮ Российской и Мировой культуры:
Ивана Аксакова,Николая Лескова,Михаила Глинку,Николая Римского-Корсакова,Модеста Мусорского,Петра Чайковского,Сергея Рахманинова,Илью Репина,Акександра Герцена,Владимира Стасова,Виктора Васнецова,Афанасия Фета,Ивана Тургенева,Василия Сурикова,Василия Поленова,Василия Перова,Ивана Крамского,Николая Миклухо-Маклая,Ивана Шишкина и др.
P.S.2""...как говорил Остап Бендер: "Пусть первый бросит в меня камень".""-
БРОСИЛ БЫ и не один,но не знаю,как найти автора.
НОВЫЙ ЗАВЕТ
Библеист написал 12.10.2006 00:44

В течение второй половины 2 в. церковь – по свидетельству таких авторитетных писателей, как Ириней, Тертуллиан и Климент Александрийский, знакомых с ситуацией в Малой Азии и Галлии, Северной Африке и Александрии, – осознала тот факт, что она располагает каноном, в который входят четыре известных нам евангелия, Деяния апостолов, 13 посланий Павла, Первое послание Петра и Первое послание Иоанна. Семь книг – Послание к Евреям, Послание Иакова, Второе послание Петра, Второе и Третье послания Иоанна, Послание Иуды и Книга Откровения Иоанна Богослова – еще не получили всеобщего признания, а ряд других (в частности, Дидахе, Послание Варнавы, Пастырь Гермы и Апокалипсис Петра) помещались как бы на границе канона. В 3 в. и в начале 4 в., как можно судить по сочинениям Оригена и Евсевия, были рассмотрены все околоканонические книги и осуществлена классификация текстов, претендующих на апостольский авторитет, в результате чего были выявлены подлинные, сомнительные и отвергаемые (их называли апокрифическими) книги. Хотя Ориген еще ссылался на Пастыря Гермы и Послание Варнавы как на «писания», однако существенно то, что среди его многочисленных толкований нет ни одного толкования на книгу, которая не входила бы сегодня в новозаветный канон.
В 4 в. состав канона начинает закрепляться в официальных постановлениях – сначала епископов поместных церквей, а затем поместных и вселенских соборов. Этот состав все более приближается – по числу и расположению книг – к тому составу Нового Завета, который мы знаем сегодня. Афанасий Александрийский был первым, кто, в своем 39 праздничном послании (367), привел список из современных 27 канонических книг Нового Завета (поместив, как это принято и сейчас в православной традиции, соборные послания перед посланиями апостола Павла). На Западе 27 канонических книг Нового Завета были признаны Латинской церковью на трех африканских соборах, на которых главенствующую роль играл Августин (на соборе в Гиппоне в 393 и на двух Карфагенских соборах – в 397 и 419). С появлением же латинской Вульгаты Иеронима этот канон был признан на Западе повсеместно. На Востоке Сирийская церковь еще в 5 в. признавала каноническими только 22 книги, не включая в новозаветную часть сирийского перевода Библии (Пешитты) Второе послание Петра, Второе и Третье послания Иоанна, Послание Иуды и Книгу Откровения. Эфиопская церковь, напротив, включала в свой Новый Завет 35 книг, признавая каноническими 8 книг т.н. Апостольских постановлений.
Ни один из соборов, авторитет которых был признан всей церковью, не выносил постановлений относительно пределов канона. В 1546 Тридентский собор четко определил канон для римских католиков, а в энциклике Providentissimus Deus (1893) было сформулировано – в терминах, принятых в католичестве, – общехристианское учение о боговдохновенности канонических книг. Каноничность отдельных книг оценивалась по определенным признакам, главными из которых являлись их апостольское происхождение (или наличие апостольской санкции), согласие их с Ветхим Заветом и другими частями Нового Завета и широкое распространение этих книг.
[В начало] << | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | >>
Опрос
  • Кому из начальников вы больше доверяете?:
Результаты
Интернет-ТВ
Новости
Анонсы
Добавить свой материал
Наша блогосфера
Авторы
 
              
Рейтинг@Mail.ru       читайте нас также: pda | twitter | rss