Восприятие долга человеком и животным в образе человека.
https://youtu.be/E13C5_qIzI0
Мой ткст:
«(видеофакт)
Я начал с этого аксакала из-за краткости его балабольства, а вообще-то в Сети полно желающих высказаться о человеческом долге и, соответственно, полно мнений на любой вкус и цвет. Вот и у этого мудреца долг - это обязательство перед другими, а вот про совесть он молчит, но поскольку он противопоставляет долг совести, то получается, что совесть - это обязательство перед собой. Типа поступило требование изнутри, скажем, из желудка - захотел есть, - можешь украсть на еду у других, и это будет по совести. По совести этого мудреца.
Но начну не вообще, а о том, как я вижу долг, понятное дело, не денежный. Более 40 лет этот долг толкает меня заниматься сизифовым трудом и заниматься для людей, которым я формально ничем не обязан. Но если коринфский царь Сизиф должен был вкатить на гору один камень, то мой долг вкатить несколько таких камней. Правда, мои «камни» имеют вид истин, спасительных для человечества, и мой долг вкатить эти истины не на гору, а в умы людей, но я пока ещё очень далёк от цели.
Посему постоянно задумываюсь - почему?
Если бы мои идеи были какой-нибудь глупой заумью, вроде квантовой механики или искривления пространства, но ведь мои идеи предельно просты для понимания даже людьми без какого-либо образования.
Смотрите. Вы в жизни, даже не задумываясь, нанимаете себе в слуги массу людей разных профессий, начиная от таксиста и далее, далее, далее, кончая каким-нибудь парикмахером. И вы довольны результатами их работы. Почему довольны? Потому, что вы их за эти результаты поощряете и наказываете. И я более 40 лет предлагаю людям поощрять и наказывать своих слуг - депутатов и президента. Что в этом не логично? В 2008 году, мы предложили 22 тысячам случайных граждан ответить, хотят ли они закон, по которому могли бы поощрять и наказывать власть по итогам её правления, и предложили в рамках этого закона сразу дать оценку Путину уходившему тогда с должности Президента. И 11 тысяч граждан подумав, сочли, что Путин достоин наказания за итоги своего правления, пять тысяч двести граждан решили, что надо оставить его правление без последствий для него, и 4,5 тысячи решили, что Путин достоин поощрения. И только полторы тысячи, или 6,4% отказались участвовать в такой оценке власти - отказались поощрять власть и наказывать. Толи сочли такой суд неправильным, толи побоялись провокации.
То есть, если бы закон АВН работал сегодня, то на выборы в сентябре 2026 года пришли бы не сфальсифицированные 62 миллиона человек из 113 миллионов избирателей России, а честные 106 миллионов или 93,6% избирателей.
Но из нынешних 113 миллионов избирателей России об этом законе за 40 лет узнали вряд ли более 100 тысяч. Почему? Потому, что о законе об оценке народом избранных органов власти подло молчат нынешние слуги народа, и это не только депутаты - это десятки тысяч болтунов-публицистов и прочих «учёных», - нанявшихся к народу сообщать народу наиболее важные общественные идеи.
Надо добавить, что эта идея подчинить власть народу является следствием делократической системы управления людьми, являющейся альтернативой принятой сегодня бюрократической системы управления.
Смотрите, вот вы вырастили на даче картошку и понесли её на базар, а там вас поощрил деньгами тот, кому ваша картошка нужна. Система управления людьми, при которой исполнитель получает поощрение и наказание от того, кому предназначен результат вашей работы - это делократическая система управления вами.
А вот если не результат того, что вы делаете, а начальник - некое бюро - указывает вам, когда сажать, что сажать, когда выкапывать картошку и нести на базар, а потом забирает все деньги покупателя, из которых платит вам копейки, то это родная бюрократическая система управления вами.
Это всё настолько просто, что работающий человек эту разницу безусловно и сразу понимает, даже если ему нравится быть бюрократом.
Я написал о делократической системе управления несколько книг и сотни статей, но в Википедии отказываются публиковать статью с объяснением этого термина по той причине, что о делократической системе управления людьми пишу только я, а сотни тысяч как бы специалистов вобласти управления людьми - разного рода учёных, преподавателей и публицистов о борьбе с бюрократизмом постоянно говорят, но о том, чем этот бюрократизм заменить, - тупо молчат. Почему? Потому, что они никогда не работали в реальном деле, они об управлении знают слова, но не представляют, какие интересы у реальных работников.
Это не единственные идеи, которые требуются и гражданам России, и всему человечеству, скажем, надо бы упомянуть и о самом важном, что я открыл, - о бессмертии человека, но с этим вообще всё глухо - достучаться до отупевших мозгов «интеллектуальной элиты» невозможно.
Почему в обществе властвует вот такая тупость? Тут две причины - отупляющее воздействие на мозги людей современного образования и отсутствие воспитания детей, не дающее им стать по-настоящему взрослыми.
И с эти жертвами образования вообще полный тупик. Люди, получившие современное образование, не верят в то, что этот образование сделало их неспособным самостоятельно думать. Не верят, что они стали тупыми из-за образования. Как им в это поверить, если они получали образование, чтобы стать умным? Они свято уверены в том, что раз они запомнили множество разных слов и даже выводы, в правильность которых их убедили преподаватели, то они умные и способны сами размышлять. Как их переубедить с том, что они ошибаются?
И в результате невозможно объяснить им что-либо, в правильность чего они раньше не уверовали, а объясняющий, скажем, я, не прославлен, как мудрец, мысли которого полезно запомнить. А сами они ни не способны увидеть связь между фактами. Даже между простыми фактами, как им эту связь и ни показывай.
Ещё страшнее обстоит дело с воспитанием детей, вернее, с его отсутствием. Ведь человек, или по-латыни homo sapiens, как и все животные, рождается животным, а животное руководствуется только инстинктами - самосохранения, лени, естественных надобностей и половым. Все животные, имеющие головной мозг, имеют и способность мыслить, скажем, собака в возрасте 7 лет достигает пика своих мыслительных способностей, но мыслительные способности собак не превышают интеллект ребёнка 2,5 лет. Тем не менее, нельзя отказать тем же собакам, в том, что мы называем умом, но ум животных направлен только на удовлетворение инстинктов. Удовлетворить инстинкты - цель животных, в том числе и животных homo sapiens, то есть нас. Без удовлетворения инстинктов и мы, люди, вымрем или умрём.
Но человек стал человеком потому, что по мере развития у предков человека умственных способностей, у массы людей появилась цель быть человеком. А это значит, появилась цель быть тем, у кого инстинкты жизнью руководят, но не властвуют. Кто способен, если требуется, то и вопреки инстинктам, исполнять правила, которые человечество путём проб и ошибок сочло обязательными для человека. Обязательными для тех, кто хочет жить в сообществе людей, руководствующихся такими правилами. В сообществе тех, для кого эти правила имеют ценность более высокую, нежели удовлетворение инстинктов.
Эти правила люди назвали человеческой моралью. Правила морали человеческие общества всех рас и континентов, выработали независимо друг от друга и они формально разные. Однако правила морали разных народов различаются только в деталях, а в главных своих требованиях они одинаковы, поскольку без них сами человеческие общества были бы невозможны. Что это за правила?
Это требование от человека быть храбрым в делах защиты интересов общества - требование уметь давить инстинкт самосохранения и осмысленно действовать в условиях непосредственной опасности для жизни. Это требование быть трудолюбивым, поскольку без трудолюбия невозможно творчество - невозможно создание нового в технике и экономике, и невозможно развитие самого общества. Быть упорным в достижении цели, которая лично тебе ничего не даёт. Это требование от человека преданности своему сообществу и преданности его более мелким правилам. Это, наконец, это честность, без которой невозможно исполнять все остальные правила - без честности невозможно быть человеком и жить в обществе людей.
В конкретном обществе может быть множество правил морали этого общества, в том числе отживших и глупых, примером могут являться правила отживших своё правил религий религиозных сообществ, но вот эти три правила - быть храбрым, трудолюбивым, упорным в достижении цели и честным - общая основа человеческой морали, основа того, что отличает человека от животного.
Ещё древние персы ценили в воине умение стрелять из лука, ездить верхом и честность. Честность - главное. Если воин честен, то он трудолюбиво научиться и метко стрелять из лука, и ездить на лошади верхом и будет упорно выполнять приказ, ну, а храбрость - это само собой.
И вот тут мы подошли к вопросу, ответ на который обычно человеческим массам не понятен и посему ничего не даёт тому, кто так и не стал человеком. Современные люди не понимают, зачем нужно давить инстинкты? Ну, зачем?! Ведь их удовлетворение дарит нам счастье! А какое счастье может подарить храбрость, трудолюбие, упорство и честность? Животному эти качества не дают никакого счастья, поскольку этих качеств у животного нет, и невозможно животному в образе человека понять счастье от победы в бою (реальном или социальном), понять счастье от результатов творчества, понять счастье от сознания себя человеком, а не животным.
Повторю для непонятливых, исполнять правила морали - это быть человеком, а быть человеком - это долг человека. Человек не кому-то должен быть храбрым, трудолюбивым и честным, он должен это самому себе. Животного в образе человека подняться в атаку, ходить на работу и не брехать нагло - заставят, а человека заставлять нет необходимости, человек всё это должен сам себе. Должен, чтобы осознавать себя человеком и быть от этого счастливым.
И в прошлые века это понимали если и не все, то многие. Но вот на человечество обрушилась напасть страшнее чумы и холеры. Животные в образе человека, получившие современно отупляющее образование, подались в профессиональные педагоги и начали за деньги распространять идеи об обеспечении детям счастья удовлетворения инстинктов - об обеспечении детям счастья оставаться животным и получать счастье животного. И одураченные родители практически всего мира перестали воспитывать детей - перестали учить их исполнять правила человеческой морали. И выросшие особи, оставшиеся не людьми, а животными в образе человека, своих детей уже автоматически не воспитывали, - не ставшие людьми родители дарили детям «счастливое детство». После которого дети вырастали и вырастают трусливыми, ленивыми и готовыми на любые бесчестные поступки, если есть надежда избежать за это наказание. Дети вырастают существами, не имеющими долга исполнять правила человеческой морали, не имеющими долга быть человеком. И не имеющими человеческого счастья. Да, счастья!
Но объяснить животным в образе человека их несчастье невозможно, поскольку животные в образе человека человеческого счастья никогда не пробовали, для них счастье - это только счастье животного - «сладко кушать, гладко какать и развлекаться».
Поэтому во исполнение своего долга повторяю, что для исполнение своего долга не кому-то, а себе, требуется уметь давить соответствующие инстинкты. И формально человека от животного homo sapiens отличает именно умением давить инстинкты, когда этого требует честность. Но природа таким умением человека не одаривает, а самому давить инстинкты очень непросто, и вот тут на первое место выходит вопрос - как и когда этому научиться?
Учиться надо с детства и способ обучения один - тренировка. По-другому научиться давить инстинкты невозможно - уговоры тут бессмысленны.
Представьте (если сумеете) себя на 10-метровой вышке для прыжков в оду, вам страшно, но вы преодолевает страх и всё-таки прыгаете, и снова лезете на вершину, и снова вам страшно, но вы снова прыгаете и этим тренируете подавление инстинкта сохранения для такого случая. И в сотый раз вам уже не только не страшно прыгать, но вы уже получаете счастье от пируэтов, которые уже научились делать. И так во всех делах, которых требует исполнять долг.
Князь Потёмкин давал инструкции своему племяннику Самойлову, находившемуся на войне с Турцией: «Надобно чаще бывать под выстрелами, чтобы обвыкнуть и приучить себя. Первое оробение от пули есть невольное, инстинкт природы, но преодолеть оный — есть дело твоего рассудка и привычки. Командир, страхом объятый, мыслить хладнокровно не может».
И раньше детей тренировали человеческий долг исполнять. Причём, не требовали специально, а делали это просто живя с детьми и поручая им делать то, что обязан делать человек, а это требовало от ребёнка подавить инстинкт, как правило, инстинкт лени. А отказ ребёнка поступать как взрослый, подавляли поркой, ибо нет другого способа заставить животное подчиняться. Ведь ребёнок, напомню, это животное в образе человека, и из-за вашей слюнявой глупости ваш ребёнок может остаться животным до старости.
Между прочим, и вам не лишне тренироваться быть человеком, для чего исполнять то, что вам не хочется, что можно оставить «на завтра», что и «так сойдёт». Не сойдёт! Бросили бумажку в урну и не попали - вернитесь, поднимите и суньте в урну. И не потому, что вам так уж важна чистота, а потому, что это ваш долг.
Ну и вопрос ко мне - а для кого ты это всё пишешь и говоришь?
Ответ - я исполняю свой долг и счастлив, что этот долг у меня есть и я его исполняю. Нет, у меня есть и обязательная животная радость от еды и даже тупых развлечений, вроде забившей интернет болтовни дураков и комиков. Но это не то! А вот исполнение человеческого долга - это счастье.
Вот как-то так.
|
|
