Есть расхожее представление, что реклама является двигателем торговли. Допустим, что это так. Привлекая внимание покупателя, она действительно способствует продаже товаров. Однако, чтобы купить, надо иметь деньги. Если у покупателя денег нет, то никакая реклама не сможет обеспечить продажу товара. Больше того: зачем рекламировать товары, без которых вообще невозможна человеческая жизнь: еда, одежда, обувь, жильё? Неужели люди перестанут есть, пить, одеваться, обуваться, строить жильё и т.д., если не будет рекламы этих жизненно необходимых средств существования? При социализме (СССР) теле и радиорекламы не было, а в магазинах были очереди. При капитализме (РФ) реклама повсюду, но значительная масса товаров не реализуется, портится прямо на полках. Так, для чего же нужна реклама, какую роль она играет в капиталистическом обществе?
Реклама – это мощнейшая форма внушения, и в этом качестве она, внушая безудержное потребление, развлечение, лёгкое и быстрое обогащение, одним словом – «сладкую жизнь», отбивает у простого человека интерес ко всему, что обеспечивает «сладкую жизнь». Человеку, обработанному рекламой, даже в голову не приходит, что, чтобы «сладко жить», надо, прежде всего, создавать всё, что обеспечивает эту «сладкую жизнь» – еду, одежду, обувь, жильё и т.д. Такой человек даже думать об этом не хочет, он хочет получить «всё и сразу» без каких-либо усилий, без труда: «возьми кредит и отдыхай на какой-нибудь Доминикане». Человек, думающий только о «сладкой жизни», конечно, ставит свои личные интересы выше интересов других, с пренебрежением относится к интересам общества и окружающих его людей. А между тем, если у человека денег нет, то реклама практически ничего ему не даёт, кроме пустых мечтаний или кредитной кабалы.
Чем больше и крикливее становится реклама, тем очевиднее становится тот простой факт, что реклама в действительности несёт в себе замаскированную идеологическую нагрузку – пропаганду крайнего индивидуализма и эгоизма, т.е. пропаганду частнособственнических отношений, который разъединяют, в противоположность коллективистским отношениям, которые объединяют. В то же время реклама, прерывая каждые 15-20 минут теле-радио передачи, интернет, фактически разрушает у человека мыслительный процесс, вследствие чего человек (незаметно для себя) теряет способность осмысливать и адекватно отражать окружающую его действительность. Чтобы сказали депутаты, министры и другие высшие государственные чиновники, если бы их заседания и совещания прерывались бы каждые 15-20 минут рекламой?
Реклама, будучи одним из элементов духовного влияния на людей, используется буржуазией в качестве метода и способа, с помощью которых она (буржуазия) подменяет реальные отношения людей их взглядами и представлениями. В результате такой подмены поведение людей определяется не материальными причинами, а психологией людей, которые при этом руководствуются ценностями, среди которых важнейшей ценностью является не производство материальных средств существования, а их продажа, торгашество, спекуляция, которые, опять-таки, навязываются обществу буржуазией посредством рекламы.
Чтобы в этом убедиться, достаточно обратить внимание на то, что вся рекламная кампания направлена на пропаганду купли-продажи, спекуляции, оказание услуг и никогда не на производство материальных средств существование. В результате этого в обществе, с одной стороны, господствуют самые низменные и самые отвратительные страсти человеческой души: всеобщая продажность, вульгарная жадность, грубая страсть к наслаждениям, грязная алчность, эгоистический грабёж общего достояния, а с другой – презрение к производительному труду как к занятию недостойного, бесчестящего «уважающего себя человека» с точки зрения морали.
Надо делать всё возможное, чтобы самые широкие слои трудящихся масс понимали это и поднялись на решительную борьбу за запрет рекламы, в первую очередь, в электронных средствах массовой информации (сми). Больше того: запрет рекламы приведёт к перетоку огромного числа паразитов (блогеров, шоуменов, теле-радио-инет работников, зазывал, дегустаторов, обучающих делать деньги и т.д.) в материальное производство (еда, одежда, обувь, жильё и т.д., а также в производство средств производства), в котором ощущается острая нехватка рабочей силы. Вся эта паразитирующая публика уже сегодня может поставить материальному производству несколько миллионов рабочих рук и мозгов. Это автоматически увеличит массу производимой продукции, а следовательно, резко снизит цены.
Как этого добиться?
Здесь есть только одно противоядие против рекламы – вбрасывать в общество вопросы: зачем нужна реклама еды, одежды, жилья и т.д.? Неужели люди перестанут есть, пить, иметь одежду, жильё и т.д., если не будет рекламы? С другой стороны, спрашивать, почему за рекламу товаров платят в десятки и сотни раз больше, чем за производство товаров? Без рекламы можно обойтись. Но можно ли обойтись без производства? Нет. Так почему же «труд» рекламщика оценивается выше труда производителей материальных средств существования? Как влияет реклама на цены товаров, откуда берутся деньги на гонорары артистам, спортсменам, омбудсменам, экспертам, аналитикам, экономистам, политикам, общественным деятелям, блогерам и т.д., одним словом – КРЕАТИВУ, рекламирующим всё и вся?
Короче говоря, чтобы поднять самые широкие трудящиеся массы против разрушающего воздействия рекламы на сознание людей, необходимо, прежде всего, добиваться того, чтобы простой человек относился к рекламщикам, как к своим злейшим врагам, а не умилялся фотками какой-нибудь "светской шлюхи" или педераста, вроде Элтона Джона. Надо добиваться того, чтобы самые широкие слои населения поняли, что известные артисты и спортсмены рекламирующие товары (Гармаш, Нагиев, Безрукова, Ивлеева и прочие тунеядцы), это паразиты на их шее.
|
|
