Христос – сам себе еретик
В комментариях в защиту Маркса, А. Баранов привел в качестве довода то, что и Христос, дескать, не разрабатывал проекта Царства Божия, поэтому упрекать Маркса за отсутствие проекта коммунизма, это предъявлять к Марксу некорректные претензии. На самом деле, в случае с Христом это не так.
Проект Царства Божия на земле был детально разработан до Христа – пророком Моисеем, который этот проект, в виде «законов Моисея» или «Синайского законодательства», разрабатывал под техническим руководством самого бога Иеговы. В основу проекта было положено: «все сыны Израиля составляют царство Иеговы и управляются самим Иеговою, выражающим свою волю в воле всего народа». «Царство Иеговы» как истинно народная демократия, это и есть Царство Божие. Как тут иначе истолкуешь?
Главная мысль этого божественного проекта, изложенного пророком Моисеем, – справедливость. Конечно, в пределах тех представлений о справедливости, которые могли быть в рабовладельческом обществе:
- земля принадлежит не частным лицам, а самому богу – Иегове;
- бог уступает ее лишь в пользование еврейскому народу и то - за принятие народом оговоренных богом обязательств;
- земля делилась между всеми поровну;
- все должны были пользоваться землёй равномерно;
- устранялась возможность узаконенных земельных преимуществ одних пред другими;
- для всех один закон, для всех одно право;
- весь Израиль – святой народ, все – царство священников;
- еврейские священноцерковнослужители не могли пользоваться ни особыми правами, ни привилегиями;
- и т.д. и т. п.
Проект, как видите, был проработан очень тщательно и даже внедрен в жизнь, но работал очень небольшое время. Евреи, начиная с их царей, начали верить в других богов, и, как пишет раввин Дижь-ракель: «Над этой идеей Моисей работал многие годы и создал, наконец, то колоссальное, чудное законодательное здание, которое вследствие своей чистоты и высокой идеальности просуществовало благодаря еврейской косности лишь одно мгновение и было разрушено почти до основания».
И Христос пришел организовать любящих бога евреев для второй попытки создать Царство Божие на земле: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить». Христос и молиться уверовавших заставляет: «Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя твое, да придет Царствие твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе…», – и только после просьбы установить Царство Божие на земле, в молитве идут просьбы о хлебе, о прощении, о защите от дьявола. Даже на будущее время строительство Царства Божьего Иисус не откладывал: «Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят сына человеческого, грядущего в Царствии Своем».
Что касается тогдашних попов, то Христос, зная им цену, предупреждал: «На Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи. Итак, все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят и не делают».
Еще важный момент. Библия для удержания людей в человеческих рамках, использует кнут и пряник – грешники идут в ад, праведники идут в рай. (Хотя, если взглянуть на это с другой стороны, то авторы Библии это предшественники Дарвина с его естественным отбором). Ад и рай являются важнейшим положением христианства, даже боле важным, чем вера в бога. Ведь если человек поверит в ад и рай, то он будет держать себя в человеческих рамках (будет праведником) даже если в наличие бога и не поверит.
А вот с описанием рая и ада в Евангелии дело обстоит плохо. Само по себе наличие рая безусловно – это место нахождения душ умерших праведников. Когда Христа распинали на кресте, один из разбойников попросил замолвить за него слово на небесах, на что Иисус ответил: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со мною в раю». Однако в тексте Евангелия нет ни малейшего намека на то, как именно душа в раю живет – чем занимается и от чего блаженствует.
С адом положение несколько лучше, поскольку Христос называет его Геенной огненной, и в Новом завете эта Геенна упоминается 9 раз. Поскольку Геенна это долина, в которой сжигали жертвенных животных, а по некоторым данным - и живых людей, то перспектива грешника дана довольно определенно – он будет вечно испытывать боль, как от ожога. Перспективка, надо сказать, не радужная. Таким образом, хотя пряник рая и обрисован неясно, зато кнут ада достаточно впечатляющий, и это впечатление компенсирует недостаток описания рая.
В итоге из Нового завета (со слов Христа, переданных его учениками-апостолами) следует, что, чтобы не попасть в ад, надо:
- любить единого бога;
- строить Царство божие на земле;
- исполнять заповеди;
И много других, более мелких требований.
В статье «Иисус Христос – коммунист №1» я показал, как стародавние попы исправили требования Христа уже в самом тексте Нового завета, исправили, чтобы самим избавиться от неприятностей на земле Cкажем, вtlm это явно не Христа утверждение: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное». Как это нищие духом, то есть, не способные оказать сопротивление несправедливости, могут попасть в Царствие небесное??
Начиная с комментариев к этой статье, у меня завязалась дискуссия с «грамотным православным», человеком весьма злобным и амбициозным, и, на мой взгляд, не вполне нормальным, тем не менее, проверка показала, что он в целом достаточно правильно передает нынешние церковные положения. И, оказывается, стародавним исправлением текста Евангелия, дело не ограничилось, и на современном этапе слова Христа продолжают непрерывно искажаться «правильным» толкованием «мудрых» попов, и этот процесс исправления идет и идет. К примеру, «нищие духом», по толкованию «грамотных православных», уже надо читать, как «любящие бога» и т.п. При такой свободе в прочтении Евангелия, слово божие превратилось в такое слово, что сам Христос его бы и с переводчиками не узнал.
Что меня удивило. Оказывается попы не просто замолчали необходимость своего руководства христианами в деле строительства Царства Божьего на земле, - они вообще освободились от этой обязанности, объявив, что Царство Божие на земле невозможно, а те, кто хочет его построить, - еретики. Таким образом, Христос стал еретиком собственного учения, но зато жизнь попов стала весьма удобной.
Христос и духовные отцы
Интересным является и то, что нынешними попами рай и ад уже упразднены – нет их. Вопрос – а куда деваются души умерших - подвис в воздухе, но православных это не сильно интересует. И когда я настойчиво пытался выяснить у «грамотного православного», где же он собирается найти приют после смерти, то наслушался многого. Оказалось, что попы теперь учат, что после смерти праведник «соединяется с богом», но объяснить, как происходит это «обожение», «грамотный православный» не смог, хотя и высказал разные версии.
Начал с того, что праведник соединяется с богом, как жених соединяется с невестой в духовной жизни, потом, возможно, православный вспомнил, как на самом деле жених соединяется с невестой, и высказал мнение, что души праведников станут богами второго сорта. На просьбу объяснить, как организовано на небесах это ОАО «Бог и компания», «грамотный православный» не нашел, что ответить, и сообщил, что души живут в боге. Но мое предположение, что души праведников соединяются с богом, как глисты соединяются с человеком, было отвергнуто. И не просто так, а с помощью Теории относительности Эйнштейна в пользу жизни душ в пятом или десятом измерениях! И, в конце концов, «грамотный православный» признал, что не представляет, что с праведными душами происходит, но уверен, что происходит что-то очень хорошее.
На мое любопытство, что же происходит с душами грешников, раз и ад обанкротился, последовало разъяснение, что грешники тоже где-то живут, но если души праведников живут в братской любви друг к другу, то грешники живут в одиночку. Что касается радости жить в братской любви с такими православными, как мой оппонент, то, знаете, это, как у Твардовского:
«Чем томиться день за днем
С той женою-крошкой,
Лучше ползать под огнем
Или под бомбежкой».
Короче, и рай стал сомнительным, и ад какой-то не убедительный. Судьба дьявола после упразднения ада осталась неизвестной – православный уклонился от обсуждения этого вопроса.
Итак. Новый завет еще не внесен в список запрещенной литературы, более того, православные обязаны хотя бы ознакомиться с ним. Тогда какое может быть православные, если попы извратили учение Христа до неузнаваемости?
Человека можно оправдать, когда он верит чему-то в вопросах, скажем, ему не интересных, в которых ему недосуг разбираться. Во всех остальных вопросах своей жизни, особенно определяющих жизнь, человек обязан разбираться, понимать хотя бы суть этих вопросов, а не верить, как верят в Маркса, полеты американцев на Луну или в генетику.
Но если у человека недостаточно развит ум, то он, естественно, физически не способен понимать многое в жизни, и поэтому просто вынуждено верить в то, что другие могут понять. Кстати сказать, и вера многих атеистов в отсутствие бога - это тоже не понимание, что бога нет, а именно вера. И именно такие атеисты легко меняют свою веру в отсутствие бога на любую религиозную веру (которых сегодня расплодилось вагон и маленькая тележка). И, разумеется, такие люди, прежде всего, прибиваются к большой толпе – к православию или мусульманству. К примеру, мой оппонент признался, что стал православным, чтобы избавиться от суеверных страхов. Надо думать, что после воцерковления ему теперь не страшна даже черная кошка, перебежавшая дорогу, - он просто перекрестится и все. Теперь ему хорошо и спокойно.
От этой дискуссии у меня осталось впечатление, что христиане, как мы их себе представляем, кончились, поскольку истинного страха перед перспективами жизни после смерти, у тех, кто называет себя христианином, уже нет.
Люди, в том числе и христиане, смотрят на толпу и поступают, как толпа, а ведь толпа у нас атеистична. Соответственно, зачем верующему бояться загробной жизни, если атеисты ее не боятся? И нынешние христиане эдакие хитрованы, которые «не кладут яйца в одну корзинку», и на всякий случай как бы еще и верят в бога, а под своей «верой в бога» они понимают примитивное послушание попам. Думаю, что именно отсюда следует и безразличие православных к тому, что именно их ожидает после смерти. Причем, если присмотреться, то именно попы, начиная от патриарха, всем своим поведением показывают, что они в бога не верят и бога не боятся, соответственно, и паства держит учение Христа «в игноре».
Когда-то один бодрый раввин пробовал дискутировать в «Дуэли» и я от него узнал, что вера иудейская это не то, что написано в священных книгах иудейства, а то, что евреям скажут раввины. Похоже, что и вера православная уже, как вера иудейская,- это уже не христианство, это уже какое-то «попианство». Во всяком случае, церковные лавки полны литературы типа «О необходимости и спасительности всецелого безоглядного послушания своему духовному отцу».
Вот об этой «спасительности» и цель статьи, но сначала о том, к каким естественным выводам привела меня эта дискуссия.
Во-первых, от большого ума верующими не становятся. Во-вторых, формально верующими становятся из-за страха того, что будет после смерти. В-третьих, несмотря на этот страх, верующие дают попам деньги на «мерседесы» и «роллексы» и тупо исполняют то, что попы требуют, только под голое обещание, что за это после смерти верующих ждет что-то хорошее. Попы ленятся (а, может, ума не хватает) придумать хоть что-то о том, как это хорошее выглядит. Будет вам много счастья! Какого? Очень счастливого!
Если даже предположить, что бог есть, то такое положение для верующего гораздо хуже чем, если бы верующий был просто атеистом, поскольку формирование себя - своей души - в ханжеском, фарисейском облике, ничего хорошего после смерти не обещает.
Пожалуй, мы в комсомольской юности были большими христианами, когда комментировали провал аферы какого-нибудь хитрована: «Бог не фраер, его не обманешь!»
О спасительности безоглядного послушания
Помнит ли кто, что фильм Мартина Скорсезе «Последнее искушение Христа», показанный по НТВ в далеком ноябре 1997 года, вызвал скандал гораздо больший, чем нынешние «Бешенные влагалища»? Скандал с несколькими, действительно многочисленными демонстрациями действительно верующих. Меня тогда это удивило, поскольку фильм был снят Скорсезе с исключительным уважением к Христу. В «Дуэли» завязалась дискуссия и один, действительно грамотный православный написал: «…причина, почему мы можем не смотреть этот фильм, это потому, что запретили наши иерархи. Правы они или не правы, мы не знаем, но верим. Почему? Потому что не хотим устраивать эксперименты на себе. Это опасно».
Духовные отцы сказали, и верующим этого достаточно.
А достаточно ли в принципе? И ведет ли к «спасительности» поведение «безоглядного послушания своему духовному отцу»?
Скажем, жизненное кредо попов «Всякая власть от бога» в нашей истории выразилась в том, что православные попы всегда поддерживали любую власть, которая давала им кормиться на верующих. И по этой причине предавали Россию даже при православном царе. Во всех нашествиях на Россию, колонны предателей возглавлялись верующими, и духовно окормлялись попами. Так было и во время нашествия Наполеона, так было и во время оккупации СССР немецко-фашистской армией.
Причем, в последнем случае дело обстояло так серьезно, что правительство СССР, чтобы уменьшить количество предавших СССР православных, вынуждено было дать откат в атеистическом вопросе, и при Хрущеве Сталину было брошено обвинение: «В период культа личности Сталина были допущены серьёзные нарушения ленинского законодательства о культах. По инициативе Сталина во время войны и после её окончания был принят ряд постановлений, явно выгодных церковникам... Они облегчили открытие новых церквей, укрепляли материальную базу церкви, давали неограниченные права священникам в руководстве религиозными общинами и т.д... Сеть церквей за время 1941-1948гг. увеличилась почти в 5 раз».
Но наиболее яркий случай «спасительного послушания», я увидел в фильме о еврейском гетто в Вильнюсе, показанном на телеканале «Россия». В этом фильме, пожалуй, впервые было сообщено, как и кто практически осуществлял Холокост советских евреев.
Оказывается, немцы поставили во главе Вильнюсского гетто сиониста Якоба Генса, и тот по очереди формировал партии евреев и отправлял их «переселяться». Переселяли евреев недалеко — в Понары, где их расстреливали в котлованах недостроенных бензохранилищ. Литовцы буквально кричали евреям из гетто: «Вас расстреливают!» — а евреи не хотели в это верить, понимаете, не хотели! Они верили «своим» сионистам, своим раввинам. Сказать, что у них сомнений не было, нельзя – этот Генс ходил с карманами, набитыми золотом, которое ему давали евреи за то, чтобы он не включал их в ближайшую партию «переселенцев», тем не менее, Генсу и раввинам тупо верили.
Свидетель-литовец, в те годы подросток, живший в Понарах, рассказывал, что его мать специально выходила к колоннам евреев, почти не охранявшимся, и предупреждала их: «Разбегайтесь, вас ведут убывать!» А евреи ей отвечали: «Вас первых расстреляют!». Те же, кто оставался в гетто, прилежно работали на немцев и были уверены, раз они хорошо работают, раз слушают раввинов, то с ними ничего не случится. В гетто работали школы, театр, евреи весело отдыхали на пляже, устраивали спортивные соревнования, а сионист Генс формировал и формировал из них партии для «переселения».
Коммунистически и просоветски настроенные евреи пытались уйти в партизаны, но еврейская масса не давала им этого сделать и доносила на них в гестапо — боялась, что немцы за уход в партизаны рассердятся на все гетто. Уцелевшая женщина, в молодости очень красивая, рассказала, что отец грозился ее проклясть, если она уйдет к партизанам, и она убежала в леса только с зубной щеткой. В фильме она говорит, что когда ее отец попал в партию «переселенцев», то он перед расстрелом, наверное, ее вспомнил. Вот этой смелой женщине можно посочувствовать в том, что у нее погибли родные, но как сочувствовать ее отцу, тупо верившему сионистам и раввинам? Тогда нужно сочувствовать и баранам на бойне, которых ведет козел-провокатор.
И вот так этот Генс «переселил» в могилы не сто, не тысячу, а 38 тысяч евреев Вильнюса и еще 10 тысяч евреев из округи, но особенно он отличился с еврейским гетто в Ошмянах. Там он уничтожил всех евреев, вместе с детьми, силами еврейской полиции Вильнюсского гетто. И ничего не помогло – евреи ему тупо верили.
Между прочим, авторы фильма предусмотрительно умолчали о раввинах Вильнюсского гетто, а ведь их там должно было быть не менее десятка. В чем была их роль?
В свое время я публиковал такую выдержку из американской газеты, присланную диссидентом из Белоруссии: «Многие слышали историю «Бабьего Яра». Но не все знают, почему фашисты так легко уничтожили такое огромное количество «евреев»? Все было просто. Немцы арестовали 9 раввинов. По «просьбе» немцев все 9 (!) выступили с публичным обращением к евреям г. Киева. Мол, просим организованно собраться, и евреи, как элитная нация, будут переправлены в безопасное место. Почему ни один из этих раввинов не сказал людям правды? Почему ни один из девяти не поступил так, как поступают арабы-палестинцы с оккупантами?
Трудно осуждать людей за трусость, если над тобой самим не стояла «старуха с косой». Но правда в том, что эти раввины (все девять!) лгали людям всю свою сознательную жизнь, как этот Любавичский ребе. Я не знаю их дальнейшую судьбу. Может быть, их тоже расстреляли. Может, они смогли спасти свои шкуры и сегодня продолжают читать Тору в какой-либо синагоге в Чикаго или в Тель-Авиве. Бог им судья».
Бог, он-то, конечно, судья. Но бог каждому человеку дал мозги не только для развлечений, и судить будет не только попов и раввинов, но и тех, кто им тупо верил.
А православные верят попам и полагают, что за эту веру будет им много счастья.
Ну-ну!
От редакции: Все-таки касаясь коммунтариев А.Баранова нужно быть точным: "А. Баранов привел в качестве довода то, что и Христос, дескать, не разрабатывал проекта Царства Божия, поэтому упрекать Маркса за отсутствие проекта коммунизма, это предъявлять к Марксу некорректные претензии. На самом деле, в случае с Христом это не так. Проект Царства Божия на земле был детально разработан до Христа – пророком Моисеем, который этот проект, в виде «законов Моисея» или «Синайского законодательства», разрабатывал под техническим руководством самого бога Иеговы", пишет Ю.И.Мухин.
А Баранов писал не о проекте "Царства Божия", а буквально следующее: "...даже Иисус Христос не оставил ни слова, ни полслова о Царствии небесном: даже о геенне огненной сообщил, что она огненная, и что там страх и скрежет зубовный. А про будущее пострабовладельческое "царство божие" - ничего, даже о том, будет оно на земле или только в загробных пространствах точного ориентира не дал, отчего уже 2 тыщи лет разные умные люди спорят".
Есть разница между "Царствием Божиим" и "Царствием небесным" - если первое могло быть и на земле (за его модель Ю.И.Мухин берет Закон Моисеев), то Царствие небесное по определению трансцендентно. Вот это царство, которое за гробом, Иисус Христос описывать не стал. Мол, сами потом увидите, чего вперед забегать? Да сам же Ю.И.Мухин потом пишет: "...с описанием рая и ада в Евангелии дело обстоит плохо".
Но вот что касается Закона Моисеева, который, как совершенно верно приметил Юрий Игнатьевич, Христос нарушать не собирался, а наоборот: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить». Так если Христос пришел исполнить Закон, то люди, называющие себя христианами, тем более должны его исполнять, не так ли?
Но государственное устройство, завещанное Моисеем для евреев и вообще для всех "детей божьих", явно не монархическое - по сути, это теократическая республика, причем теократическая буквально - бог правит непосредственно, причем через волю всего народа. И первым грехопадением евреев и было то, что евреи вдруг захотели себе царя.
Но вот перед нами современные христианские церкви - Римская, во главе которой стоит "царь царей", "наместник бога на земле" римский папа. Причем папа еще и не только царь царей, а вдобавок натуральный монарх в крошечном королевстве Ватикан.
А восточные церкви со времен Константина и вовсе возглавляются, по сути, светскими монархами - православными императорами. И отсуствие в настоящее время подходящей кандидатуры на роль православного императора для церкви весьма мучительно. И как с этой мукой живут Болгарская, Русская, Греческая, Румынская и другие православные церкви, где по конституциям везде республики, я даже не представляю. Но как только на горизонте появляется хоть кто-то, пусть отдаленно напоминающий императора, православные церкви тут же под него выстраиваются - возьмем хоть Сталина, хоть короля Михая, хоть нынешнего Путина.
Как это соотносится с учением Христа и Законом Моисеевым, который Иисус намеревался исполнить? Никак не соотносится, причем уже больше 1,5 тысяч лет.
И куда все эти годы "отцы" вели свою паству? Да Мухин же приводит примеры, куда...
Анатолий Баранов
|
|
