20 лет назад иранская нация осиротела - ее покинул великий имам Рухолла аль - Мусауи аль - Хомейни. Хоронили его 9 миллионов иранцев. Показательно, что когда в феврале 1979 года Хомейни вернулся из-за рубежа на Родину, чтобы возглавить исламскую революцию, его встречали 6 миллионов человек. Я уверен, что если бы была физическая возможность, то проводить имама в последний путь пришли бы все иранцы…
И это не просто любовь и уважение к лидеру Исламской революции; аятолла Хомейни, его идеи настолько глубоко укоренились в сознание свободолюбивого иранского народа, что до сегодняшнего дня, хотя его уже 20 лет нет с нами, сплачивают великую нацию персов. Особенно такая консолидация ощущается сейчас, когда практически все государства планеты ввергнуты в пучину социально-экономического кризиса, возникшего по вине США. Словно в укор действиям нынешнего руководства России, других обладающих углеводородными запасами стран, имам Хомейни много лет назад пророчески вещал: «Америка любит вас из-за вашей нефти, она притягивает вас, чтобы создать рынки сбыта, чтобы увозить вашу нефть и продавать вам безделушки…».
Сказано не в бровь, а в глаз! Достаточно посмотреть на улицах российских городов на сияние миллионов дорогих западного производства авто-«безделушек», понаблюдать в общественном транспорте за молодежью, присосавшейся к ярким пивным банкам, и приходит понимание того, что мы добровольно - преступно обмениваем будущее нации на сегодняшние сладкие пустышки, на мой взгляд, гибельной для мира американской «цивилизации».
Мне посчастливилось несколько раз побывать в Тегеране, и даже кратковременное пребывание на персидской земле, по которой когда-то ходил аятолла Хомейни, позволило убедиться в том, что лозунг совершенной под его руководством Исламской революции («На шарги, на гарби – эслами», не восток, не запад – ислам) актуален и сегодня. Иран, ВВП которого достиг почти $ 1 триллиона, уверенно превращается в мощнейшую державу мира, экономика которой носит четко выраженную социальную направленность.
Мало какое государство планеты обладает ныне такой диверсификацией экономики, какой достигла Исламская Республика Иран, где одинаково хорошо развит и выпуск бытовой техники, и сложнейшей электронной автоматики для освоения космоса. А ведь прошло все-то 30 лет с тех пор, когда 1 апреля 1979 года страна была объявлена первой в мире Исламской Республикой! При всем том, нельзя забывать тяжелейшие 8 лет, в течение которых иранцы ожесточенно противостояли военной агрессии со стороны режима Саддама Хусейна. Никуда до сих пор не делась, несмотря на смену руководства в США, ярко выраженная враждебность к республике, ее народу и лидерам со стороны Соединенных Штатов Америки. Да и Россия, еще в бытность президентом В. Путина, присоединилась к резолюции № 1803 Организации Объединенных Наций по санкциям против Ирана. Санкции эти, безусловно, чреваты трудностями для экономики страны, но и в этих непростых условиях руководство Ирана вполне осознанно стремится уменьшить зависимость бюджета Исламской Республики (ИРИ) от реализации углеводородного сырья.
Кстати, нефтяная биржа ИРИ при расчетах за сырье исключила американский доллар. И ничего – ни одна из социальных программ правительства от этого шага не пострадала; продолжаются и экономические преобразования, направленные на улучшение жизни всех слоев населения Ирана.
В мире вот уже несколько десятилетий много говорят о преимуществах демократического устройства общества, о том, что человечество лучше демократии ничего не придумало; коммунизм, мол, потерпел крах, отсюда – любому социуму следует стремиться именно к западным образцам демократии. Думаю, это заблуждение. Ведь именно эти образцы – свидетельства попрания справедливости, даже, несмотря на кажущуюся религиозность любого «общества всеобщего благоденствия». Имам Хомейни во многих своих проповедях неоднократно отмечал вечную актуальность слов, приписываемых мусульманской религией Пророку: «Тот не верующий, кто насыщается, а его сосед испытывает голод…».
Разве сегодняшний день не является ярким доказательством того, что так называемые благополучные страны, которых обозначают как развитые демократические цивилизации, грубо говоря, жрут в одно рыло, стремясь обеспечить рай на Земле для миллиарда «избранных» ее обитателей?! Кому же люба такая демократия, о какой социальной справедливости в данном случае может идти речь?! К сожалению, и близкая соседка Ирана – Россия – пошла по пути не удовлетворения народных нужд, а обеспечения реально достойной жизни лишь для своих высших чиновников и приближенных к властным структурам олигархов.
Выбрав в свое время, вопреки воле народа, путь какого-то искривленного капиталистического хозяйствования, руководство нашей страны было поддержано в этом, увы, и православной церковью. Лидер Советского Союза М. Горбачев проигнорировал мудрое письмо, направленное ему аятоллой Хомейни, который в весьма тактичной форме обрисовал возможные печальные итоги перехода СССР на капиталистические рельсы развития. Да и до этого духовный лидер Ирана, говоря о своей религии, отмечал, что «ислам не только не приемлет капитализм, чьи бесчисленные несправедливости делают обездоленными народные массы, находящиеся под его гнетом, но и серьезным образом осуждает его в Коране и Сунне, рассматривая этот строй как противоречащий социальной справедливости…»
У читателя может возникнуть впечатление о том, что я, российский журналист, исповедую и пропагандирую ключевые ценности исламского миропорядка. Но это не так. Просто мне близки воззрения имама Хомейни, который превыше всего ставил социальную справедливость, и личная жизнь которого отличалась аскетической скромностью. Он жил не для себя, а для людей; еще в начале 60-х годов бесстрашно боролся за благополучие простых иранцев, публично критиковал допускаемые на парламентских выборах мошенничества в пользу шахских ставленников.
По большому счету, ненависть шахского режима, а затем западных «демократий» к аятолле вполне объяснима, ибо духовный лидер народа стремился оградить свою паству от влияния Запада и создать справедливый исламский строй. Я не утверждаю, что невозможно организовать справедливейшее христианское государство, или, к примеру, иудейское, буддистское, и пр. Наверное, это возможно, но так уж получилось, что мусульманин Хомейни нашел именно в исламе опору для своих государственно-религиозных преобразований. И народ за ним пошел, проигнорировав беспредельную свободу, обещанную массам шахской семьей.
Например, сестра шаха, «курировавшая» в стране искусство, всячески лоббировала постановку в одном из тегеранских театров спектакля, в котором зрителям предлагали «полюбоваться» на реальный половой акт. И как отмечал один из авторов, «это не считалось варварством, а вот запрет на подобные вещи трактовали как мракобесие…».
Иногда, когда поздно вечером я при помощи дистанционного пульта управления «гуляю» по каналам российского ТВ, то частенько вспоминаю боровшуюся с «мракобесием» шахскую родственницу, которую нам, видимо, заменяет какое-то высокое телевизионное начальство. В Иране порнографии на экранах сейчас, конечно, не увидишь, равно как и подвыпивших хулиганов на улицах, проституток на обочинах дорог. Практически, и я уже об этом писал в более ранних статьях, преступности в стране, созданной аятоллой Хомейни, нет. Ну, а если кто нарушит закон, то себе на горе; могут за серьезное (по иранским понятиям) преступление даже публично вздернуть. Потому и не страшно разгуливать в любое время суток по улицам иранских городов – принципы имама Хомейни и после его смерти ограждают порядочных граждан от любых бед.
Во всяком случае, здесь за хищение государственных миллиардных средств условные сроки не назначают, как в России некоторым бывшим министрам; в Иране красть у государства смертельно опасно… Мудрая внутренняя политика, которую проводил духовный лидер нации Хомейни, привела к тому, что Иран стал многоконфессиональной страной. Здесь можно лицезреть не только мечети, храмы Христа, но и синагоги. Двадцать лет Иран без Хомейни, но его мудрейшие заветы, я уверен, помогают не только персам. Полагаю, российским читателям, особенно состоящим на службе в госструктурах, членам Федерального Собрания, нашим православным священнослужителям, да и всем гражданам, которым не безразлично будущее Российской Федерации, будет весьма познавательно ознакомиться с некоторыми заветами имама Хомейни. Думаю, его заветы носят общемировой характер и будут полезны приверженцам любой религии…
«*Я не могу поверить, что человек, не имеющий моральных принципов, может служить народу;
*Если вы желаете, чтобы страна ваша была независимой, чтобы никто не мог вмешиваться в дела ее, начните в первую очередь с себя;
*Судьба каждого народа – в его собственных руках;
*Народ, желающий независимости, свободы и спасения от восточной и западной деспотии, должен не оставаться в стороне от выборов;
*Депутаты должны быть поистине народными избранниками;
*Судебная власть – наиважнейший орган, стоящий на защите чести страны;
*Правительство – это меньшинство, которое должно служить народу; оно должно понимать, что служение народу, а не господство над ним – долг правительства;
*Армия – фундамент и основа независимости страны;
*Телевидение, радио и газеты должны просвещать народ, а не разлагать и развращать общество;
*Самая благородная задача – это воспитать ребенка и подарить обществу полноценного человека;
*В каждой стране основными силами являются рабочие и крестьяне, ибо экономика зависит от их труда».
|
|
