"Убить человека можно по–разному. Можно воткнуть нож в живот, лишить хлеба, не лечить от болезней, дать плохое жилье, нагрузить непосильной работой, довести до крайней степени отчаяния, послать на войну и так далее. Некоторые из этих способов в нашем государстве запрещены."
Бертольд Брехт "Чтение на несколько минут".
Принципиальным, на мой взгляд, отличием между обществом, где правит капитал и социализмом, даже в том виде, в котором он был построен в СССР, является отношение к труду. Точнее - к человеку труда.
В эпоху социализма человек труда, будь то рабочий на заводе или сельский труженник, был поставлен во главу угла не только в идеологии.
Собственно, ради человека труда и была осуществлена Великая Октябрьская Социалистическая Революция.
В первые два десятилетия После ВОСР, рабочие, крестьяне и их дети принимались в высшие учебные заведения-институты и университеты, без экзаменов (разумеется, после специальной подготовки на рабфаках).
И впервые в истории человечества, человека труда награждали высшими правительственными наградами за доблестный труд, рабочие и крестьяне избирались в высшие законодательные, государственные и партийные органы. Более того, при всех своих недостатках, в Советском Союзе существовала специальная разнарядка "сверху", согласно которой, простые рабочие должны были избираться во все руководящие органы - как партийные, так и законодательные.
Традиция эта сохранилась и в более поздние времена, вплоть до самой гибели СССР.
И еще. В советские времена за хорошую работу трудящихся поощрали не только премиями. На каждом предприятии была доска почета с именами и фотографиями лучших работников из числа простых рабочих. О лучших из лучших публиковались статьи в центральных газетах, нередко на первой полосе, и снимались телерепортажи для всей страны.
Словом, человек труда был окружен в эпоху социализма почетом и уважением.
Непримиримые враги социализма наверняка тут же вспомнят о зарплатах советских врачей и учителей или зададут саркастический вопрос о том, что решали избранные в высшие партийные или законодательные органы страны простые рабочие.
Увы, социализм в СССР не был идеальным. Но все познается в сравнении. И если сравнить социальный статус учителя или врача (не говоря уже о зарплатах) в СССР и в России сегодняшнего дня, то, я думаю, сравнение будет не в пользу РФ.
Что же касается простых рабочих на производстве, уже не говоря о таких категориях трудящися как люди занятые на уборке или сиделки в больницах, то лично я не слышал, чтобы где-то в свободном мире, то бишь в странах передовой демократии, простых рабочих награждали высшими государственными наградами за доблестный труд, а тем более, избирали в парламенты, законодательные собрания или на высшие партийные должности.
Сколько представителей трудящихся-простых рабочих или малоимущих, заседает сегодня в парламентах демократических государств, от Думы до Конгресса США?
Впрочем, представлять трудящихся готовы все, кто угодно: партии, политики, парламентарии. Но где в этих партиях и парламентах сами трудящиеся, хотя бы номинально?!
Аналогично можно спросить, что решают сегодня парламентарии в свободных демократических странах. Я хочу видеть как они примут хотя бы один закон противоречащий интересам крупного капитала.
Но дело даже не в этом.
Где, в какой газете или интернет-издании говорится сегодня хоть пол-слова о человеке труда? Я уже не говорю о доске почета и правительственных наградах для человека труда.
За двадцать три года жизни в Израиле мне довелось поработать в качестве простого рабочего на разных производствах. Работать приходилось в основном через так называемые аутсорсинговые компании. И лично я, нигде ни разу не слышал, чтобы работодатель хоть раз хотя бы поблагодарил своих рабочих за хорошую работу.
Ну, правда есть подарки к праздникам - из денег, которые ежемесячно высчитывают из нашей зарплаты в пользу так называемого рабочего комитета (Кто представляет этот комитет, кто его избирает или назначает, я так до сих пор не знаю).
Но это так, к слову.
Выше я упомянул о недостатках социализма.
Но и капиталистическая реальность о-очень далека от тех идеалов, которые провозглашают апологеты капитала.
Я хорошо помню, как в начале "Перестройки", интеллектуалы, как из числа антисоветчиков, так и вдруг прозревших коммунистов, пели дифирамбы капиталу: мол, при социализме мы получаем мизерные зарплаты и вообще живем в нищете, а вот когда предприятия, на которых мы работаем, станут частной собственностью, вот тогда...
Это "тогда" наступило очень быстро.
И вот что интересно:
Почему-то работодатели - владельцы предприятий, стараются съэкономить в первую очередь на заработной плате. И почему-то любое оздоровление на предприятиях как правило начинается и чаще всего заканчивается увольнением рабочих. При этом топ-менеджеры и хозяева умудряются по прежнему снимать сливки как с прибыли, так и при убытках(последнее - за счет государственных субсидий и льготных ссуд. Хотя, наверное, не только).
А если ты простой рабочий, то можешь забыть о том, чтобы постоянно получая зарплату купить собственное жилье. Потому что стремительно растут цены на недвижимость, стремительно дорожает сама жизнь, но не растет в цене человеческий труд.
Потому что отличительной особенностью общества построенного на эксплуатации человека человеком, будь то эпоха рабства, феодализма или власти капитала - это презрение к человеческому труду и соответственно, к человеку труда.
Общество основанное на социальном неравенстве всегда находило и находит оправдание для эксплуатации человека человеком, а
по сути - ищет оправдание своему существованию, в основе которого несправедливость.
И это оправдание - в якобы изначальном неравенстве самих людей.
Рабов можно было эксплуатировать, потому что они язычники, или потому, что у них черная кожа... Крепостных крестьян-потому что они темные и не благородные, как их господа. Причин оправдывающих эксплуатацию человека человеком эксплуататоры всегда находили и находят достаточно.
В сознании эксплуататора - эксплуатируемый, будь то раб, крепостной, батрак, поденщик или наемный рабочий, всегда "недочеловек".
А "недочеловеку", согласно мировоззрению эксплуататора не положены ни человеческая жизнь, ни даже человеческие условия труда.
"Недочеловеков", согласно воззрениям эксплуататоров, можно эксплуатировать и держать на положении скота без зазрения совести.
Правда, прогресс не стоит на месте, и вместо войн для закабаления человека используются уже не столько войны и колониальные захваты, сколько ценовая политика и ссуды. Ведь когда тебе не на что содержать семью ты согласишься на любую работу и на любых условиях.
То, что у расистов и нацистов называлось недочеловек -унтерменш, у либералов с демократами называется политкорректно: "неудачник".
Победителей не судят, а побежденных либо казнят, либо жестоко эксплуатируют.
Почему-то носителям неолиберальных идей никогда не приходило в голову мысль о том, что неудачники - люди работающие на тяжелой физической или неквалифицированной работе, это такие же люди как и всевозможные топ-менеджеры, директора различных банковских картелей и корпораций.
Между тем, в передовом демократическом обществе, человек занятый, например, на неквалифицированной низкооплачиваемой физической работе, на уборке, сиделкой и т.п., он как бы и не человек вовсе. Ему не положены ни уважение, ни зарплата, на которую он или она могли бы по-человечески жить. Ему или ей вообще ничего не положено кроме работы на хозяев - богатых, прогрессивных и очень либеральных.
Но есть и другая сторона этого же явления в обществе построенном на эксплуатации человека человеком: паразиты, то бишь, эксплуататоры.
Народу изо дня в день вбивается в голову, что соль земли-это владельцы корпораций, банковских картелей, прежде всего, ну и хозяева калибром поменьше. Они, мол, создают рабочие места и таким образом не дают умереть с голоду или стать бездомными работающим на них людям.
На самом же деле, не хозяева делают рабочим одолжение тем, что принимают на работу, а рабочие делают одолжение хозяевам тем, что обогащают их, работая на них, причем на кабальных условиях.
И очень жаль, что многие рабочие сегодня не осознают этой неприложной истины, принимая за чистую монету утверждения о том, что главной ценностью любого предприятия являются капитал, патенты хозяев, менеджеры, оборудование, что угодно, только не труд рабочих.
|
|
