вободные люди о любви к свободе не болтают - они свободой пользуются или реально за свободу борются. О любви к свободе болтают только рабы, которым свобода не нужна и которые её ненавидят.
https://youtu.be/ni_EAojTIOY
Мой текст:
«(видеофакт)
Ну, что же, давайте поговорим о сущности
Мы неправильно понимаем и суть раба, и стремления рабов, откуда потоки глупой болтовни о рабстве, уберечься от этой болтовни не смог и Ленин. Ведь кто такой раб, если посмотреть на него с точки зрения живого существа? Это человек, которого кормит и содержит хозяин. Но ведь раб и сам мог бы заняться чем-то полезным, и сам себя кормить. Теоретически это так, а практически редким человеческим экземплярам это надо - нести за свою жизнь ответственность, редким человеческим экземплярам нужна свобода. Для остальных народных масс умнее стать рабом, тогда забота о тебе - рабе, - забота о поиске пропитания для тебя - раба - ляжет на плечи хозяина.
Единственно, чем раб недоволен, так это тем, что хозяин поощряет только умного и трудолюбивого раба, и наказывает нерадивого. Наказывает - это неприятно, но это гораздо легче, чем смерть от голода в результате профессиональной глупости человека, не имеющего хозяина. Посему извечное недовольство раба хозяином в том, что хозяин может наказать, или кормит недостаточно, а в остальном быть рабом - это совершенно естественное стремление и состояние для любого живого существа и, тем более, для человека.
И как это и ни выглядит парадоксально, но больше всего болтают (а может и искренне мечтают) о свободе люди, всеми силами стремящиеся найти хозяина и стать рабом. И некоторые стремятся стать искренним рабом, преданным рабом, неотделимым от хозяина.
Вот возьмите Владимира Ильича Ленина.
Он внешне свободен и уверен в том, что свободен, и лично хочет только свободы. Но кто его кормит? Тем или иным способом его кормит народ, и жизненной целью Ленина было желание стать официальным слугой народа, официальным его рабом. Для чего Ленину надо было убедить хозяина (народ), что его прежние рабы - царь с помещиками - никуда не годные рабы, их надо прогнать, и нанять себе рабом Ленина с товарищами. И став рабом народа, Ленин всеми силами оправдывал своё рабство и безмерно его приукрашивал, ничуть не считая себя мерзавцем и хамом. Внешне выглядело так, что это народ стал рабом Ленина, но ведь на самом деле не Ленин с большевиками выбирали себе народ (будь их воля, они бы выбрали немцев или англичан). Ленин и большевики были у власти только с согласия народа - народ их выбрал, и это они были рабами народа.
Можно ли по этому высказыванию Ленина утверждать, что Владимир Ильич понимал сущность раба? Понимал тех, кого клеймил позором?
И что уж говорить о нынешних интеллектуалах? Вот я в Ютубе, видимо, как-то нечаянно посмотрел, как говорят, рилс, некоего Дробышева, и теперь Ютуб суёт мне этого Дробышева по любому случаю, можно сказать, что этот Дробышев теперь всё время путается у меня под ногами. Так вот, ниже в ролике он авторитетно учит создателей исторических произведений так.
(видеофакт)
Я уж не говорю о том, какой толк на галере от гребца с поломанными рёбрами, но почему у всех они сломаны с правой стороны от позвоночника? Что - на греческих галерах гребцы были только с одного борта? Так, что ли, Дробышев? Какое-то такое детское балабольство для детей.
Ну и надо сказать, что в древнегреческом флоте, включая Боспорское царство со столицей в Пантикапее, гребцы античных боевых кораблей являлись свободными гражданами и основными воинами.
Рабы могли оказаться на веслах греческих кораблей только в моменты крайней государственной опасности, когда не хватало свободных людей. Но даже в этих редчайших случаях перед тем, как посадить раба на вёсла, его официально освобождали и выплачивали жалованье наравне со всеми.
Это вот такое представление о рабах молодого поколения, но у старых индюков оно не лучше. Вот (уже не припомню кто) балаболит для современных интеллектуалов.
(видеофакт)
Короче, чтобы стать свободным, не надо иметь способности самому, без хозяина обеспечить себе средства для жизни, не надо видеть цель своей жизни в творчестве, а надо понять микрокосмос человека. Я тоже хочу стать свободным, посему решил узнать, что такое этот самый микрокосмос? Запросил ИИ, и оказалось, что «в повседневной речи микрокосмом называют любую замкнутую малую систему, которая отражает свойства большой системы. Например, школьный класс, отдельный рабочий коллектив или маленькая изолированная деревня могут быть названы «микрокосмом», внутри которого в миниатюре кипят те же страсти, конфликты и социальные процессы, что и в масштабах всего общества».
Свойства какой системы отражают умственные способности этого умника - его микрокосмос? И, кстати, а какой микрокосмос его кормит?
Понимаете, вот эти болтуны технически не могут жить без хозяина - они рабы по убогому состоянию своего ума. Они без хозяина сдохнут от голода. И они стараются продаться кому угодно (коммунистам или капиталистам), кому потребуется их тупая болтовня. Их примут в рабы для заполнения времени телевизионного или интернет вещания.
И да, всю историю человечества не рабы боролись за освобождение, всю историю хозяева пытались сделать рабов самостоятельными - всю историю хозяева освобождались от рабов и связанной ними обузой. И всю историю рабы цеплялись и цепляются за хозяев.
И вот тут возникает вопрос - стыдно ли быть рабом? Да, если вы холуйствуете только ради денег и, тем более, ради денег для себя лично, то стыдно. Поскольку человек создан как творец, а для творчества нужна свобода, и если вам она не нужна, то вы просто животное. Человекообразное, но всего лишь животное.
Единственный случай, когда рабом быть не стыдно, - это быть рабом не бога (это вообще смешно), не стыдно быть рабом общества, рабом государства - не просто брать от государства деньги, пенсии, почести и все возможные блага, а быть рабом государства. И если вам уж очень хочется или вы считаете себя обязанным быть во главе государства, то быть таким рабом, каким был тот же Ленин.
И вот тут мы обязательно приходим к вопросу - а как народу найти таких слуг?
Для этого нужен закон «Арии воли народа» и «Инициативной группы по проведению референдума «За ответственную власть»», по которому на каждых выборах, каждый избиратель, кроме бюллетеней с новым составом власти, получит проект вердикта старому, сменяемому составу власти, в котором будет три строчки: «Достойна поощрения», «Достойна наказания» и «Без последствий». Если большинство избирателей решит отпустить старый состав власти без последствий, то власть оставит свои полномочия как сейчас – без последствий для себя. Если большинство избирателей решит поощрить власть, то президент или каждый член Федерального собрания станет Героем России. А если избиратели решат «Достойна наказания», то президент или каждый член Федерального собрания сядут в тюрьму на срок своего пребывания у власти. Причем, судить власть каждый избиратель будет исключительно из собственного убеждения в ее вине и заслугах. И никто ему не будет указом в этом его вердикте хозяина своим слугам.
Каждый гражданин России получит реальный кнут и пряник для власти, и этими кнутом и пряником заставит своих слуг - президента и каждого депутата - служить себе, а не их счетам в заграничных банках. Народ (демос) получит власть (кратос) и возникнет ситуация, которая и описывается словом «демократия». Других способов создать эту ситуацию нет.
Что в этом законе сложного и что в этом законе непонятного?
|
|
