Кто владеет информацией,
владеет миром

Татьянычу вкатили сороковник за осквернение

Опубликовано 11.03.2025 в разделе комментариев 1

суд закон
Татьянычу вкатили сороковник за осквернение

Дизайнеру и блогеру Артемию Лебедеву выписали штраф по статье об осквернении религиозных символов.

Суд в Москве оштрафовал Лебедева на 40 тыс. рублей. Дизайнера признали виновным по административной статье об умышленном публичном осквернении предметов религиозного почитания, сообщает РИА "Новости".

В суде не уточнили, за что именно оштрафовали Лебедева. Однако в ноябре прошлого года депутат Госдумы Султан Хамзаев просил наказать дизайнера за то, что он в соцсети опубликовал фото ковра с Богоматерью, которая держит в руке самокрутку. 

Кроме того, в 2021 году СК проверял Лебедева из-за его слов о бесполезном «созерцании мощей». Тогда дизайнер написал пост, в котором нецензурно высказался о мощах святых.


От редакции: Интересно, а у нас суды не понимают разницы между оскорблением и осквернением?

Осквернение - это действия, а оскорбления - слова. Разные вещи, вообще-то. И оскорблять, и осквернять - нехорошо, но одно может повлечь за собой наказание, а другое - никак.

Допустим, если бы Лебедев плюнул на предмет религиозного почитания, это было бы осквернением. А если что-то непочтительное сказал - оскобрлением. Но оскорбить предмет невозможно, он неодушевленный, в противном случае мы бы говорили о обожествлении предметов, т.е. о языческом культе, что оскорбительно уже для христианского мировоззрения.

Можно оскорбить чувства верующих, и за это есть наказание. Но чувства верующих - очень тонкая материя, и вы можете задеть эти чувства совершенно не нарочно. Допустим, мусульмане часто не приемлют никакого взгляда на обнаженное тело, даже рубашки с коротким рукавом оскорбляют их чувства. А в Германии мужчины и денщины вместе парятся в бане, совершенно голые. И то, и другое освящено многовековой традицией. И как быть, если один человек оскорбляет чувства другого самим своим существованием? Допустим, голый обитатель африканской саванны, попавшись на глаза правоверному мусульманину.

Совет один - не смотри туда, где происходит нечто, для тебя не предназначенное. Но как быть с судом?

Оскорбил ли Лебедев мощи? Нет, мощи не живые, их нельзя оскорбить. Но осквернил ли он их? Нет, он о них только высказался. Может ли Лебедев иметь свою точку зрения на культ почитания мощей, отличный от церкви? Может, как мог ее иметь Мартин Лютер, считавший, что почитание останков святых никак не проистекает из Священного Писания. Кстати, также считают и мусульмане, для которых Писание тоже самое. Но никто их за это не тащит в суд.

Да, в основании каждого православного храма лежит антиминс с частичкой мощей. Но если человек не видит в них ничего святого, можно ли его за это наказывать? Если какому-то, даже верующему человеку странно, что тело святого расчленяют на частички, которые потом становятся предметом почитания, его надо осудить и наказать? Если человеку странно, что частей Николая Чудотворца столько, что из них можно было бы собрать не одного человека?

Почему человек не иметт права высказать эти свои сомнения? В 21-м веке, в стране, где есть Конституция, которая гласит: "Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств".

А право свободно высказывать свои взгляды даровано той же самой Конституцией: "Никто не может быть принужден к выражению своих мнений и убеждений или отказу от них".

А Артемий Лебедев, выходит, на 40 тысяч рублей принужден к отказу от мнений?

Думаю, татьяныч не обеднеет от сорока тысяч, но тут уже вопрос принципа. Конституционного. 

Ты можешь исповедывать любую религию, а я имею точно такое же право не только не исповедывать, но и высказывать свое мнение и отношение к этому. Или нет?

Как бы предполагается, что свои взглячды высказывают в приличной форме, но нигде толлдком не прописаны границы приличий. Допустим, Лютеру в церковном облачении - это можно, а Татьянычу с синими волосами?

В церкви можно произносить молитвы, а в бане с голыми бабами? Иисус проповедовал и перед блудницами... Кстати, его тоже осудили и казнили, а про реабилитацию я что-то ничего не слыхал...

А ну как лет через сто про сорок тысяч Лебедева будут говорить также, как про 30 сребреников?

А.Б.



Рейтинг:   0,  Голосов: 0
Поделиться
Всего комментариев к статье: 1
Комментарии не премодерируются и их можно оставлять анонимно
(без названия)
уееркерке написал 11.03.2025 01:57
8 марта - праздник проституток
В 1910 году на второй Международной конференции социалисток в Копенгагене коммунистки Клара Цеткин и Кейт Дункер внесли предложение о праздновании международного женского дня, который должен был отмечаться 8 марта. Цеткин мотивировала выбор этой даты забостовкой - “маршем пустых кастрюль”, которую якобы в этот день в 1857 году провели работницы текстильной промышленности Нью-Йорка. Однако, выяснилось, что это было Воскресенье, то есть нерабочий день, когда забастовка лишена смысла. Именно такое объяснение давалось в СССР. На Второй Международной конференции коммунисток выяснилось, что 8 марта 1857 года в Нью-Йорке женщины действительно протестовали, но были это не текстильщицы, а проститутки. Они требовали у матросов оплаты за предоставленные услуги. Тогда широкую огласку этой информацию не допустили, но она все равно периодически появлялась. В декабре 2018 года в США были опубликованы донесения полиции того времени, которые подтверждают, что 8 марта 1957 года в Нью-Йорке митинговали именно проститутки. Троцкистские СМИ демократической партии США это закономерно проигнорировали. Митинги проституток именно 8 марта повторились в 1894 году в Париже, в 1895 году в Чикаго и в 1896 в Нью-Йорке. Такие акции проводила и сама Клара Цеткин. В 1910 году вместе с Розой Люксембург она вывела на улицы немецких городов проституток с требованием прекращения произвола полиции. Как «вы лодку назовете — так она и поплывет». Неудивительно, что сейчас в России 8 марта называют «праздником проституток и баборабов». Во всем мире день проституток считается выходным только в странах бывшего СССР, Монголии, Намибии, Ботсване и Замбии. То есть, подавляющему большинству стран не пришло в голову поздравлять бабищу просто за то, что она бабища, да еще и проститутка. Бабищу, если и поздравлять, то за некую полезную функцию, например, материнство, но не зам факт рождения с дырой. Обязанности для бабищи теперь важнее ее прав, так как эти права всем надоели: ни секса, ни рождаемости, только паразитирование. К тому же факт того, что праздник международный означает еще один вид проституции — бабье не принадлежит русской нации, оно принадлежит некоему международному соЁ00бществу. Но содержать этих паразиток за свои налоги должны русские. Бабища со времен СССР мужчине не принадлежит, но он почему-то должен давать ей деньги. Главный принцип праздника проституток куколдизм - «Ахмед трахает, а русский Иван-дурак все это оплачивает, да еще и извиняется». В современной России праздник проституток давно вызывает презрение. Например, на 8 марта 2024 года какие-либо подарки получили только 14% женщин. Но здесь нужно понимать, что большая их часть - это матери, сестры и т.д.
Ответить
Написать комментарий
Ваше имя:
Заголовок:
Комментарий:
Введите число, указанное на картинке:

Опрос
  • Хотите ли вы вернуть нашу страну на социалистический путь развития?:
Результаты
Интернет-ТВ
Новости
Анонсы
Добавить свой материал
Наша блогосфера
Авторы
 
              
Рейтинг@Mail.ru       читайте нас также: pda | twitter | rss