Прочел я эту душераздирающую историю о гонениях на христиан в Северной Корее: http://www.bogobloger.ru/2011/04/blog-post_09.html
В некотором роде данная публикация стала для меня если не откровением, то весьма интересным открытием: оказывается, христиан притесняли главным образом только в Советском Союзе и Северной Корее. А все, что было до и после социализма оказывается Божья Благодать.
Миллионы русских крестьян умерших во время голодовок, которые происходили в царской России с незавидным постоянством(В докладной записке на имя Александра Третьего, датированной 1882 годом, говорилось следующее:- "Только от недорода потери составили до двух миллионов православных душ". Из доклада Николаю Второму в 1901 году: "В зиму 1900-1901 гг. голодало 42 миллиона человек, умерло же из них 2 миллиона 813 тыс. православных душ". Из доклада Столыпина Николаю Второму в 1911 году: "Голодало 32 миллиона, потери 1 млн. 613 тыс. человек". Скромно так, как о чем-то обыденном) видимо не в счет. Царское правительство и сам царь и двух пальцев не сложили, чтобы хоть как-то помочь своим умирающим от голода единоверцам. Непонятно где во всем этом была Православная Церковь. Видимо у священнослужителей были в это время дела поважнее. Как и у царского правительства, которое считало революционное и рабочее движение гораздо большим злом, нежели голодная смерть миллионов своих единоверцев. На языке юристов поведение царского правительства по отношению к голодающим крестьянам называется преступным бездействием.
Видимо не в счет также и Кровавое Воскресенье, Ленский расстрел, бойня, на которую русский царь обрек свои армию и народ в Первую мировую, расплачиваясь таким образом за французские и британские кредиты(мало французы бельгийцы и англичане нажились на России получая от царского правительства заказы на кабальных - опять же для России, условиях. Им еще и проценты свои желательно было получить. Для справки: Россия вступила в Первую Мировую войну уступая, например,в артиллерии, даже Румынии, не говоря уже о Германии или Австро-Венгрии)...
В современной России повсюду вымершие деревни и поселки, старики умирающие от недоедания и отсутствия лекарств, беспризорные дети и бездомные. Все это по-видимому не называется гонениями на христиан( а заодно на мусульман и всех остальные народы проживающие в России).
Натовские бомбардировки Югославии, во время которых погибли тысячи ни в чем не повинных людей, это тоже видимо не считается гонениями на христиан. Как и тысячи сербов, разобранных на органы и проданных в рабство, благодаря натовской заботе о справедливости в регионе.
Все перечисленное выше, это вовсе не гонения на христианство. Настоящие гонения были исключительно в Советском Союзе, ну и еще в Северной Корее.
Насчет Северной Кореи не знаю, я там никогда не был, ну а насчет Союза помню очень многое. Например церкви, которые я любил посещать с детства: мне в церкви нравилось, особенно, церковное пение и роспись храмов. Никто ни меня, ни моих одноклассников за посещение церкви ни из пионеров, ни из комсомола не исключил. Более того, мне доподлинно известно о том, что немало партийных чиновников крестили и венчали своих детей в церкви. А уж про советскую Прибалтику и говорить не приходится.
Словом, церкви были открыты и за посещение храмов нас никто не карал. Правда требовали от нас учить математику и естественные науки, а не закон Божий. Жаль конечно, что на уроках истории нас знакомили с мифами и легендами Древней Греции, но при этом в школьной программе не нашлось места для истории религий. В результате этого, на мой взгляд, явного пробела в образовании, от наших школьных походов в музеи было гораздо меньше пользы, чем могло быть. Как, например, можно понять идеи положенные в основу творений средневековых мастеров без знаний, ну хотя бы общих, по Новому Завету?
Да и друг друга мы бы все понимали сейчас гораздо лучше: мусульмане и христиане, иудеи и буддисты, если бы в школе нам давалии хотя бы общую информацию по истории религии.
Но в то время наши родители были абсолютно уверены, что время религии прошло и будущее за наукой.
Атеизм старшего поколения- людей, среди которых мне довелось расти, заключался в том, насколько я сейчас могу судить, что они были совершенно равнодушны к вопросам религии. На служителей культа, будь то христиане, иудеи или мусульмане, они смотрели либо насмешливо, либо снисходительно.
Это потом, во времена так называемой "Перестройки", мы вдруг узнали о страшных гонениях большевиков на Церковь. О расстрелянных священниках и разрушенных храмах.
Только стоит ли все это списывать на одних большевиков?
Еще великий Талейран, безусловно знавший толк в политике, сказал одну из замечательных своих фраз: "Штыки хороши всем, кроме одного: на них нельзя сидеть". Это в полной мере относится и к большевисткому террору- основе советской власти, как нас пытаются убедить.
Не думаю, что одним террором большевики смогли бы удержать власть в такой громадной стране как Россия. Большевики удержались у власти прежде всего потому, что сумели найти эффективные решения для самых жизненно-важных пробле, стоявших перед страной: вывести истощенную войной страну из кровавой бойни, возобновить работу предприятий, наладить снабжение городов продовольствием, освободить разоренные крестьянские хозяйства от долговой кабалы помещикам.
И если бы большевики не справились с этими задачами, то их безусловно постигла бы та же участь, что и Временное правительство, а до него- царское.
Что касается гонений на церковь, разрушения храмов и убийства священников, то думаю вряд ли все это было бы возможно, без широкого участия и поддержки широких слоев населения и прежде всего крестьянства.
Без такой поддержки большевики вряд ли решились бы на конфискацию церковного имущества для нужд индустриализации и на прочие, не менее решительные, суровые, а под час и жестокие меры.
Почему же русские крестьяне, известные своей богобоязненностью ,допустили подобное развитие событий?
Не потому ли, что Православная Церковь, как впрочем Католическая и любая другая, всегда была слишком тесно связана с властью и далека от народа, оставалась равнодушной к бедствиям простых людей при этом утопая в роскоши?
Власть и богатство меняют человека, делают его совсем другим. Не по этой ли же причине в конце-концов слетели и потомки большевиков?
С крахом социалистической системы место коммунистической идеологии вновь заняло Православие. Не прошло и двадцати лет, и в адрес Церкви со всех сторон слышатся обвинения в презрении к народу, пренебрежении справедливостью во имя власти, в сребролюбии...
История совершает очередной виток?
|
|
